种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
【赏析】
尽管豆苗长得不景气,可他却付出了辛勤的劳动:“晨兴理荒秽,带月荷锄
归。”“晨兴”写早起;“带月”写晚归,看出他日出而作,日入而息的辛劳。“理荒秽”,
写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长,从日出到月出,身体很疲惫,
然而诗人没有丝毫怨言,反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。我
们好象看见诗人在月出山岗后,心满意得地扛着锄头,哼着诗句,漫步归家的情景。
此时,人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体,诗人心灵的舒畅,通过艺术的
笔触,净化为一种崇高的自然美、精神美、诗歌美,活脱出一个美好静谧的意境和
悠闲自得的形象。“带月”句可说是神来之笔,它变劳苦为欢快,化困倦为轻松,具
有点染之功。
“道狭草木长,夕露沾我衣”,道,是指从南山归家途中的小道,它偏僻荒野,
草木丛生,难以行走。这两句是进一步写田园荒芜,归耕艰难。以上六句叙写耕作
生活,真切朴实,宛如在目。
这首五言诗,主要是采用“赋”的手法,通过叙事来表现思想感情,其中没有景
物的描写、气氛的烘托,也没有比兴的运用,几乎全用叙述,只在未尾稍发议论,
以点明其主旨。全诗叙写真实,发自肺腑,所以《后山诗话》说:“渊明不为诗,
写其胸中之妙尔。”《藏海诗话》说:“子由叙陶诗,‘外枯中膏,质而实绮,癯而实
腴’,乃是叙意在内者也。”日本学者近藤元粹说这首诗是“五古中之精金良玉”。陶
诗受到中外诗评家的如此赞誉,可见其征服人心的艺术力量。
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