秋后算账本指秋收后结算账目,后来比喻待到一段时间后再对不利于自己的一方清算处理。
这个说法开始与农业有关。秋收冬藏,古代北方农业收割大多一季,秋天收获以后,是租种农户向地主交地租的日子;也可以指物质富裕了开始还清之前的债务。
还有一个意思与刑罚有关。古时候,人们比较敬畏自然,对自然界和人类社会的一些现象一直都是谨言慎行,不去轻易破坏。古人认为在人类和自然界之外存在着一些能支配万物的东西。灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是他们主宰的,因而一切行为都必须符合自然规律。设官、立制不仅要与规律相和谐,刑杀、赦免也不能与规律相违背。春夏是万物滋育生长的季节,秋冬是肃杀蛰藏的季节,古人认为,这是自然界的秩序和法则,人间的司法也应当适应天意,顺乎四时。
西汉儒学大师董仲舒继承儒家“天人合一”的思想,创造出一套“天人感应”的学说。他认为,“天有四季,王有四政,庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应”。天意是“任德不任刑”,“先德而后刑”的,所以应当春夏行赏,秋冬行刑。如果违背天意,就会招致灾异,受到上天的惩罚。从此,“秋冬行刑”遂被载入律令而制度化。
汉代法津规定,刑杀只能在秋冬进行,立春之后不得刑杀。唐、宋律规定:从立春到秋分,除犯恶逆以上及部曲、奴婢杀主之外,其他罪均不得春决死刑。清代规定,经朝审应处决的犯人,也需在秋季处决。
(布曲:本为军队编制及私兵之称。后又为家仆之称。 《唐律疏议》卷十七: "奴婢、部曲身系于主。"又卷二十:"部曲、奴婢,是为家仆。"部曲经主人放免,即成平民。)
西汉时期行刑的时间在农历九、十、十一、十二月,到了唐代,死刑执行的时间定在十、十一和十二月。唐代这一规定一直为后世采用,直到清末。
这些规定对于犯人来说是有好处的。第一因为时间限制,有些冤案得到平反,否则人头落地,说什么都晚了。第二,让家属有团聚的机会,可以去探监。第三,让那些罪犯带着手铐脚镣,难受一段时间震摄世人。
且待时日,不是不报,时候未到。秋后算账这在佛家,也是指人的恶行为,业力成熟之后,必然受到惩罚,多行不义必自毙,它是有一个临界点。比如烧水,我们有壶有水有柴火,一直添柴,一直加温……只要火一直烧下去,总有一刻水会开。为了早点得到开水,我们可以多加柴,可以改进壶的结构原料,可以扇风,可以倒出一部分水,可以多等待一些时间……每一个条件的改变,都会改变结果。这也是佛祖让大家修行改变因果报应的命运原理,事物发展都有它的规律,六道轮回也是规律。
甘肃白银杀人案,从1988年至2002年的14年间,11名女性惨遭入室杀害。2016年8月26日,办案刑警将犯罪嫌疑人高承勇抓获,2019年被执行死刑。 还有德州爆炸案,1997年,德州乐陵发生了震惊全国的“1997·6·7”特大爆炸案,致6人死亡,1受伤。22年后,2019年10月2日,这起爆炸案的犯罪嫌疑人终于落网。天网恢恢疏而不漏,多行不义必自毙。
老百姓还有一句比较形象生动的说法是:秋后的蚂蚱蹦哒不了几天。指那些作福作威,危害社会的恶人,早晚会受到惩罚。
当然,对于做善事的人,《易经》云:积善之家必有余庆。很多人慈善,不但会让自己安然无恙,福寿康宁,而且会惠济子孙。比如宋朝范仲淹,他把别人眼里的风水宝地让出来作为学习之地,他的子孙兴旺繁衍了八百年。当时苏州有一个著名的风水宝地南园,许多人劝他把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。
范仲淹说,一家人发达富贵格局太小,于是买下南园办了“苏州书院”。一千年来,这里出现了将近四百个进士,八十多个状元。
他死后,儿子范纯仁又做了宰相,而且世世代代人才辈出。俗话说:富不过三代,但范家族后世兴旺了八百年!范公的四个儿子虽然贵为官卿,但是道德极高,布施舍财,这都是得自祖先的庇荫。
秋后算账,因果报应,积善之家必有余庆,福祸无门惟人自召……英雄所见略同,古人智慧多多,只有某些浅薄的现代人,才会崇尚今朝有酒今朝醉,超前消费,奢侈浪费,恶行多端……他们不知道那些深刻的智慧啊。
秋后算账,可不仅仅算了谷子麦子水稻等债务,它算的是人一生的境遇呢:健康平安,幸福美满,人丁兴旺,子孙发达;它不单是人算出来的,人算不如天算,它是宇宙运行的基本规律呢,可以仔细想想自己有哪些账单要被清算啦。
忏悔恶业并且记住,勿以善小而不为,勿以恶小而为之!
本文发布于:2023-02-28 21:20:00,感谢您对本站的认可!
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