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荀子简介
荀子(约公元前313—前238年)名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于
齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义
思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律
是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调
教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,
强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以
改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为
有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、
多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。
《荀子译注》前言
荀卿其人,废死兰陵,在当时郁郁而未得志。然其书则卓然立于诸子之林,
不但为戴德、戴圣、韩婴所采录(1),而且历千百年而不废,此必有其所以不朽
之道。郭沫若曾以《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》为先秦散文“四大台柱”,
其言云:“孟文的犀利,庄文的恣肆,荀文的浑厚,韩文的峻峭,单拿文章来讲,
实在是各有千秋。”(2)此虽论文之言,然按诸其说,荀子亦卓荦大家,巍巍然少
与伦比。
荀子之书,乃为“嫉浊世之政”而作(3),故其“遗言余教,足以为天下法
式表仪。所存者神,所过者化。观其善行,孔子弗过”(4)。其书颇多洞察社会
政治、道破人情世故,指示立身行事之论。故读是书,非但可知古人之学术思想,
亦必有益于立身处世。为助读者披阅,今将其人其说,略述于下。
荀子,名况,战国末赵国(今山西安泽)人,约生于公元前335年(5)。年
十五曾游学齐国稷下(在齐国国都临淄,今山东淄博东北),善为《诗》、《礼》、
《易》、《春秋》。齐襄王(公元前283年~前265年在位)时,曾任稷下学官祭
酒,时人尊而号为荀卿,后人亦谓之孙卿子(6)。后遭谗适楚,楚相春申君以为
兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令。公元前238年,春申君死而荀卿废,遂家于兰
陵,疾浊世之政,发愤著书数万言而卒。李斯、韩非、浮丘伯皆尝受业为弟子。
《史记》有传,可参见。
纵观《荀子》全书,凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育,乃至语言学、
文学,皆有涉猎,且多精论,足为先秦一大思想宝库。
以哲学观而论,荀子乃先秦朴素唯物主义思想之代表。荀子以为“天行有常,
不为尧存,不为桀亡”。又主张“制天命而用之”,“应时而使之”(7)。既揭示了
自然规律之不可抗拒,又强调人类之能动性。至如《解蔽篇》之探讨思维原则,
《非相篇》之反对相术,亦皆为研究哲学者所当注意者。
荀子为性恶论者,以为“人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,
顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而
有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。从人之性,顺人之
情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴”(8)。
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荀子之性恶论运用于政治领域,则为礼治主义,以为“人生而有欲,欲而不
得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱
也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,
两者相持而长”(9)。人之欲无穷,故必隆礼;隆礼之至,则必重法。故荀子之
论礼,又每每与法相提并论,其言云:“古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,
悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之。起法正以治之,重刑罚
以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”(8)
当然,有法无礼亦不可,“法不能独立,类不能自行,得其人则存,失其人
则亡”(10)。然则何以得其人?则唯礼义之用,“虽王公士大夫之子孙也,不能
属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归
之卿相士大夫”(11)。荀子融礼、法为一炉,兼重道德教化、法治刑赏,其政治
思想之要义盖在此。至于其称先王之外,又首唱法后王之论(12),则又较孔、孟
之只道先王为进步。
政治之基础在经济,故荀子又详论“足国之道”,主张“节用裕民,而善臧
其余”,主张“轻田野之税,平关市之征,省商贾之数,罕兴力役,无夺农时”,
以为“如是则国富矣”(13)。荀子又以为“国计之极”,在“养其和,节其流,
开其源,而时斟酌焉”(13)。此一财政原则,向为两千年来发展封建经济之金科
玉律,至今仍有借鉴意义。
战国时政局动荡,战争不断,故荀子又专门论及军事,以为“仁人之兵”无
敌,以为“好士者强,不好士者弱;爱民者强,不爱民者弱;政令信者强,政令
不信者弱;民齐者强,民不齐者弱;赏重者强,赏轻者弱;刑威者强,刑侮者弱;
械用兵革攻完便利者强,械用兵革窳楛不便利者弱:是强弱之常也”(14)。此皆
不刊之论。至于其论“六术”、“五权”、“三至”等等,亦多可采,实为将兵者所
当详察。
荀子倡性恶论,故特别强调后天之学习,所谓“枸木必将待檃栝烝矫然后直,
钝金必将待砻厉然后利”⑧,故其论学甚详,《劝学》、《修身》、《不苟》等篇,
每多修身进学之警策。
其他如《非十二子》篇评论各家思想,《正名》篇阐述其正名学说与语言理
论,亦发前人之所未发。而以民歌形式所写之韵文《成相》篇,乃后世弹词之祖;
至于《赋》篇,又开汉代辞赋之先河。此皆为研究先秦学术思想、语言文学者所
当深究。
以上所述,乃其荦荦大者。要而言之,荀子之学,出于孔氏而深广于孔,其
中心虽以礼义为治,然其思想之博大,乃集各家思想之大成,决非“儒家”所可
包容;其足以取资者,亦非上述所可详尽,读者自可得之。
张觉
1989年3月26日初稿于上海流水斋
1993年1月13日修改于五角场铁屋
[注释](1)见《大戴礼记》、《小戴礼记》、《韩诗外传》。(2)见郭沫若《十
批判书〃荀子的批判》。(3)见《史记〃孟子荀卿列传》。(4)见本书《尧问》篇。
(5)考证见张觉《韩非子全译》之《难三》题解。(6)“荀”、“孙”音近而讹。
或以为汉人避宣帝刘询讳而改曰孙卿子,非。(7)见本书《天论》篇。(8)见本书
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《性恶》篇。(9)见本书《礼论》篇。(10)见本书《君道》篇。(11)见本书《王
制》篇。(12)见本书《不苟》、《非相》、《儒效》、《王制》等篇。(13)见本
书《富国》篇。(14)见本书《议兵》篇。《简爱》是一本具有多年历史的文学
着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序
中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出苦儿流浪记 生在一个年经济困顿、多
灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农
民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了
可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之
手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎,勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑
造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主
张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样
的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而,她并没
有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相
反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的
内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学
校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。
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使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习
上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,
在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感
到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也
正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到
自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受
了他。后来,简。爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫
地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简。爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重
残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他
的怀抱。。。。。。
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻
画了工业革命时期的时代精神。
简爱读书心得1000字二:
前几天,我刚读完了一本书,书的名字叫做《简爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂勃朗特,她有两个妹妹,她们都是女强人。夏洛蒂勃朗
特我对她有些了解,因为我学过一篇关于她的课文。所以,她的代表作《简爱》我
也就自然而然的知道了。
我曾经听说过《简爱》的小部分故事,只知道简爱和一个比她大四岁的约翰打
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起仗来,使自己浑身上下伤痕累累,痛苦不堪,还被里德舅妈关在红屋子里,对此,
我一直以为简爱是一个自不量力的人。
然而当我翻开这本书的时候,我才知道,原来简爱是那么不平凡的一个人,她
是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
刚开始看简爱时,才发现,原来简爱是一个弱小的女孩,她常常受到别人的欺
负。但是,她被自己的舅妈的儿子欺负的时候,自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只
眼,但经过自己的反抗,小简爱终于可以离开自己的舅妈,离开别人的欺负,来到
了劳渥德。
令小简爱意想不到的是,自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师,说她是一个小骗
子,是一个坏孩子。简爱虽然小,但她知道尊严,她虽然知道自己蒙受了不白之冤,
但是她知道自己的力量小,根本就不能抵抗,但是我知道,她心中有一团怒火正燃
烧起来,跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。
在劳渥德的时间里,或许简爱她觉得很苦,但值得佩服的是,简爱失去了自己
最好的朋友——海伦以后,我发现她变的更坚强了,也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西,可以让简爱当上一名家庭教师,而她工作的地方,也
就是在桑菲尔德府。接下来的时间,简爱在
桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒,也使她找到了自己的爱情,虽然
在寻求爱情的这段时间中有酸,有甜,有苦,有辣,但她终于熬过来了,并和她的
爱人幸福地生活下去。
书的末尾就是这样,这是人人都想得到的结果,也是夏洛蒂勃朗特的结果。书
中的简爱虽然不美,但是她淳朴、善良、坚强,最终赢得自己的爱情,这不就是她
真正的美吗。
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其实,我们看到的简爱就是夏洛蒂勃朗特的化身,她告诉了我们要学会坚强,
这不正是我们通往成功的道路的需要吗?
简爱读书心得1000字三:
《简爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为
故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃
她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、
世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自
然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养
成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中,简爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简爱的个性得到
了充分的体现。当简爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们
之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,
不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而
妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才
知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、
合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开
了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富
有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲
情比金钱更为重要。
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简爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充
满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,
在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋
斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏
惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、
以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,
她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简爱为
维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,
也使得简爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社
会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小
说之一的主要原因。
简爱读书心得1000字四:
曾经有一份挚爱,漂洋过海来到我面前,那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯
特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维
护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征
的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=
尊严+爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独
立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女
的罗切斯特生活在一起,开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁,
我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们
感动?——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力
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本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,但是虽然她们
生活在同一生活环境,和家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔,
很清纯,更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小得不到父母太多的
关爱,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的
自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑
的补偿。
她所描写的简.爱也是一个容貌不美,矮小的女人,但是她有着极强的自尊心。
她坚定不移的去追求美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的
待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情
践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜
的内在人格力量.
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑,相反的,
她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为
之震撼的是她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一
个可以和自己在精神上平等交谈的人,而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,
她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己
必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发小花鼓绕口令 世人认可的法律,我要坚守住我在清醒
时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告
诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己
受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承
受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理
性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,
她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个
残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时
获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。
在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故
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事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的
起步。简爱藐视财富,但她却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯
洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,
要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地
似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们
的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计
得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。
简爱读书心得1000字五:
简爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍
德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的
信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生
活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱
与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和
个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特
别是简爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊
心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的
文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。
而简爱,她"贫穷,低微,不美,矮小",但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心
灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己
的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有
灵魂,--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之
躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人
一同站立在上帝的跟前,彼此平等--就像我们本来就是的那样!"
也正因为此,简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向
10
对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶
层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完
整的爱情,所以简爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排
的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着
浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱,毕竟在当今社会,
要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似
乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们
的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计
得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特
别是女性读者的共鸣。
简爱读书心得1000字六:
在这一次的寒假读书计划书单中,我选择了《简爱》这本书。在这之前,我读过
她的压缩英文版,就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得
尊严和爱情的,而今天,终于要揭开谜底了。
打开书架,取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中,
出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。
简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是
待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨
厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反胚宝胶囊 抗。当约翰表哥又一
次无缘无故得教训她时,她愤怒的指责他像罗马的皇帝,大声斥责他的凶恶,并用
自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的,不仅因为她鼓起勇气教训
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了约翰,而是她冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站
起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪
善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成形容美貌的成语 熟。她学
会了独立。
当走出舅妈的家时,简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到
第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害
了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭
斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的
反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。书中,
她对自己的性格和自己的反抗有了一个定位:“当我们无缘无故的挨打的时候,我们
应该狠狠的回击——狠狠的回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢这样打
人”。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。
简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。
而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以
不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱
情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵
族小姐,又要同时把她留在身边,使她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切
斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富,我就会让你感到难以离开我„„我现在
同你讲话,是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝
脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”她的愤怒,她长期忍耐的情感终于爆发
出来。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语
正是她反抗精神的折射。简爱的精神,它的灵魂的光彩发挥得淋漓尽致,是她的形
象美丽而光彩电脑麦克风没声音怎么设置 夺目!
而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。
她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明,心向自然和神圣的
大地之母。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的
三天,虽然经受痛苦的流浪,但她的心在和平的保护中,她的灵魂是纯洁的,她的
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生活处境越是穷苦,她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独,但不寂寞。她贫困,
但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!
命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰
的珍宝,永不褪色。
最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世
纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
简爱的一生,从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧,她改变了许多,成
长了许多。而我们,也在成长,也在从幼稚变成熟,从懵懂变智慧。
简爱的一生,不变的是她的反抗,她的精神。而我们,让我们保留一点不变的精
神,总有一天,它会像金子一般发出光芒。
简爱的精神,经历风雨,经历时间,至今未变。
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心
肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!——题记
刚刚读完《简爱》这部世界文学名著,我想任何认的心情都将久久不能平静。
这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的九成语 传记,也是作者自
己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校,又到桑菲尔德庄园,经历了许多苦难
和曲折,最终获得了自己所追求的自由,平等和属羊和属鸡 爱。
书的前半部分是讲简爱的童年生活,在盖兹海德的养母家,她一点也不合群,
更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不
是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差,
住宿条件更差。每天的食物不但少,而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的,
这所学校的校长是一个叫布洛克尔赫斯特的牧师,这个狠毒的校长给学
生制定的校规苛刻无比,如:不能留卷发,天然的卷发也不能留,也不能梳辫子。
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很薄的袜子坏了不能换,一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务
和美德,把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气,把她们身穿破衣看作是应
有的朴素,把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人
都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱,把那些女孩都关在痛苦之中,又好似一个火炉,激
发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就
要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个
春天里,可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来,斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍,还
没到五月,学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后,不
得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校,简?爱的生活有了转机。后来
简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折,努力寻找着她心中的那份爱,最后,她找到
了。
《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适
合从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自
立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白
活一世。学会爱人,感恩很重要。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务
的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档
频道一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新
的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是
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为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,
生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面,让我们为简爱的美和爱而鼓掌,为夏洛蒂勃郎
特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧!
本文发布于:2023-03-21 08:04:56,感谢您对本站的认可!
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