古代散文——精选推荐

更新时间:2023-06-09 09:34:55 阅读: 评论:0

古代散文
散文是我国古代的主要文体之一。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期:
一、先秦时期1. 1. 第一部散文集《尚书》第一部散文集《尚书》
。自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,哲学经典,既是帝王的教科书,既是帝王的教科书,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在在历史上很有影响。
《尚书》有今文、古文之分。今文《尚书》指秦焚书后,汉初儒者搜集到的29篇文章,因用当时通行的隶书写定,故称今文尚书;汉武帝时从孔子故宅坏壁中发现用古文字写的《尚书》,称为古文《尚书》。古文《尚书》已被证明是伪作;今文《尚书》也有一些值得怀疑的篇章。
《尚书》的内容,大多是一些誓词、政府文告、贵族的告诫之词,也有一些对事物的客观记述。《盘庚》古奥难读,保存的原貌也较多,主要是记述盘庚迁殷时对臣民的三次讲话。类似的还有《大诰》、《洛浩》。《顾命》是一篇记述成王死、康王即位的仪式的文字,叙事清晰,井井有条,初具记事散文的规模。
2、历史散文:产生文学时期、历史散文:产生文学时期: : : 先秦文学,历史散文的概念是对诸子百家的哲理先秦文学,历史散文的概念是对诸子百家的哲理散文而言的。散文而言的。哲理散文以析理论辩为主,哲理散文以析理论辩为主,哲理散文以析理论辩为主,不专记人记事;不专记人记事;不专记人记事;历史散文则以记述历史历史散文则以记述历史事件的演化过程为主,最早的历史散文是《尚书》。
历史散文有三体,分为“国别”、“编年”和“纪传”。“国别”有《国语》《战国策》,“编年”有《春秋》与《左传》、《资治通鉴》,“纪传”有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》
《左传》:1、释名:《左传》原名《春秋左氏传》,是在《春秋》原文的基础上,进一步解释补注历史事件原委的著作。据传统说法,作者是左丘明。《左传》以儒家思想为指导评价历史。《左传》又是一部具有很高文学价值的历史散文著作,《左传》的文学成就为后世文学提供了借鉴,影响深远。
2、《左传》的文学成就:①善于叙事,精于剪裁,叙事方法多种多样。叙述历史事件富有故事性。②长于叙写战争,往往围绕战争背景、战前准备、战略战术运用等方面展开叙写,如秦晋术运用等方面展开叙写,如秦晋??之战、晋楚之战、晋楚??之战、齐鲁长勺之战(曹刿论战)。③善于在叙事中描写人物。描写人物的具体手法是:通过人物的语言和行动表现人物性格;在矛盾冲突中揭示人物的思想和性格;通过补叙故事情节来表现人物的性格;对比描写、细节描写突出人物性格。④《左传》语言的主要特点是洗炼、简洁、准确、流畅,极富表现力。
3、《郑伯克段于鄢》:集中描述了郑庄公家庭内讧的历史。这篇散文叙述了统治阶级家庭内部为争权夺利而勾心斗角、相互倾轧的情形,暴露了他们自私虚伪和贪婪狡诈的本质。故事脉络清晰,人物刻划尤为鲜明生动。结构完整,对话简洁。
4、《曹刿论战》:又名《齐鲁长勺之战》。它叙述了春秋时代齐鲁两国在长勺的一次战争,说明取信于民是战争胜利的重要条件,歌颂了曹刿的政治军事才能。长勺之战是以弱胜强的有名战例。艺术上,精心剪裁,重点突出长勺之战是以弱胜强的有名战例。艺术上,精心剪裁,重点突出""论战论战""主题,行文跌宕多姿,语言精炼。
5、《秦晋《秦晋??之战》:记述了战国时代秦晋间争夺霸权的一次大战的前后经过,
通过蹇叔哭师和秦师骄纵轻狂的描写,指出了秦军失败的必然性。人物形象鲜明,从人物言行中写出了生动的个性,精心构思,结构浑然一体,外交辞令巧妙精美,隽永含蕴。隽永含蕴。
6、《左传》的文学成就对后世文学的影响。《左传》的文学成就对后世文学的影响。
1、甲骨卜辞:是至今发现的我国最早记言、记事的简短文字,是殷商时代进行占卜时在龟甲兽骨上的简短记录。占卜时在龟甲兽骨上的简短记录。文句虽简短,文句虽简短,文句虽简短,却形成了初步的语言规律,却形成了初步的语言规律,却形成了初步的语言规律,可以可以说是记事散文的萌芽。说是记事散文的萌芽。
2、春秋笔法:原指《春秋》作者以一字、春秋笔法:原指《春秋》作者以一字""寓褒贬,别善恶寓褒贬,别善恶""来表明思想倾向的写作方法。春秋笔法言简意赅,委婉含蓄,用词准确,表现出修辞学的发展,对后世的散文写作产生了很大影响。后来,人们把文笔含蓄蕴藉,带有所谓对后世的散文写作产生了很大影响。后来,人们把文笔含蓄蕴藉,带有所谓""微言大义言大义""并暗寓褒贬的文字,也称之为春秋笔法。并暗寓褒贬的文字,也称之为春秋笔法。
3、春秋三传:指解释和补注《春秋》的三部历史著作《左传》、《公羊传》、《谷梁传》的合称。《公羊传》和《谷梁传》是以解释《春秋》的《公羊传》和《谷梁传》是以解释《春秋》的""微言大义微言大义""为主,而《左传》则只是仿照《春秋》内容却比《春秋》广泛丰富得多的新史书。而《左传》则只是仿照《春秋》内容却比《春秋》广泛丰富得多的新史书。
《国语》
1、《国语》是按国别记载历史的著作。作者据传也是左丘明。《国语》侧重于记载各诸侯国政治、外交活动中的一些谏说言辞。《国语》反映了春秋时代政治变化的轮廓。治变化的轮廓。
2、《国语》的文学成就:①文学简明质朴。②作为记言为主的史书,它保存了当时大量口语,生动传神,谏对之辞写得十分出色。③有些篇章故事生动,人物形象鲜明。物形象鲜明。
3、《国语》的文学成就对后世文学的影响。《国语》的文学成就对后世文学的影响。
《战国策》《战国策》
《战国策》 1、释名:是一部秦汉人所纂集的历史著作,已无作者之名可考,大约最初只是战国时代各国史官和一些游说之士记录下来的文稿、史料,后经汉代学者刘向汇集整理,共三十三篇。因为它的内容主要是记录战国时代游说之士的策谋的,故定名为《战国策》,还有《国策》、《短长》、《事语》等异名。《战国策》亦是分国记事,时代起于战国初,终于秦并六国后,共二百四十年左右。策》亦是分国记事,时代起于战国初,终于秦并六国后,共二百四十年左右。
2、《战国策》的史学价值《战国策》的史学价值
《战国策》作为一部史书,缺乏系统性和完整性,叙事不记年月。《战国策》反映的是战国时代纵横家的思想,它真实记载并颂扬了游说之士的活动以及他们的奇谋异策,对当时统治阶级和政客们的权谋、狡诈、角逐作了客观的暴露;也记载和歌颂了某些有政治远见、坚持正义、不畏强暴的人物和他们的生动事迹。
3、《战国策》的文学成就:①注重人物形象描写,善于以人物性格发展为中心安排结构,叙述情节,描写人物;以事件为中心,发展情节,在事件中展示人物性格。②善于叙事,故事性强,善于细腻描写;长于人物性格刻划。③语言富艳华彩,对话生动,叙事铺张夸饰。艳华彩,对话生动,叙事铺张夸饰。
4、《邹忌讽齐王纳谏》:通过邹忌与徐公比美的故事,通过邹忌与徐公比美的故事,说明要广泛听取意见,说明要广泛听取意见,修明政治,修明政治,才能称雄诸侯的道理。才能称雄诸侯的道理。才能称雄诸侯的道理。文章具有笔调轻灵,文章具有笔调轻灵,文章具有笔调轻灵,语言精炼自然而又富于变语言精炼自然而又富于变化,生动的心理描写,比喻贴切的艺术特点。化,生动的心理描写,比喻贴切的艺术特点。
5、《冯谖客孟尝君》:通过士人冯谖为孟尝君营造:通过士人冯谖为孟尝君营造""三窟三窟"",使孟尝君相位稳固的事迹,颂扬了颂扬了""士"的智谋及其在战国政治生活中的重要作用,颂扬了冯谖争
取民心的政治卓见。这段文字的艺术特点是:情节曲折、细致,富有故事性;运用烘托手法,用烘托手法,刻划了一个有胆识的策士形象,刻划了一个有胆识的策士形象,刻划了一个有胆识的策士形象,以人物性格发展为中心,以人物性格发展为中心,以人物性格发展为中心,安排情节安排情节结构。结构。
5、《战国策》历史散文对后世文学影响深远。《战国策》历史散文对后世文学影响深远。
3. 诸子散文
春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。有《论语》春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。《韩非子》等。
二、两汉
两汉时代,散文进一步发展。两汉时代,散文进一步发展。
1. 1. 政论文政论文政论文
贾谊的文章《过秦论》贾谊的文章《过秦论》
,晁错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。两篇散文最为著名。
2. 2. 史传文史传文史传文
汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释。的统治局面以哲学和历史的解释。  (1)《史记》司马迁的《史记》代表了两汉散文的最高成就。《史记》司马迁的《史记》代表了两汉散文的最高成就。
(2)《汉书》《汉书》
在《史记》的影响下,东汉产生了不少历史散文著作,班固的《汉书》便是其中的杰出代表。的杰出代表。
3. 3. 赋赋
汉代出现了一种新的文体“赋”。赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》,到后代形成了特定的体制。讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的双重性质。接近散文的称“文赋”,接近于骈文的称“骈赋”。的称“文赋”,接近于骈文的称“骈赋”。
三、魏晋南北朝
魏晋南北朝时期,本期文章多讲求声律,形成骈体文体,《水经注》、《洛阳伽蓝记》不同凡响。记》不同凡响。
四、唐宋时期
中唐韩愈、柳宗元领导了古文运动,“文起八代之衰”。北宋时,欧阳修力倡古文,苏氏父子等人互相应和,古文日渐占领文坛。文,苏氏父子等人互相应和,古文日渐占领文坛。
五、元明清时期
本期散文基本上继承发展了唐宋古文运动的精神。明代出现了前后七子的复古派,反对复古的唐宋派,主张性灵的公安派,出现了归有光等散文大家,清代影响最大的是桐城派。响最大的是桐城派。
桐城派:即桐城文派,又称:桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人(今桐城文化圈包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等部分地区),故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派,其作家
多、播布地域广、绵延时间久,文学史所罕。多、播布地域广、绵延时间久,文学史所罕。
桐城派”古文著称天下。“天下文章其在桐城呼”是清朝乾隆年间世人对
桐城文章的赞誉。
2000多部著作、数以亿字的资料——桐城派有1200余位桐城派作家、
余位桐城派作家、2000
这些数字就是崛起于200余年前的桐城散文派在其间创造出来的文化成果。
戴名世是桐城派奠基人;方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”,其中,方苞为桐城派创始人。
“姚门四杰”:梅曾亮、管同、方东树、姚莹。
桐城派代表人物:戴名世,方苞,刘大櫆,姚鼐,方东树,吴汝纶,马其昶。
马其昶。
桐城派文论体系和古文运动的形成,始于方苞,经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派

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