文言词法

文言词法、句法知识点

词类活用之知识例说（一）

（一） 名词活用作动词

(1)籍吏民。 （《鸿门宴》）(2)道芷阳间行。 （同上）

(3)手长鑱。 （《忠毅公逸事》）(4)子房前。 (《史记·留侯世家》)

(5)以其乃华山之阳名之也。 （《游褒襌山记》）

(6)驴不胜怒，蹄之。 （《黔之驴》）(7)布囊其口。 （《童区寄传》）

(8)神弗福也。 （《曹刿论战》）

(9)贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。（方苞《狱中杂记》）

(10)范增数目项王。（《鸿门宴》）

(11)从弟子女八十所，皆衣繒单衣。 （《史记·滑稽列传》）

(12)假舟楫者，非能水，而绝江河。（荀子《劝学》）

(13)左右欲刃相如(14)上于盒而养之。（《促织》）

(15)一人飞升，仙及鸡犬。（同上）(16)沛公军霸上。

(17)自河西南行不能百步，得石渠，民桥其上。（《石渠记》）

(18)故先以其女妻胡群。（《韩非子·说难》）

(19)女为说己者容。（司马迁《报任安书》）

(20)不耕而食，不蚕而衣。（《盐铁论·相刺》）

（二） 形容词活用作动词

(1)上官大夫短屈原于顷襄王。（《史记·屈原贾生列传》）

(2)问其深，则其好游者不能穷也。（王安石《游褒禅山》）

(3)故俗之所贵，主之所贱也，吏之所卑，法之所尊也。（晁错《论贵粟疏》）

(4)今吾以十倍之地请广于君。（《战国策·魏策》）

（三） 数词活用作动词

(1) 势齐则不一。（《荀子·王制》）

(2)此三子，---与臣将四矣。（《战国策·唐睢不辱使命》）

(3)六王毕，四海一。（杜牧《阿房宫赋》）

(4)孰能一之。（《孟子·梁惠王上》）

(5)女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（《诗经·氓》）

(6)此其人之勤劳，必千万于天下之人。（黄宗羲《原君》）

（四）动词、形容词活用作名词。

（1）则其至又加少矣

(2)是故圣益圣，愚益愚。（《师说》）

(3)师者所以传道受业解也。（同上）

(4)大毋侵小。（《左传·襄公十九年》）

（5）将军身被坚执锐，伐无道，诛暴君。（《史记·陈涉世家》）

（五）名词作状语

(1)良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《庄子·养生主》）

(2)岁征民间。（《促织》）

(3)民日贴妇卖儿。（《促织》）

(4)日削月割以趋于亡。（《六国论》）

(5)（蚓）上食埃土，下饮黄泉。（《荀子·劝学》）

(6)北救赵而西却秦。（《史记·信陵君列传》）

(7)大江东去。（苏轼《念奴娇 赤壁怀古》）

(8)横柯上蔽，在昼犹昏。（吴均《与朱元思书》）

(9)吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）

(10)变姓名，诡踪迹，草行露宿。（《〈指南录〉后序》）

(11)夫以秦王之威，而相如廷叱之。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

(12)市中游侠儿得佳者笼养之。（《促织》）

(13)箕畚运于渤海之尾。（《列子·愚公移山》）

(14)失期。法当斩。（《史记·陈涉世家》）

(15)事不目见耳闻。（《石钟山记》）

(16)吾妻死之年所手植也。（《项脊轩志》）

(17)皆谦而礼交之。（《史记·魏公子列传》）

(18)君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）

(19)吾亡之后，汝兄弟父事丞相。（《三国志·先主传》）

(20)常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）

(21)少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《聊斋志异·狼》）

（22）狐呜呼曰：“大楚兴，陈胜亡。”（《陈涉世家》）

（23）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（六） 使动和意动用法

使动用法

(1)焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）

(2)项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）

(3)天汉四年春正月，朝诸侯王于甘泉宫，（《汉书·武帝纪》）

(4)晋侯饮赵盾酒。（《左传·宣公二年》）

(5)强本而节用，则天不贫。„„本荒而用侈，则天不能使之富。（《荀子·天论》）

(6)春风又绿江南岸。（王安石《泊船瓜州》）

(7)先生之恩，生死而肉骨也。（马中锡《中山狼传》）

(8)纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（《史记·项羽本纪》）

(9)虽大风浪不能鸣也。（苏轼《石钟山记》）

(10)操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》）

(11)天子不得而臣也，诸侯不得而友也。（刘向《新序·节士》）

意动用法

(1)孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子·尽心上》

(2)怪之可也，而畏之非也。（《荀子·天论》）

(3)渔人甚异之。（陶潜《桃花源记》）

(4)成以其小，劣之。（蒲松龄《促织》）

(5)吾妻之美我者，私我也。（《国策·邹忌讽齐王纳谏》）

(6)吾从而师之。（韩愈《师说》）

(7)今公子自骄而功之，窃为公子不取也。（《史记·魏公子列传》）

使动和意动的区别

(1)君子之学也以美其身。（《荀子·劝学》）

(2)吾妻之美者，私我也。（《战国策。邹忌讽齐王纳谏》）

(3)天蒋降大任于斯人也，必先苦其心志。（《孟子·告子下》）

(4)诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（《史记·陈涉世家》）

(5)匠人斫而小之，则王怒。（《孟子·梁惠王下》）

(6)孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子·尽心上》）

(7)欲民务农，在于贵粟。（晁错《论贵粟蔬》

(8)珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也（同上）

附：文言句式

一.判断句：

（1）楚左尹项伯者，项羽季父也。

（2）灭六国者六国也

（3）梁，吾仇也。（

4）鱼，我所欲也

（5）虽连城拱璧不啻也

（6）经纶世务者，窥谷忘反

（7）粟者，民之所种。

（8）人非生而知之者

（9）嘉木异石错置，皆山水之奇者

（10）沛公之参乘樊哙者也。

（11）城北徐公，齐国之美丽者也

（12）非吾所谓传其道解其惑者也

(13)秦，虎狼之国。

（14）此世所以不传也。

（15）燕王，吾所立。

（16）弊在赂秦

（17）刘备天下枭雄

（18）)如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（19）于人为可讥

（20）全乎为五人者

（21）谓狱中语乃亲得之于史公云。（

22）今君乃亡赵走燕

（23）即今之傫然者也

(24))梁父即楚将项燕。

(25)叩之寺僧，则史公可法也。

（26）此则岳阳搂之大观也

（27）叩之寺僧，则史可法也

（28）六国破灭，非兵不利，战不善„„

（29）声非加疾也

（30）毋从俱死也

（5）信而见疑，忠而被谤。

（6）秦城恐不可得，徒见欺

（7）今是溪独见辱于

（8）吾长见笑于大方之家。

（9）吾属今为之虏矣

（10）身死国灭，为天下笑

（11）遂为猾胥报充里正役

(12)不者，若属皆为所掳

(13)为仲卿母所遣

（14）为国者无使为积威之所劫

（15）羸兵为人马所蹈藉

（16）经北舰十余里，为巡船所物色

（17）盖当蓼洲周公之被逮

（18）妇女无所幸

（19）予以愚触罪，谪潇水上

（20）洎李牧以谗诛

（21）予除右丞相兼枢密使

（22）予羁縻不得还

（23）轩凡四遭火，得不焚

（24）旬余，杖至百

（25）有罪受罚。

（26）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

（27）予出官二年，恬然自安，感斯人言

（28）初，奉使往来，无留北者

三、省略句

1．省略主语

(1)永州之野产异蛇，黑质而白章。

(2)“度我至军中，公乃入。”

(3)曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”

（4）于是入朝见威王

2．省略谓语

(1)一鼓作气，再而衰，三而竭。

(2)公之视廉将军孰与秦王？

(3)今肃可迎操耳，如将军不可也。

(4)史朝夕狱门外。

3．省略宾语

4.省略定语：细瞻景状，与村东大佛阁逼似

6.省略介词：

(1)臣战河南。

(2)又试之鸡。

(3)道中手自钞录(4)呈卷,即面署第一

四、倒装句

1.宾语前置句

(1)古之人不余欺也。

(2)沛公安在？

(3)客何为者?

(4)王曰：何以知之？

(5)余是以记之。

(6)何陋之有？

(7)故国神游，多情应笑我。

(8)项王、项伯东向坐；亚父南向坐。

(9)舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之。

(10)便可白公姥,及时相遣归

(11)亦自缢于庭树

(12)君既若见录

(13)则噪而相逐

2．介词结构后置句

(1)而耻学于师。

(2)覆之以掌。

(3)千乘之国,摄乎大国之间

3．定语后置句

(1)村中少年好事者。

(2)石之铿然有声者。

(3)鸢飞戾天者,望峰息心

(4)后秦击赵者再

(5)蚓无爪牙之利。

(6)四海之大有几人欤?

(7)汝以一念之贞,遇人仳离

(8)我持白璧一双，欲献项王。

(9)冠者五六人,童子六七人

(10)有不得见者三十六年

4.主谓倒装

（1）甚矣,汝之不惠!

（2）快哉,此风!

（3）安在公子能急人之困也!

附：固定格式：

1.无以，无从,译为“没有什么可以用来……”.例如:家贫,无从致书以观.(《送东阳吗声序》)

2.有以,译为“有什么可以用来……”.例如::袁人大愤,然未有以报也.(《书博鸡者事》)

3.有所,译为“有……的”.(人、物、事).如：故患有所不避也..(《鱼我所欲也》)

4 无所,译为“没有……的”人,物,事).如：几无所逃死.(《〈指南录〉后序)

5 如何,奈何,若何,译为“怎么,怎么样,怎么办”例如:取吾城,不予我璧,奈何?(〈〈史记.廉颇蔺

相如传>>)

孔明用如此人物,如何不误事?(<<赤壁之战>>) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(<<阿房宫

赋>>)

6.如……何,译为“对……怎么办?”如:如太行、王屋何?(<<愚公移山>>)

7.奈……何,译为“把（对）……怎么办”?如:三老不来还,奈之何?

8.是故,是以,译为“因此,所以”.如:是故圣益圣,愚益愚.(<<师说>>)

9.所以,译为“用来……的”,“......的原因”,“用这个来……”.如:师者,所以传道授业解惑也.

此世所以不传也. 吾知所以拒子矣.

10.不亦……乎,译为“不是很……吗?”如:以此为政,不亦惑乎?

11.何……焉为,译为“有什么……呢?”如:夫子何命焉为?

12.何……为,译为“还要……干什么?”如:如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

13.庸……乎,译为“难道……吗?”。如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

14.其……乎,译为“难道……吗?”.如:我中国其果老大乎?

15.得无……乎,得无……耶,译为“该不会…..吧”或“莫非是…..吧”如:得无异乎? 得物

教我猎虫所耶？

16.无乃……乎,译为“莫非是…..吧”.“恐怕……吧”。如:无乃不可乎?

17…….之谓也,其……之谓也;其……之谓乎,译为“说的就是……啊!”;“大概说的就是……

吧.”如: 闻道百,以为莫己若者,我之谓也.

18.孰与,与……孰,译为“跟……比较,哪一个……”.如:吾孰与徐公美? 我与徐公孰美?

孰若，译为“哪里比得上”.如:与其坐而待亡，孰若起而拯之？

19．然则，译为“既然这样，那么……”。如：然则为天下之大害者，君而已矣。

20.有……者，译为“有个……人”。如：邑有成名者，操童子业，久不售。

8.是故,是以,译为“因此,所以”.如:是故圣益圣,愚益愚.(<<师说>>)

9.所以,译为“用来……的”,“......的原因”,“用这个来……”.如:师者,所以传道授业解惑也.

此世所以不传也. 吾知所以拒子矣.

10.不亦……乎,译为“不是很……吗?”如:以此为政,不亦惑乎?

11.何……焉为,译为“有什么……呢?”如:夫子何命焉为?

12.何……为,译为“还要……干什么?”如:如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

13.庸……乎,译为“难道……吗?”。如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

14.其……乎,译为“难道……吗?”.如:我中国其果老大乎?

15.得无……乎,得无……耶,译为“该不会…..吧”或“莫非是…..吧”如:得无异乎? 得物

教我猎虫所耶？

16.无乃……乎,译为“莫非是…..吧”.“恐怕……吧”。如:无乃不可乎?

17…….之谓也,其……之谓也;其……之谓乎,译为“说的就是……啊!”;“大概说的就是……

吧.”如: 闻道百,以为莫己若者,我之谓也.

18.孰与,与……孰,译为“跟……比较,哪一个……”.如:吾孰与徐公美? 我与徐公孰美?

孰若，译为“哪里比得上”.如:与其坐而待亡，孰若起而拯之？

19．然则，译为“既然这样，那么……”。如：然则为天下之大害者，君而已矣。

20.有……者，译为“有个……人”。如：邑有成名者，操童子业，久不售。