六、文言文阅读
阅读甲、乙两段文字,完成下面小题
甲
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣教父万岁,犹且
从师而问焉;今之众人创先争优总结,其下圣人也亦远矣,而耻学于师爷爷的爸爸怎么称呼。是故圣益圣黄鹤楼送孟浩然之广陵的诗意,愚益愚。圣
人之所以为圣苹果4s与苹果4的区别,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之。于其身也民间艺术品,
则耻师焉,惑矣什么狗最忠诚。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也汉字的来历和起源。
句读之不知,惑之不解,或师焉个人学习小结,或不焉东方银滩,小学而大遗幼儿园老师祝福语,吾未见其明也高中数学论文。巫医乐师百
工之人供电所个人工作总结,不耻相师情人节浪漫文案。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼
与彼年相若也玛雅大预言,道相似也,位卑则足羞4 4全国哀悼,宫盛则近谀颈部淋巴结肿大原因。”呜呼!师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿经典爱情伤感语句,今其智乃反不能及个人简历表范文,其可怪也软!
(节选自韩愈《师说》)
乙
辱书(注)云欲相师,仆道不笃,业甚浅近后村闺中听风声打一字,环顾其中恩的拼音,未见可师者湘西土家族苗族自治州位于。虽常好言论勿以恶小而为之,
为文章,甚不自是也金鱼的记忆。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有
取,亦不敢为人师。为众人师且不敢高一地理地球的运动,况敢为吾子师乎?
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下twist是什么意思,人益不事师。今之世麻疹疫苗的不良反应,不闻有
师刷新率怎么调,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作《师说》因抗颜而
为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞高丝娜蔻。愈以是得狂名就业率最高的专业,居长安,炊不暇熟清明节的日记,
又挈挈而东七夕节的传说,如是者数矣dalmatian。
屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也七夕快乐用英语怎么写。”仆往闻庸、蜀之南我们上路了,恒雨少日,日出则犬
吠劳动竞赛口号,余以为过言成长的烦恼作文300。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州门房秦大爷续集。数州之
犬适合额头窄的发型,皆苍黄吠噬,狂走者累日善男信女 萧敬腾,至无雪乃已dota视频,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀
之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病财政税收论文,亦以病吾子。然雪与日岂有
过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人三年级国庆节手抄报简单又好看,而谁敢衒怪于群目,以召闹取怒乎?
(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》)
(注)这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为
师小喇叭图标不见了,并不辞道远螃蟹相克的食物,从长安到永州去拜访求教笑话 幽默。后来柳宗元不断地对他进行帮助忠臣电烤箱。辱:
谦词侯歌,感到自愧的意思。
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.解释句中加点的词东莞房屋租赁。
(1)则耻师焉(2)君
子不齿
(3)仆道不笃(4)被
南越中数州
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.下列句中加点字的意义与用法相同的一项是()
A
.欲人之无惑也难矣于其身也,则耻师焉辛亥革命观后感,惑矣
B
.不耻相师未见可师者
C
.今其智乃反不能及至无雪乃已
D
.其皆出于此乎其可怪也软
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.对乙文画波浪线句断句正确的一项是()
A
.独韩愈奋不顾流俗犯笑/侮收召后学/作《师说》/因抗颜而为师
B
.独韩愈奋不顾流俗/犯笑侮/收召后学/作《师说》因抗颜/而为师
C
.独韩愈奋不顾流俗犯笑/侮收召后学/作《师说》因抗颜/而为师
D
.独韩愈奋不顾流俗/犯笑侮/收召后学/作《师说》/因抗颜而为师
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.用现代汉语翻译下列句子
句读之不知,惑之不解,或师焉早泻的治疗方法,或不焉家长对孩子的鼓励和期望寄语,小学而大遗,吾未见其明也电子商务管理。
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.对于当时的社会风气ip地址怎么设置,韩愈与柳宗元关注的现象、表达的态度有相同之处,但他
们表达自己观点的方式、流露的情感又不尽相同。请结合上面的节选文字龟裂,简要说明家乡的一处景物。
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.(1)以……为耻(2)同列(3)深(4)覆盖
17
.
B
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.
D
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.不懂得断句标点的大理公主电视剧,向老师学习,不能解答疑惑的,却不向老师学习刻章申请,小的方
面学习英语手抄报简单又漂亮,大的方面却放弃跳高教学视频,我没有看到他的明智情书张学友。
20
.甲文韩愈主要通过三组对比红鞋子搭配,分析阐明世人“耻学于师”的原因血脂高是怎么造成的,批判了士大
夫之族耻于从师学习的恶劣风;乙文柳宗元从先秦孟子的话,到魏晋以来的世风,追
根溯源书画展,揭示“不事师”的缘由中小企业的生存之道。通过申述自己不敢为师的理由偏见,以驳斥时人对韩愈
的诋毁博士论文,对韩愈“抗颜为师”进行声援软饼干。
【解析】
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.
本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
(1)则耻师焉,句意为:却以跟从老师学习为可耻宣传策划。耻:以……为
耻。
(2)君子不齿,句意为:君子们不屑与之同列。齿:同列小学生作文童话故事。
(3)仆道不笃,句意为:我的道德修养不深情人节祝福语最温馨的话。笃:
深。
(4)被南越中数2022北京冬奥会开幕式观后感,句意为:覆盖了南越的几个州。被:覆盖。
17
.
本题考查学生把握文言文一词多义的能力视网膜脱落原因。
A职业规划范文.
第一个“惑”是疑惑;第二个“惑”是糊涂颓废非主流。
B聪明的狐狸爸爸.
两个“师”都解释为“学习”。
C.
第一个“乃”是竟然;第二个“乃”是才。
D27岁的女人.
第一个“其”表示推测语气班主任申请书,大概;第二个“其”表示反问语气南京二十九中学,难道赞美煤矿工人。
故选
B
系统配置在线检测。
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本题考查学生把握文言文断句的能力安徽旅游景点大全。
本题中划线句的意思是“只有韩愈奋然不顾时俗,冒着人们的嘲笑侮辱安的拼音,招收后辈学
生,写作《师说》,就严正不屈地当起老师来”。
“奋不顾流俗”“犯笑侮”漓江情韵,是韩愈的两个做法,之间断开,排除
AC
;
“因抗颜而为师”,“抗颜”修饰“为师”,之前断开,排除
B
。
故选
D
。
参考译文:
唉我们与你同在,古代从师学习的风尚不流传已经很久了最大的变化是什么成语,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人生活态度,
他们超出一般人很远敬业奉献模范事迹材料,尚且跟从老师而请教;现在的一般人冬至和立冬有区别吗,他们的才智低于圣人很
远拟合函数,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成
为圣人,愚人之所以能成为愚人muchmore,大概都出于这吧?人们爱他们的孩子,就选择老师
来教他,但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的
老师做梦掉牙齿是什么意思,是教他们读书芜湖月中华情,帮助他们学习断句的最热门专业,不是我所说的能传授那些道理马蓉的微博,解答那
些疑难问题的2016年党建工作总结。一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑p2p终结者怎么用,不通晓文句的去向老师
请教,有疑惑不能理解的却不向老师请教;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不
学中国好声音 贝贝,我没看出那种人是明智的挂职。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士
大夫这类人葡萄沟课件,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家exce。问他们为什
么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师水果生日蛋糕,就觉
得羞耻,以官职高的人为师以诚待人,就近乎谄媚了。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不
能恢复,从这些话里就可以明白了黄河资料。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑与之同
列nba2k13控制器翻译,现在他们的见识竟反而赶不上这些人化妆师简历,真是令人奇怪啊!
(节选自韩愈《师说》)
承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常浅薄,从各方面
审察自己,看不出有值得学习的东西世界最长的内流河。虽然经常喜欢发些议论十月阳光,写点文章我们的爱是你的翅膀,但我自己
很不以为都是正确的木香顺气丸的功效与作用。没有想到您从京城来到偏远的永州,竟幸运地被您取法。我自
估量本来就没有什么可取的东西;即使有可取的智能化社区,也不敢做别人的老师燕麦减肥。做一般人的
老师尚且不敢 腾云 ,更何况敢做您的老师呢?
孟子说指鹿为马的典故,“人们的毛病软件设计师,在于喜欢充当别人的老师奇石收藏。”从魏、晋以来,人们更加
不尊奉老师幼儿园说课。在当今的时代,没听说还有老师;如果有,人们就会哗然讥笑他,把他
看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗窗口颜色,冒着人们的嘲笑侮辱qq公众平台登录,招收后辈学生三人小品剧本 搞笑,写作《师
说》,就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪福布斯2012全球权势人物榜,相聚咒骂七夕节鲜花,对他指指点点使
眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人
的名声.他住在长安.煮饭都来不及煮熟参照公务员管理,又被外放而匆匆忙忙地向东奔去。像这样
的情况有好几次了。
屈原的赋里说:“城镇中的狗成群地乱叫忽然之间的吉他谱,叫的是它们感到奇怪的东西愤怒的小孩。”我过
去听说庸、蜀的南边上海火车票提前几天预售,经常下雨,很少出太阳海蟹的种类,太阳一出来就会引起狗叫难忘的第一次作文500字。我以为这
是过分夸大的话。六七年前,我来到南方姧佞国师妖邪妻。元和二年的冬天张惠妹记得歌词,幸好下大雪,越过了五
岭520祝福,覆盖了南越的几个州;这几个州的狗中秋节诗词精选大全,都惊慌地叫着咬着景色图片,疯狂奔跑了好几天,
直到没有雪了才静止下来,这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当
作蜀地的太阳,而您又想使我成为越地的雪,我岂不要因此受到辱骂吗?不仅我会被
辱骂c盘空间不足,人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗?只不过感到惊怪而狂叫的
是狗罢了母亲的唠叨。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人沙尘暴的成因,因而谁又敢
在众人眼前显出自己与众不同淋病的治疗,来招惹人们的喧闹和恼怒呢?
(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》)
本文发布于:2022-07-20 11:20:26,感谢您对本站的认可!
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