排瑶宗族的“非典型性”与南岭民族走廊的族群互动

排瑶宗族的“非典型性”与南岭民族走廊的族

群互动

作者：孙荣垆艾少伟

来源：《广西民族研究》2021年第05期

【摘要】排瑶的宗族是排瑶社会结构的重要组成部分，也是反映排瑶族群文化的重要载

体，是观察分析、深入理解排瑤传统社会文化的关键点。本文以田野材料为基础，把排瑶宗族

置于区域社会内族群互动的背景下进行考察，从社会和文化两个方面分析了排瑶宗族所承载的

社会文化。本文认为宫保肉丁，排瑶宗族的“非典型性”特征正是南岭民族走廊这一区域社会内多族群互

动、交融的反映怎样保养皮肤。

【关键词】排瑶;宗族;南岭民族走廊;族群互动

【作者】孙荣垆adc符文怎么配，河南大学民族研究所副研究员;艾少伟，河南大学黄河文明与可持续发

展研究中心教授，博士生导师晚春江晴寄友人。河南开封感谢短信，475001。

【中图分类号】C958【文献标识码】A【文章编号】1004-454X（2021）05-0113-0009

一、引言

作为一种在中国存在很长时间且十分重要的社会文化现象，宗族成为国内外很多学者关注

和研究的对象。人类学、社会学以及历史学等学科学者的研究取得了丰硕的成果举水河，其中既有对

宗族性质、结构和功能的探讨，也有对宗族与村落社会、国家关系的探讨，既有深入的个案研

究也有对宗族整体性的把握市场开发优秀个人先进事迹材料。宗族已成为研究中国社会文化的重要切入点。

中国历史悠久幅员辽阔产后虚脱，宗族这一在中国普遍存在的社会文化现象在不同的历史时期和不

同的地方社会也呈现出不同的形态和特征。哈扎尔顿根据历史资料，对安徽休宁县的吴氏宗族

进行了分析，提出了华南型、长江下游型、华北和西北型三种汉人宗族类型太阳简笔画。[1]137～169武

雅士把汉人社会宗族的规模和内部结构归纳为9个特征学，并以此把汉人宗族分为3种类型。

[2]60～61古迪在武雅士中国汉人宗族类型的基础上将中国的宗族组织概括为三种类型：拥有

共同财产（社团型宗族）、拥有祠堂和墓地、拥有族谱（非社团型）。[3]241～271上述国外

学者对中国宗族的研究表明，受所处地域自然环境以及区域文化的影响虞山尚湖，中国宗族呈现出明显

的多样形态，同时从不同的角度和方法论出发我是老板，会得出对宗族不同的理解。

中国作为一个多民族国家，国内少数民族的宗族也引起了学者的关注南京理工大学是985还是211。一些学者将民族的

视角引入宗族研究中希望的田野上歌词，并取得了相应的成果红枣莲子银耳汤。有关国内少数民族宗族的研究大致可分为两类蘑菇街和美丽说，

一类更多地关注少数民族宗族的结构、功能及其相较于汉人社会宗族的特征。如，易谋远对四

川凉山彝族宗族（家支）制度的研究;[4]钱宗范等人从史学角度对我国部分少数民族宗族组织

的历史及现状进行了分析和研究;[5]102～103朱炳祥[6]、宋仕平等[7]对土家族宗族的研究;李

良品对西南少数民族历史上宗族的研究。[8]另一类则从少数民族与汉族互动的视角来探讨少

数民族的宗族盗墓笔记电影。如刘援朝对云南元江县白族的宗族组织与制度的研究认为，白族发达的宗族组

织及制度与历史上汉族人口大量融入白族群体密切相关风烛残年的意思，白族的宗族组织和制度在本质上和汉

族的宗族组织并无多少差异;[9]麻国庆探讨了汉文化影响下的蒙古族和瑶族的家庭和家族;[10]

王建新通过对玛纳斯汉族和固原回族父系家谱编撰和利用的研究，提出在人类学家族及亲属研

究领域中理论创新的必要性和可能性。[11]可见，作为一种在中国普遍存在的社会文化鹦鹉灭火，宗族

不仅在时间和空间维度上具有多样性sin90度等于多少，在民族维度也同样具有多样性皮衣清洗。

从以上研究来看，宗族是我国少数民族传统文化的载体手足口病症状和治疗，是研究少数民族社会文化的重要

切入点饮食安全手抄报。但把宗族研究引入民族研究的视角将宗族民族特征的探讨与区域社会内族群互动的探

讨相结合的研究还比较匮乏。而这恰恰对于认识和解释我国多民族国家的形成过程非常重要男性性功能减退。

鉴于此入殓师经典台词，本研究将以宗族为切入点，将排瑶宗族成因、特征的探讨与排瑶所处的粤北山地社会

内族群间的互动结合起来进行考察雨打芭蕉。在本研究中宗族既是研究和分析的对象王静安，也是研究方法或

视角。

二、历史上粤北山地社会的族群互动与排瑶的形成

历史上瑶族散居在各地，各地瑶族在迁徙过程中通过与周边族群的互动形成了新的族群文

化创业者素质，瑶族内部因此逐渐分化出许多支系万圣节之夜。李筱文根据瑶族不同支系的亚文化特征将瑶族分为盘

瑶支系文化、茶山瑶支系文化、布努瑶支系文化和平地瑶支系文化四个支系文化datedif，并认为排瑶

属于盘瑶支系文化。[12]84～88作为瑶族内部诸多支系中的一支德育论文网，排瑶的族群文化既有瑶族的

一般特征但又显示出自身的特色最美公务员心得体会。理解排瑶文化的特征，必须将其族群文化的形成放在区域社

会的族群互动中来考察。

（一）多民族结合地带的粤北瑶山与排瑶族源的多样性

排瑶主要分布在今天粤北山区的连南瑶族自治县沙尘。粤北地区地处多民族结合的南岭民族走

廊，这一地区历史上族群间的人口流动和文化融合较为频繁社会实践报告怎么写，继而形成了多族群交互共生的族

群分布格局520告白。客家人、排瑶和过山瑶均生活在今天的连南县境内。

连南的瑶族以排瑶居多酿豆腐，过山瑶只是少数，两者均属盘瑶支系文化通告。关于连南排瑶和过山

瑶的族源问题国家公祭日，学界尚有争议。目前主流的观点认为十大名牌香水，两者同源于历史上的莫徭小黄鹂，只是两者是

在不同时期各自迁入今天的连南县。[13]123根据历史文献的记载，隋唐以后端午安康祝福语，瑶族先民在今

广东的分布、活动范围有了明显扩大雪场女孩。隋唐以后入粤的群体中除了瑶族先民致歉，还有汉人和壮族

的先民爱的折磨。《连州志》就有记载：“宋绍兴间，有州人廖姓仕粤西，瑶仆男妇十余人归连，遣谷

耕种桂林旅游自由行攻略。厥后丁口蕃息，分为八大排二十四小排，所增十余小排。”[14]6连州旧志亦载：“山居

为瑶全球变暖，峒居为僮农村喜剧电视剧。盘姓为真瑶金佛山一日游，异姓为假瑶。”[14]7上述文献资料均在一定程度上记录了排瑶

族源的多样性lol win8补丁。排瑶社会的一些民间资料也可以证明其族源的复杂性和多样性。普遍流传于今

天排瑶民间社会的《八排瑶歌》主要记录了排瑶先祖从北方迁徙到南方，散居到深山各处的过

程初二数学试题，在一定程度上反映了排瑶先祖在历史上频繁迁徙的历程 。而流传于排瑶民间的祖先迁徙传

说、记录祖先生卒年月的文书等民间资料也在一定程度上反映出排瑶族源的多样性和复杂性。

可以说排瑶的先民在族源上是多样的十一届三中全会以来，排瑶这一族群的形成是原有部分莫傜在迁徙过程中整合

部分汉人和其它族群后进一步壮大形成的。

（二）汉文化的传播与排瑶族群文化的形成

排瑶先祖在历史上采取刀耕火种的生产方式儿童故事大全 睡前免费听，其族群有着漫长且频繁的迁徙经历九牛一毛的故事，战乱、

自然灾害以及封建统治者的压迫等都是排瑶先民迁徙的原因受益无穷造句。可以说迁徙是排瑶先民适应外部

自然、社会环境的一种生存策略。

1高中留学美国.排瑶稻作农业的形成

排瑶所栖居的山地生态环境的区隔性特征对其族群文化的形成产生了重要影响，一方面由

于山地的区隔水浒第八回，瑶区与汉区的交通受限，又由于历史上封建统治者间歇性地采取敌视镇压的政

策参数方程，排瑶先祖在相对封闭的自然社会环境中形成了自己的民族文化济南珍珠泉。但瑶区的这种区隔是相对

的，排瑶栖居的山区海拔大多在1000米以下，连绵起伏的山区看似破碎但并非不可逾越初恋的回忆。人

们穿行在瑶山虽然艰难但并非不可能。同时，瑶汉间的关系也并非一直是敌对的关于汉字的诗，两个民族间

的交流互动始终存在静悄悄照样子写词语。瑶区与汉区之间的交流、互动使瑶区的文化在很多方面又都受周边汉区

的影响初级会计心得。稻作技术传入瑶区就是瑶汉两个民族互动的结果dota地精撕裂者出装。

李默先生根据历史文献资料中宋代粤北连州瑶人佃户的记载认为，当时部分瑶人已经实现

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及耕作流程都与周边客家人相似甚至相同小学生写人作文，同时排瑶一些种植水稻的农具名称和耕作用词也多

为汉语借词摄影师童梦。[16]297～298这都在不同程度上反映出排瑶稻作农业的出现与发展明显地受到了

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反复耕种而无需迁徙海底清洁工。水稻耕作技术的发展使排瑶先民无需移动就可获得稳定的食物来源，因

而逐渐为其所接受。稻作农业的形成大舜号海难，大大提高了排瑶先民开发山地农业的能力，他们在山间

开发出片片梯田。

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稻作农业的形成给排瑶的发展带来了一系列的深远影响基站维护，它不仅使排瑶的先民逐渐定居下

来奥运思政大课观后感，还直接或间接地导致其新的族群文化的产生。稻作农业的发展对排瑶社会组织的影响就是

其一。日本学者藤井胜认为基督教歌曲，“稻作特别是水稻耕作一方面有地区社会和亲属关系的共同性的

支撑，同时风吹草动，由于主要部分是家庭经营高三地理总复习，因而在东亚很多稻作社会中，地区社会中家庭的重要

性或家庭的制度化自然地得到推进和发展持续改进。”[17]33相较于刀耕火种这种资源获取方式松下传真机，稻作

农业的持续需要亲属间的协作与配合，而对于水资源的管理也催生出村落相应的制度大格局。现有的

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往以单个家庭为主母亲歌曲，单个家庭就能独立获得所需的食物sportsmeeting。但稻作农业需要超越家庭之外更大范

围内亲属间的合作平凡的一天。排瑶房族组织的形成，以及一些村落制度的形成与稻作农业有着密切关

系小品节目串词。

稻作农业的发展带来的定居冯骥才作品，并非是排瑶产生重视血缘关系的唯一因素。对血缘关系的重

视也是排瑶在恶劣的自然、社会环境中争夺有限资源的生存策略。在一定生产力条件下泰国电视剧丘比特的圈套，一定

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人宗族及外戚观念甚浓，堪称合群。如甲姓与乙姓或同族中入团申请书800字高中，此房族与彼房族发生争执韶山旅游攻略景点必去，或人

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的形成以及重视血缘亲情的观念都是在排瑶先民定居后为适应环境的变化而逐渐形成的本能的意思是什么意思，它们

的产生使排瑶逐渐形成了新的族群文化感恩诗歌。

（三）排瑶族群文化的形成

排瑶先祖在漫长的迁徙过程中通过借鉴吸收周边汉族的文化决赛时间，逐渐形成了富有自身特色的

族群文化托福雅思哪个好考。在这个过程中水稻种植业的发展和定居的实现起到了关键作用烟台自驾游，水稻种植技术的掌

握大大提高了排瑶先祖的农业生产水平，使其可以利用有限的土地资源开发出梯田端午节优美句子摘抄。利奇在讨

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农业的发展和定居的实现使排瑶最终形成人口稠密规模较大的定居村落。根据现有排瑶村落所

遗留的古墓可知清明节起源，在明朝初期排瑶就已形成了规模较大的定居村落腹部疼痛。日本瑶族研究专家竹村卓

二认为，广东北部的瑶族分为过山瑶（浅山瑶）和八排瑶（深山瑶）榆林个人房屋出租，两者在人口密度、村落

规模及其它社会文化方面存在差异。[19]21稻作农业的形成以及大规模、人口稠密村落的出现

和宗族的产生等标志着排瑶已成为一个新的族群女神节创意文案。

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的流动带来文化上的交流和融合。排瑶居于深山，在过去被称为“深山瑶”，处于汉文化的边缘

地带win8关机快捷键。历史上白血病的病因，排瑶通过与客家文化长期接触借鉴、吸收了其很多文化元素并在此基础上形成

了自己特有的族群文化。排瑶一方面长期与客家人保持密切的互动车水马龙什么意思，另一方面又努力维系较强

的族群意识，与汉族保持较为清晰的族群边界我和草原有个约定歌谱。排瑶形成的过程从一个侧面展示出岭南山地内

不同族群的互动与整合过程题菊花。

三、社会结构视角下的排瑶宗族

（一）排瑶宗族的结构

排瑶的村庄多为多姓村，村庄往往由多个姓氏的村民组成创意壁纸。同一姓氏的村民拥有共同的祖

先。由于人口的繁衍，按照父系血缘原则，同一个姓氏下面又会分化出很多宗族，宗族之下又

分化出房族，而房族通常由出自同一祖先的若干家庭组成幼儿园圣诞节活动方案。宗族作为排瑶社会组织的单位，是

由出自同一父系祖先的若干家庭组成的家庭集合体。在这个集合体内的各个成员间有比较明确

的血缘和世系关系。这些不同层次的宗族组织基于父系血缘的原则bvi企业注册，通过子孙的繁衍形成干与

枝的层级关系。以笔者所调研的南岗村排瑶为例，南岗村主要由唐姓、邓姓、盘姓和房姓四大

姓氏组成分别就是死去一点点，每一个姓氏的人往往被认为拥有共同的祖先。以南岗村的房姓为例金手指驾考，其祖先的系谱

关系如下图所示：

（二）汉文化的传播与排瑶族群文化的形成

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1.排瑶稻作农业的形成

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（三）排瑶族群文化的形成

排瑶先祖在漫长的迁徙过程中通过借鉴吸收周边汉族的文化abac式的成语，逐渐形成了富有自身特色的

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遗留的古墓可知山竹的功效与作用，在明朝初期排瑶就已形成了规模较大的定居村落。日本瑶族研究专家竹村卓

二认为，广东北部的瑶族分为过山瑶（浅山瑶）和八排瑶（深山瑶），两者在人口密度、村落

规模及其它社会文化方面存在差异。[19]21稻作农业的形成以及大规模、人口稠密村落的出现

和宗族的产生等标志着排瑶已成为一个新的族群将军肚怎么办。

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的族群意识，与汉族保持较为清晰的族群边界。排瑶形成的过程从一个侧面展示出岭南山地内

不同族群的互动与整合过程。

三、社会结构视角下的排瑶宗族

（一）排瑶宗族的结构

排瑶的村庄多为多姓村初生婴儿脐带护理，村庄往往由多个姓氏的村民组成国庆出行如何避免堵车现象。同一姓氏的村民拥有共同的祖

先。由于人口的繁衍，按照父系血缘原则，同一个姓氏下面又会分化出很多宗族奥运会吉祥物，宗族之下又

分化出房族，而房族通常由出自同一祖先的若干家庭组成。宗族作为排瑶社会组织的单位三八妇女节祝福图片，是

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（二）汉文化的传播与排瑶族群文化的形成

排瑶先祖在历史上采取刀耕火种的生产方式，其族群有着漫长且频繁的迁徙经历氤氲的读音，战乱、

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1.排瑶稻作农业的形成

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的形成以及重视血缘亲情的观念都是在排瑶先民定居后为适应环境的变化而逐渐形成的，它们

的产生使排瑶逐渐形成了新的族群文化。

（三）排瑶族群文化的形成

排瑶先祖在漫长的迁徙过程中通过借鉴吸收周边汉族的文化岁月轻狂，逐渐形成了富有自身特色的

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二认为，广东北部的瑶族分为过山瑶（浅山瑶）和八排瑶（深山瑶），两者在人口密度、村落

规模及其它社会文化方面存在差异失败是成功之母。[19]21稻作农业的形成以及大规模、人口稠密村落的出现

和宗族的产生等标志着排瑶已成为一个新的族群。

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的族群意识，与汉族保持较为清晰的族群边界。排瑶形成的过程从一个侧面展示出岭南山地内

不同族群的互动与整合过程。

三、社会结构视角下的排瑶宗族

（一）排瑤宗族的结构

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（二）汉文化的传播与排瑶族群文化的形成

排瑶先祖在历史上采取刀耕火种的生产方式，其族群有着漫长且频繁的迁徙经历田子坊旅游攻略，战乱、

自然灾害以及封建统治者的压迫等都是排瑶先民迁徙的原因。可以说迁徙是排瑶先民适应外部

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1.排瑶稻作农业的形成

排瑶所栖居的山地生态环境的区隔性特征对其族群文化的形成产生了重要影响，一方面由

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2.从游耕到定居

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三、社会结构视角下的排瑶宗族

（一）排瑶宗族的结构

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