唐兰先生在《古文字学导论》中讨论到文字的增繁现象时曾指出:凡垂直的长画中间常加,又引为,间或为;前缀是横画的,常加一画或;字末常加,又加;凡有空隙的字,常填以这其实就是我们所谓的饰笔。汤余惠先生在《略论战国文字形体研究中的几个问题》一文中谈到起辅助性作用的点这个问题时说:战国文字基本形体之外的点,多半用为饰笔,具有装饰美化的作用。点饰无论其形式如何,均与文字的基本构形无关.文中除了讨论了一,,等一般饰笔外,还介绍了齐,燕,楚三系文字中的特殊饰笔。楚文字中有一种状似垂露的饰笔,如楚王酓盘王字作;燕文字中有鹤头书,如燕玺秦字作(古玺汇编3853);齐文字有尾形饰笔,如陈喜壶族字作.何琳仪先生对战国文字中的装饰符号(饰笔)作了进一步的归纳整理,指出单笔装饰符号和复笔装饰符号各六类.
刘钊先生在其博士学位论文《古文字构形研究》中把饰笔纳入古文字构形学体系,进行专题性研究。首先他对饰笔作了严密的定义:饰笔,又称装饰笔划,羡画,赘笔,是指文字在发展演变中,出於对形体美化或装饰的角度添加的与字音字义都无关的笔划,是文字的羡余部分;其次,他以万,,禹,禺,是,其,奠,典,甚,廷等字为例,揭示了饰笔在文字符号化过程中的演变轨迹。同时,他还归纳出甲骨文中七种主要饰笔,并举了60对甲骨文字例;再次,他指出了饰笔研究对古文字考释工作的重要意义,并在文中的许多考释中加以强调;最后在第十四章古文字构形演变条例中他总结出二十一条关於饰笔的演变规律.
张振林先生在《古文字中的羡符——与字音字义无关的笔划》一文中对刘钊先生的研究作了充分的肯定。张先生考察了商,周,春秋,战国一直到秦期间文字的发展及使用情况。他认为羡符(饰笔)是任何时候都存在的。在没有统一用字标准时,它可以是装饰,平衡美化的结果,也可能是偶然的笔误,乃至积非成是。在政府和用字者的正字观念不强的时候,羡符被看作有某种合法性的异体字。相反,则被认为是不合法的错字。商代甲骨文的繁简异体,主要是符号系统改进期间的表像,增添减少的笔划,多数属於与字音字义有关的象形或指事符号。从西周初到春秋中期,文字形体在外观上主要是线条化和方块化,未有明显涉及装饰美的倾向。春秋中期以后,形声字在当时用字中的比重占了优势,满足了用字需要,於是在钟鸣鼎食之余,便有了使文字美化的特别追求,於是出现了蚊脚体,鸟虫书,悬针垂露体等美术字体以及一些与构形字理无关的羡符。随著羡符大量出现,还有形声构字心理驱使下的偏旁滥用,在春秋后期到战国中期,出现了一个文字繁化和异化的潮流。秦统一天下所推行的强力政策使得文字走向规范化。在隶变期间还存在饰笔,羡符,只是未规范的古文字的孑遗.
赵诚先生将甲骨文形符分为象形性形符,示意性形符,类别性形符,关系性形符,文饰性形符五类。其中文饰性形符指的就是饰笔。他说:(文饰性形符)没有任何表义功能,只起文饰作用.他认为启,启,君三字所从之口均为文饰性形符.
湛玉书先生将文字羡余现象分为字素羡余,非偏旁构件羡余,表意偏旁羡余三类,又进一步指出文字羡余现象的五种成因:为增强文字形体的区别性,为求字义表达的彰显性,因文字类化,受民族心理文化因素的影响,因书写习惯等而增加羡余成分.
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