荷枪实弹的意思

2022年11月16日发(作者：向日葵寓意)zt临县方言小考（很有意思）





临县方言小考（一）



作者：刘学明



（一）卬



吕梁人（可能是大部分的山西人）的第一人称代词，即所谓的“我”。“卬”读若“昂”，《诗经?邺风?匏有苦葉》中有“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友”的句子，“卬”即是“我”的意思。

但邶是周代诸侯国名，邶音贝，在今河南省。为什么吕梁方言会以此古语做为第一人称代词呢？待考。



(二)卷



在吕梁方言中，卷有骂的意思。“卷了一顿”就是骂了一顿。不过各个县市读音略有不同，譬如离石人就读若“搅”。在现代汉语词典中并没有收入这个解释，但在《金山词霸》关于卷的词条中就有方言骂人的意思。



（三）居舍



临县人把家里叫做居舍。舍读若沙。据我所知晋中祁县人也有此方言，不过祁县人将居读若归。在山西方言中，声母G与J互互换的情形非常多。比如祁县人将“闺”女读做“居”，临县人将“柜”读若“据儿”。



(四)存身



存身在临县方言中,指的已婚妇女怀孕.即“存有身孕”的意思。临县人有句俗话，叫“存身婆姨两世人”，那是由于旧时医学不发达，生产面临着很大的风险，故有此语。

但是由于方言只能从发音中判断，所以存身也可能是“重身”的意思。因为在临县话中，“存”与“重”发音完全相同。



(五)惹亲



吕梁山上的诸如临县、柳林说一个女子漂亮，一般会说“惹亲”。试想，一个女孩一定得很漂亮并且有某种亲和力，才会“惹人亲”。这是一个很有感染力的词，可惜只是方言，流传不广。



（六）小



在吕梁山上的方言中，小读若侯。为什么会有这种发音？我认为原因是在吕梁方言中，Ｈ与Ｘ互换的情形非常多，“小”正是将ＸＩＡＯ读为ＨＩＡＯ所造成的。而与之相对应的是，“孩”的ＨＡＩ加上儿化音ＥＲ，将Ｈ换为Ｘ连起来读反而象ＸＩＡＯ。因此，方言中“侯小”正确写法，实际就是“小孩”。



(七)圐圙



据现代《现代汉语词典》，“圐圙”是蒙语的音译，语指围起来的草场,现多用于村镇名称。现常用的译名为“库伦”。但是在临县，圐圙指的是位于县城中心的一个广场，文革时曾更名为红卫广场。

另外，还有所谓的“地圐圙”，指的是雨后在草地里生长出来的一种菌类，可以食用，小时候常常去拣拾回来，不过因为是在草地长出来的，期间多有沙土，清洗是很费劲的。很好吃，但也有些年头不尝此味了。



（八）毑婆





吕梁山是的人将外祖母呼为“毑婆”，将外祖父呼为“毑爷”，或直呼为“毑”。在《现在汉语词典》毑并不单独成义，是与娭毑合用，《金山词霸》释义为“湖南北部对祖母的称呼或者湖南北部对年老妇女的尊称;老奶奶”。吕梁与两湖相距甚远，不过我觉得吕梁方言中的毑婆一定也与此有关。：圐圙，读若窟略。 娭毑，读若埃解。



（九）细致



方小的顺口溜编得不错嘛。不过第一句“四整”并不是这两个字，实为“细致”之误。

另外，在吕梁方言中，完整地保留有入声字。象“胖”、“个”“别”等都是入声，用方言一读即可体会出来。



（十）熬人



熬人在吕梁山上的诸县意指非常干重体力活，非常累人。民间有“四大熬人”的说法，其中包括“调泥（就是泥水工和泥）”、“拉大锯”、“八十老汉（读若谢）耕（读若家）洼地”种种。这些活确实是够熬人的。至于四大“熬人”另一项，因为说来不雅，略去。呵呵。





临县方言小考（二）



作者：刘学明



(十一)重茬



重茬在吕梁山上诸县中,指的是第二遍的意思.比如懒婆姨吃完饭不洗锅碗,只好用“重茬”的了.

另外重茬在方言中均不卷舌.



（十二）姑舅俩姨



在吕梁山上诸县，姑舅是兄妹或者姐弟各自所生孩子彼此之间的称呼。一般人们会说，某某是我姑舅，而不说某某是我表哥或者表弟。

而俩姨只是姐妹的孩子之间彼此的称呼。用法与姑舅相同。



（十三）挑担



姐妹的丈夫之间称挑担。不过据我所知，西北诸省多有此叫法，东到石家庄也有将连襟称为挑担的。



（十四）咥



咥，读若跌，吃的意思，但是不是一般的吃，是指老虎、狼等猛兽的咬嚼，如《易經˙履卦》：“履虎尾，不咥人，亨。”又如明朝馬中錫《中山狼傳》：“是狼為虞人所窘，求救于我，我實生之，今反欲咥我。”不咥人，就是不吃人，“咥我”就是吃我。“咥”，就是狼吞虎咽似地大快朵颐。说打某人的秋风，吃他一顿，也说：“咥他一顿”。

但随着词义的演变，咥在吕梁山上诸县中又有性事的意思，正所谓“食色性也”



注：此条资料来自于/?id=785，可参阅。



（十五）荷



荷是一个高频词汇，在临县方言中读若行，三声。携带，拿上的意思。上拿什么东西会说“荷上”，太重太大拿不了，就说“荷不上”。一般人不会注意到他们每天使用的口语是如此的写法。事实上，“荷枪实弹”所用的即是此

意。



（十六）劫掠



吕梁临县人将小偷叫做劫掠。劫的发音与普通话相同，掠字则带有明显的儿化音。这是一个土的不能再土的词，基本上城里的人已经不在使用了。照字面的意思，劫掠应该在大盗，但事实上劫掠是特指小偷小摸的人的。这有些象“盗”与“贼”。盗字，原来本指小偷，可后来演化大盗，而贼，古语是大盗，可后来却演化小偷。我想其理也一。



(十七)人气



人气现在是一个高频词汇,频频出现在各种媒体中,但在吕梁临县方言中,人气的指的是为人处事如何。说一个人气好，就是指这个人比较厚道，说一个人人气不好，那就是说这个人要么比较奸滑，要么比较自私。



(十八)瞎撞



瞎撞,瞎读若哈，撞CUA,入声。在吕梁方言中，瞎撞指的是一个的愚笨之极。



（十九）早期黑间



在吕梁山上诸县中，早期，指的就是早晨，凌晨到上午九点之前都是早期；与之对应，黑间，就是指晚上，对应的时间应是从头天傍晚到第二天天亮。



（二十）前晌、晌午、后晌



这几个词其实算不得方言，因为至少是北方都有这些时间说法的。不过，在吕梁山上特别的是发音。前晌，读若前行，行读三声，后晌一样，晌也读若行，也是三声。而最特别的是晌午，读若少乎。







临县方言小考（三）





作者：刘学明



（二十一）月明、星宿



吕梁临县人说天上的星星，发音是ＸＩＵＸＩＵ连读。事实上，这种发音是星宿的连读。而说月亮的名称，则称月明，明读若迷。而且吕梁山上的诸县中，明均读迷。



(二十二)铁匙



铁匙是何物件?临县人口中的铁匙指的是炒菜用的铲子.过去此物都是由铁匠手制而成，不象现在基本上都用机制不锈钢的了。铁为入声字，匙读若思，不卷舌。





（二十三）兀的



兀的在不单是吕梁人的方言，好象全山西人都在用这个土话。这是一个相当古老的词语，据说在元曲里经常可见。

在吕梁的土语中，这个词有两种基本用法。一种用法意思是“那么”，相对于“这的”。兀本身就是“那”的意思。而另一种用法，是“当然”、“可不是嘛”，并且与“了”合成“兀的了”。比如说，有人问你，“你今年都平三十（就是整三十岁，平读皮）了？”你就可以回答，“兀的了”。就是表示相当肯定的“当然啦”，“可不是么”的意思。





（二十四）藻话



这个词目前已经近死亡。在临县，藻话是和土话相对应的，所谓的藻话，指的就是外乡人所操的语言的统称，一般指

的就是普通话。但由于“普通话”这个词的强势入侵，藻话这个词现在也可能只是农村还在使用。

然而，我还是不能不为这个词的优美而折服。藻有“华丽的文辞”、“文采”之意，班固《答宾戏》中“攦藻如春华”之美句，曹植《七启》中“华藻繁缛”之辞章。“藻”又是一种水生植物，与“土”字正好相对。藻话，真是一个美妙的词语。

然而这好象并不能拯救它被遗忘的命运。惜哉。



(二十五)谋算



乍一看,谋算是一个非常书面化的词语,然而在临县人土话中却是一个习语,有考虑、或者认为的意思。比如说，“卬谋算你快回来了，就……”或者，“卬谋算了一下，你说的对着了……”

不过毕竟是方言，读音与普通话有些差别.谋读mu,一声,算实在无法注音.有机会我念给你听好了……



（二十六）思量



胡适先生曾有一首小诗，是这样的：



本想不相思，为怕相思苦，

几番细思量，宁可相思苦。



在这首小诗里，思量是思考思索的意思。但在临县方言中，思量指的却是某种非常深切的思念，如儿行千里，母亲会非常“思量”儿子。但需要指出的是，这种思念主要用在亲情、友情的方面，通常特有所指的相思之苦，是不太适用这个词的。

现在如果我们用这个词意再去看胡适之的这首小诗，是不是陡然生出一些别扭？呵呵



(二十七)聒人



聒是一个形声字。从耳,本义指的吵扰。在现代汉语里，聒是一个书面语，使用频率不高。但在临县话里，却是一个习语，聒或者单用，或者与人合成“聒人”，意指噪单分贝很高，令人非常不愉快。用法如“聒死了……”，或者“聒人的不行。”



（二十八）恶水



在临县话中，恶水与“穷山恶水”没有任何的关系。恶水指的是穿脏的衣物、被褥或者其它纺织品。洗恶水指的就是通常意义上的洗衣服。需要注意的是，恶在临县话中读WU，一声。

在吕梁其它地方也有类似的方言，不过发音有些不同，例如兴县人是读作e的，四声。



(二十九)芫荽



即人们通常所说的香菜，是一种一年生草本植物,叶互生,羽状复叶,茎和叶有特殊香气,花小,白色。果实圆形,用做香料,也可入药。嫩茎和叶用来调味，学名叫芫荽。奇怪的是，临县人土话称呼此味用的即是芫荽，而不是香菜。读若盐续，盐读一声，续为入声。



（三十）蔓菁



蔓菁，菜名，是一种一年生或二年生草本植物,块根肉质，圆状。在临县人方言中，蔓菁读若磨贼，一般用来腌制咸

菜。临县人还喜欢将从地里起获的小蔓菁去叶及细根，用细线串起来风干，做成干蔓菁，煮稀饭时加入。另外，每年二月二龙抬头这天，临县人习吃豆子饭，即将各种豆类混合并以文火慢煮。而豆子饭中必不可少的辅料，即有干蔓菁和红枣。









本文作者：刘学明

本文所属博客：“对于灵魂来说，变湿乃是快乐”

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