陋室铭对联

古典诗词鉴赏《陋室铭》刘禹锡

唐刘锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德。苔痕上

阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹

之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

[作者简介]

刘锡(772—842)，字梦得，洛阳(今河南洛阳市)人，中人。出仕后，其主

张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激

昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与酬唱颇多。白居易《刘白唱和集

解》称：“彭城刘梦得，诗之豪者也。其锋森然，少敢当者……如梦得‘雪里

高山头白早，海中仙果子生迟’、‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’之句

之类，真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”他有写时事之作，如《平齐

行》、《城西行》、《平州》等。另外，他感世伤怀、托物寓情之作甚多，如

《养鸷词》、《聚蚊谣》、《读张曲江集作》、《有吟》、《戏赠看花诸君

子》、《再游玄都观》等，都反映他虽受打击而气骨、毫不屈服的精神。他的

怀语言平易、意境深远。如《金陵怀古》、《西塞山怀古》、《金陵五题》

等，皆为人们传诵，而尤为后人称道的是他学习民歌的成绩卓著，所作《杨柳

枝词》、《竹枝词》、《浪淘沙》等，都含思宛转，语调清新，有浓郁的生活

气息。他的哲理也颇有新意。生平详见《新唐书》卷一六八。有《刘宾客文

集》。

[注释]

陋室：是刘锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘锡在安和州任刺史时修

建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有书“陋室铭”

三个字，现在安和县仍保存着。

铭：就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种

文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示

纪念或者记物寓意，表示勉励或警戒之意。

“山不”二句：山不在于高不高，有神仙居住就名闻远方。

“水不”二句：水不在于深不深，有龙潜藏着就有灵验。龙，古代传说中

的一种能兴云作雨的神异动物。

“斯是”二句：这座简陋的房子，也正是由于我具有美德而散发出芳香。

斯、是，都是代词，“这”。惟，只。(xīn欣)，散布得很远的香气。

“苔痕”二句：点点青苔滋生上了台阶，台阶因而呈现着绿色;草色映入帘

帷，室内也显得一片青翠。痕，斑迹。

“谈笑”二句：在室中一起谈笑的都是知识渊博的学者，相互往来的没有

一个不识字的人。鸿儒，大儒。白丁，平民，这里指没有文化的人。

调素琴：即弹琴。调，抚弄乐器。素琴，朴素无华的琴。

阅金经：读。金经，古代用混金(一种金色颜料)书写的佛经。

“无丝竹”二句：是说悠闲地调琴，没有弦急管那种嘈杂的声音;潜心静默

地读经，用不着处理官府事务那样劳神。丝竹，弦乐器和管乐器。案牍(dú

读)，官府公文。形，指身体。

“南阳”二句：是说诸葛亮的草庐和扬雄的子云亭也是简陋的，但都因主

人而闻名。言外之意是以自己的陋室和它们相比。南阳诸葛庐，诸葛亮隐居南

阳(今湖北阳西)时居住的草房。西蜀子云亭，西汉学者和辞赋家扬雄(字子云)

在成都的住所，又称“草玄堂”，因扬雄在这里写作《太玄》一书而得名。

何陋之有：即“有何陋”，有什么简陋可言呢?《论语·子罕》说：孔子打

算到东方少数民族地方去居住，有人劝他不要去，说那个地方太简陋，孔子回

答说：“君子居之，何陋之有?”按，本文只本句没有入韵。

[译诗]

山的名声不在于山的.高低，只要有了仙人也就有了名声。水的名声不在于

水的深浅，只要有了龙的存在也就有了灵气。虽然我所处的是一间简陋狭小的

房屋，但我高尚的道德品格同样可以四处传播。苔藓爬上了台阶，呈现一片碧

绿。小草映着门帘，室内满是青葱。平日里谈笑的都是博学通达的大学者，来

来往往的没有一个是没有文化不学无术的人。可以随心所欲的拨弄那未经雕饰

的琴，阅研读用泥金书写的佛经。没有嘈杂的音乐使耳朵的听觉紊乱，也没有

众多的公文需要劳心伤神。这间简陋狭小的房屋既如同南阳诸葛亮的草庐，又

如同西蜀的扬雄故居般出名。就像孔子说的：只要是道德品格高尚的君子居住

之地，有什么理由说它是简陋的呢?

[赏]

刘锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却

是被"气"出来的。据说当时刘锡被贬至安和州当刺史。和州知县见他被贬而

来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘锡不但没有埋怨，反

而还写了一幅贴于房门："面对大江观白帆，身在和州思争辩。"这个举动可气

坏了知县，于是他将刘锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间

半。新宅临河，杨柳依依，刘锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水

边，人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而

且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘锡连搬三次家，住

房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提

笔写下了《陋室铭》。

《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘锡当年的陋室位

于安和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，

静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰

墨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的

《陋室铭》全文，字为书法家孟青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有

刘锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其

间，似觉人与自然在此得到净化。

《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，

但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”;人文之雅，接纳文人墨

客，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”;心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹

之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。刘锡

为官，清廉无私，勤于政务，关心民生;为文，超世出尘，大智大睿，为后人留

下许多琅琅上口，富含哲理的和散文。