宾语前置
一、否定句中代词宾语前置
这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;
二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下,
代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如:
1,三岁贯汝,莫我肯顾。《硕鼠》
2,忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
3,然而不王者,未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉
4,句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉。(之,宾语提前的标志)
《师说》
5,古之人不余欺也!《石钟山记》苏轼
6,不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。《离骚》屈原
7,东望愁泣,若不自胜。
8,见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视。《柳毅传》李朝威
9,是以后世无传焉,臣未之闻也。
10,保民而王,莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
11,而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
二、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
1“良问曰:‘大王来何操《鸿门宴》
2吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
3以五十步笑百步,则何如《寡人之于国也》〈孟子〉
4彼且奚适也《逍遥游》〈庄子〉
5彼且恶(何)乎待哉《逍遥游》〈庄子〉
6沛公安在《鸿门宴》〈史记〉
7夫晋,何厌之有(之,宾语提前的标志)《烛之武退秦师》〈左传〉
8吾实为之,其又何尤(怨)《祭十二郎文》韩愈
9洞庭君安在哉
10无情郎安在《柳毅传》李朝威
三、介词宾语提前:在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词
谓语。在文言文中,介词宾语往往置于介词之前,形成一种倒置的现象。例如:
1“臆!微斯人吾谁与归”“谁与归”应理解为“与谁归”。《岳阳楼记》
2一旦山陵崩,长安君何以自托于赵《触龙说赵太后》〈战国策〉
3不为者与不能者之形(情形),何以异《齐桓晋文之事》〈孟子〉
4吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也何以能田(畋)猎也《庄暴见孟子》〈孟子〉
5不然,籍何以至此《鸿门宴》〈史记〉
6余是以记之。《石钟山记》苏轼
7将子无怒,秋以为期。《卫风•氓》〈诗经〉
8是以区区不能废远。《陈情表》李密
9是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
10奚以知其然也《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。
1前世不同教,何古之法(效法哪一个古代)
2宋何罪之有(宋国有什么罪过)
3惟命是听(成语)
4惟利是图(成语)
5惟马首是瞻《冯婉贞》
6惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
7惟你是问。
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中,大家要注意语感。
宾语前置总结
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会
前置,其条件是:
第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。
如:“沛公安在”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、
何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不
是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)
其中的“是”是一般代词,但也前置了。
第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句
(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时
人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是
宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有
时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。
如:“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词
作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向
南坐。”
各种宾语前置例子:
1)、疑问句宾语前置——在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前。
豫州今欲何至(《赤壁之战》)
卿欲何言(《赤壁之战》)
大王来何操(《鸿门宴》)
客何好(《冯谖客孟尝君》)
沛公安在(《鸿门宴》)
尔何知(《淆之战》)
秦则无礼,何施之为(《淆之战》)
若街亭失守,吾等安归(《失街亭》)
今方来,我欲辱之,何以也(《晏子使楚》)
吾谁欺,欺天乎(《论语·子罕》)
臣实不才,又谁敢怨(《左传·成公三年》)
卫君待子而为政,子将奚先(《论语·子路》)
2)、否定句宾语前置——在否定句中,如代词作宾语,则宾语前置。
古之人不余欺也(《石钟山记》)
及里城,亦然,城中皆不之觉。(《李朔雪夜入蔡州》)
自书典所记,未之有也。(《张衡传》)
三岁贯汝,莫我肯顾。(《硕鼠》)
民不足而可治者,自古及今未之尝闻。(《论积贮疏》)
不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而》)
居则曰:“不吾知也。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)
我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》)
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
3)、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置,一般用“之、是”等助词作标记。
宋何罪之有(《公输》)
句读之不知,惑之不解。(《师说》)
然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉。(《齐桓晋文之事》)
譬若以肉投馁虎,何功之有哉(《信陵君窃符救赵》)
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有”(《陋室铭》)
今子是之不察,而以察吾柑(《卖柑者言》)
唯命是听。
唯命是从。
皇天无亲,惟德是依。
不私于物,唯善是与。(《十渐十不克疏》)
将虢是灭,何爱于虞(《左传·僖公五年》)
唯才是举,吾得而用之。(曹操《求贤令》)
鸡鸣而架,塞井夷灶,唯予马首是瞻(《左传·襄公十四年》)
4)、介词宾语前置——把介词宾语移到介词之前,起强调作用。(注:一般出现在疑
问句中)
何以言之(《赤壁之战》)
然则何以慎(《察传》)
王曰:“何以知之”(《廉颇蔺相如列传》)
君何以知燕王(《廉颇蔺相如列传》)
即谋单于,何以复加(《苏武传》)
噫,微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》
吾王庶几无疾病与,何以能田猎也(《庄暴见孟子》)
足下何以待之(《谭嗣同》)
何为纷纷然与百工交易(《孟子·滕文公上》)
曷为久居此围城之中而不去也(《战国策·赵策》)
其有不合者,仰面思之,夜以继日。(《孟子·离娄下》)
5)、方位词宾语前置
项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》)
沛公北向坐;张良西向坐。(《鸿门宴》)
瞬南面而立,尧帅领诸侯北面而朝之。
被人忽略的三种宾语前置句
人们学习文言文,往往比较重视疑问句中疑问代词作宾语宾语要放在动词或介词的前
面(如《鸿门宴》:“沛公安在”又如《廉颇蔺相如列传》:“王问:‘何以知之’”),
否定句中代词作宾语宾语要放在动词的前面(如《石钟山记》:“古人之不余欺也。”),
用“之”或“是”把宾语提到动词前(如《公输》:“宋何罪之有”又如成
语“惟命是听”)等三种宾语前置的句式,而忽略了下面这三种宾语前置句。
一、有时为了突出介词所介绍的对象,便把介词的宾语提到介词的前面(不同于前面
所说的疑问句中介词的疑问代词宾语前置)。这种情况,以介词“以”和“于”为
常见。例如:
①伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底。(《小石潭记》)
②是以圣人不期修古,不法常可。(《五蠹》)
③其有不合者,仰而思之,夜以继日。(《孟子·离娄下》)
④室于怒,市于色。(《左传·昭公十九年》)
例①的“以”是“用”的意思,它的宾语是“全石”,为了突出“全
石”,便把宾语提到“以”之前。例②的“以”表示原因,它的宾主是近指
代词“是”,为了突出“是”,也把宾语提到“以”之前。例③的“夜
以继日”就是“以夜继日”,“夜”是“以”的宾语,为了突出“夜”,
也把宾语提到“以”之前。例④的“室于”就是“于室”,“市于”就
是“于市”,“室”和“市”都是宾语,为了突出“室”和“市”,
便把宾语提到“于”之前。
二、指代性副词“相”作宾语,宾语前置。例如:
①杂然相许。(《愚公移公》)
②稍出近之,……然莫相知。(《黔之驴》)
③吾已失恩义,会不相从许。(《孔雀东南飞》)
④从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家(《孟子·滕文公上》)
例①的“相”代“愚公”,例②的“相”代“它”(驴),例③
的“相”代“你”(焦仲卿),例④的“相”代“大家”。这些“相”
都作宾语。为了强调“相”,便把宾语提到了动词的前面。
三、指代性副词“见”作宾语,宾语前置。例如:
①冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)
②君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
③生孩六月,慈父见背。(《陈情表》)
④初,苏秦之燕,贷人百钱为资。及得富贵,以百金偿之。遍报诸所尝见德者。(《史
记·苏秦列传》)
例①的“见”代“我”(王安石),例②的“见”代“我”(刘
兰芝),例③的“见”代“我”(李密),例④的“见”代“自己”(苏
秦)。这些“见”都作宾语。为了强调“见”,便把宾语提到了动词的前面。这
种宾语前置句,现代汉语里仍可见到。如“见谅”(请谅解我)、“见教”(请
指教我)、“见示”(请指示我)、“见告”(请告诉我)等。
上面所说的三种宾语前置句,是文言文中常见的语法现象,可是一般的古汉语语法
书都未把它们视为宾语的前置句,这是很不公正的。这三种宾语前置句与一般的古汉语
语法书上所说的疑问句中疑问代词作宾语宾语前置、否定句中代词作宾语宾语前置和借助
于“之”或“是”的宾语前置同等重要,忽略不得。
本文发布于:2022-12-09 02:44:04,感谢您对本站的认可!
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