养生丧死无憾

寡人之于国也

一、名句默写

五亩之宅，，五十者可以衣帛矣。，无失其时，七十者可以食肉矣；百

亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；，，。七

十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，

二

1、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A、河东凶亦然凶：谷物收成不好，荒年

B、弃甲曳兵而走走：逃跑

C、养生丧死无憾憾：遗憾

D、申之以孝悌之义申：申请

2、下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是

例句：河内凶，则移其民于河东

A、则无望民之多于邻国也B、移其粟于河内

C、寡人之于国也，尽心焉耳矣D、颁白者不负戴于道路矣

3、对下列句中加点词的判断，不正确的一项是

A、填然鼓之，兵刃既接鼓：敲鼓

B、王无罪岁，斯天下之民至焉罪：归罪

C、五亩之宅，树之以桑树：树木

D、五十者可以衣帛矣衣：穿上

4、下列对文章内容的分析，不正确的一项是

A、孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。

B、孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。

C、孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。

D、孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。

5.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()

A．王无罪岁罪：归咎，归罪B．兵刃既接，弃甲曳兵而走兵：兵器、武器

C．数罟不入洿池数：多次D．涂有饿莩而不知发发：指打开粮仓，赈济百姓

6.下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是()

A．①河东凶亦然②填然鼓之，兵刃相接

B．①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之

C．①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣

D．①西丧地于秦七百里②寡人之于国也

7.下列有关文意的解说，不正确的一项是()

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，

及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质

上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种

思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养

生丧死无憾也”。

8.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

译文：_____________________________________________

(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

译文：______________________________________________

(3)申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

译文：______________________________________________

(4)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

译文：______________________________________________

(5)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”

译文：______________________________________________

9．下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是()

A．数(cù)罟洿(kuā)池弃甲曳(yè)兵

B．孝悌(tì)饿莩(fú)养生丧(sānɡ)死

C．狗彘(zhì)鸡豚(tún)庠(xiánɡ)序之教

D．衣帛(bó)畜(chù)养请以战喻(yù)

10下列句子中不含实词活用现象的一项是()

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走

②黎民不饥不寒，然而不王者

③五亩之宅，树之以桑

④五十者可以衣帛矣

⑤不违农时，谷不可胜食也

⑥是使民养生丧死无憾也

⑦斯天下之民至焉

⑧移其粟于河内

A．⑤⑦⑧B．①③⑤

C．③⑥⑧D．②④⑤

11下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是()

①养生丧死无憾②不违农时③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒④五亩之宅，树之以桑

⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义⑥颁白者不负戴于道路矣

A．①②③B．②④⑤

C．②③⑥D．①④⑤

12．对课文意思的理解，不正确的一项是()

A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。

B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。

C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。

D．所谓行仁政就是要以保民为职分。

13．对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是()

A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。

B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。

C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。

D．孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。

14．下列说法错误的一项是()

A．孟子(前372－前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代

表人物，曾受业于孔伋(孔子的孙子)的再传弟子。

B．孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后

世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。

C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》

《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦

理、教育思想等。

D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四

书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

三、阅读下列文段，完成9～12题。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可

胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道

之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以

食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁

白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人

而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1．下列句中加点词语的解释正确的一项是()

①斧斤以时入山林②申之以孝悌之义③何异于刺人而杀之④斯天下之民至焉

A．①与②相同，③与④相同

B．①与②不同，③与④不同

C．①与②相同，③与④不同

D．①与②不同，③与④相同

2．下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是()

A．五十者可以衣帛矣。

B．颁白者不负戴于道路矣。

C．黎民不饥不寒。

D．然而不王者，未之有也。

3．下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是()

例句：填然鼓之

A．五亩之宅，树之以桑B．狗彘食人食而不知检

C．然而不王者，未之有也D．弃甲曳兵而走

4．下列分析不符合原文意思的一项是()

A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，

那么天下的百姓都会来归顺了。

《寡人之于国也》答案：

二1、D“申”为“反复陈述”。

2、B例句的“于”，到……去，介词；A，比，B同例句，C对于D在……上。

3、C树，动词，种上

4、A“赞扬”和“‘行王道’的根本目的是打赢每一仗”错

5.C（“数”这里是“密”的意思）

6.C（A项，①这样，②用在词尾；B项，①表转折关系，②表递进关系；C项，①②均为

结构助词“的”；D项，①给，②对于）

11.D（D项，“终极理想”的说法是错误的，文章原文说”使民养生丧死无憾”是“王

道之始也”）

7.(1)粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽，这样，就让百姓对生养死葬没有什么遗

憾了。

(2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在道路上背

着或者顶着东西了。

8、略

9C(A.洿：wū；B.莩：piǎo，D.畜：xù)

10A(①鼓，名词动用；②王，称王；③树：种植；④衣，穿；⑥丧，埋葬。)

11．B

12B(“落入自己设下的圈套”不当)

13B

14A(孟子是孔伋的再传弟子。)

三

1【答案】B(以：介词，按照/介词，用。之：代词，代人/助词，的。)

2【答案】D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。)

3【答案】D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项均为名词用作动词，D项没有活用

现象。)

4【答案】C(“表明害民的是荒年”有误。)