
比干庙导游词
各位游客大家好:
我们现在已经来到了比干庙,比干庙位于新乡市东北20公里卫辉市境内的顿
坊店乡,1996年被公布为全国重点文物保护单位。
大家知道比干为我们国家的忠臣,被商纣王残害,比干生于殷帝乙丙子之七
祀冬十月二十六日被纣王残害,终年63岁。
比干庙还是林姓寻根望祖之地。比干为商纣王残害后,夫人陈氏当时怀有身
孕,为了躲避杀身之祸,逃到淇河以西的山林里(今卫辉市西北)生下了儿子,
取名曰“坚”。正在这时,纣王追兵赶到了比干夫人的藏匿地,包围了山林,找
到了陈氏,看到陈氏怀中的孩子,问孩子姓什么,陈氏情急生智,说姓“林”,
才避免了杀身之祸。后周武王灭商,建立了周朝,派人召回了比干夫人母子,赐
比干的儿子姓“林”。于是卫辉就成了林姓的发源地,比干就成了林氏的始祖。
林姓著名人物有:中国近代史上鸦片战争中的民族英雄林则徐,民国时期南
京政府主席林森,现代著名文学家林语堂等。
我们称比干为忠臣,在这里还流传着一个“天葬比干”的故事。三千多年前
的殷商末期,有个昏庸残暴的殷纣王。他轻贤重邪,沉湎酒色,和宠妃妲己寻欢
作乐,彻夜狂欢。纣王怕别人反对他,还增设监狱,设炮烙、割鼻、刨腹、断足、
砍头等酷刑,阻塞忠良谏诤之口,杀害奴隶祭祀殉葬。还横征暴敛,厚徭重赋,
致使百姓饥寒交迫,无法生存。他的叔父,官居少师的比干,眼看纣王肆虐无度,
超纲不振,社稷频危,非常痛心,一连三日冒死进谏,劝纣王要洗心易行,改恶
从善,抚国安民,保住殷汤先生的江山。纣王对比干的忠言劝告十分不悦。这时
候,他身旁的妲已却火上加油地说:“大王,比干不是说要为你献忠心吗?你就
把他的心掏出来,看看到底是黑还是红。”纣王听信妲己的谗言,挠怒的对比干
说:“你自命圣人不凡,吾闻圣人之心有七窍,不知是真是假?”当即下令将比
干刨腹挖心,杀死了比干。
比干死后,忠魂触动天庭,玉皇大帝派南始天尊下凡来救他。天尊道:“贤
臣比干,你一片忠心,为国为民,被昏君害死,上天赐你死而复生,骑上快马,
不要说话,速速南行,到了心地(新乡)就会长出新心,长生不老。”比干听罢,
当即飞马南行,走到卫辉城北15公里处,遇上千年狐狸精妲己变的老夫人在路
旁叫卖“空心菜”。比干忍不住地问到:“菜没心能活,人没心如何?”老妇道:
“菜没心能活,人没心该死!”比干听了,长叹一声:“我比干枉为人也!”口吐
鲜血,坠马而死。霎时天昏地暗,狂风大作,飞沙走石,卷土成墓,将比干的尸
体埋葬,人们称为“天葬比干”。这就是现在的比干墓了。至今比干庙内仍生长
着罕见的没心菜,供游客观赏。
大家请看这边,有影壁、山门、二门,三门、碑廊、石坊、、大殿等多为明代所建,新建
有石坊、神道、朔像等。
大家先看这影壁,影壁高10米,宽16.7米,上为绿色琉璃瓦顶,正中镶嵌着由24块琉
璃方砖砌成的花贲图案,构图精巧,色彩绚丽。影壁北为山门,古朴典雅,额上书“殷太师
庙”四字。二门有坊,上书“谏臣极则”四字,左右有石联:“主德谏难回当此亲离众叛,
欲尽如微子去,箕子奴,无以激亿万人忠贞之气;臣心刨不死,即此血溅魂飞,且将以周日
兴,殷日衰,上诉主君六七降之灵。”门内两旁为碑廊。这里石碑林立,大都出于历代帝王、
官臣和著名诗人学士的手笔。最著名的为魏孝文帝的〈〈皇帝吊殷比干文〉〉碑和唐太宗的〈〈赠
殷太师比干诏和祭比干文〉〉碑,均有极高的艺术价值。
好了我们沿着庙中心的甬道前进,穿过三门,便是比干庙大殿院落。大殿面阔五间,进
深三间,九脊歇山顶,掩映在浓阴丛中。大殿前有巍峨的拜殿,上额书“殷太师庙正殿”六
字。大殿系纯木结构,不用一枚铁钉,无论梁架,斗拱,全是凿木相吻,相互制约,显的绚
丽壮观。
我们绕过比干庙大殿,便来到墓前的亭子里。亭前有石坊,旁有古柏耸天,石坊上题“孤
忠心不死,故社柏犹存。”亭子内竖有一墓碑,上面刻着“殷比干莫”四个字。相传这是孔
子用剑刻写的,碑上方“至圣先师孔子书”的留款为后人所加。“莫”即“墓”字。孔子之
所以省“土”为“莫”,据说因碑下为土,“莫”加土即“墓”也。跨出古亭,面前豁然开朗。
在空旷的天宇下,便是比干高大的墓冢了。冢的右前方有一小径,盘旋可达墓顶。墓顶是一
块平地,野菜青青,覆盖着近两公顷的墓冢。冢上的野采都是中空无心的“没心菜”。当地
传说没心菜是比干的七窍丹心化成的。比干被刨心后,掩袍不语,面似土色。他单骑纵马南
行,想着会长出一颗新的心来但行至荒郊牧野,见到妲己化成老妇在道旁剜菜,便问:“老
人家,剜的什么菜?”老妇说:“没心菜。”比干问:“菜没心能活,人没心如何?”老妇说:
“菜没心能活,人没心该死!”比干听后,长叹一声,口吐鲜血,坠马而死。骤然,天昏地
暗,狂风大作,飞沙走石,卷土将比干尸体掩埋其中。墓的周围不久便长出许多没心菜和空
心柏树,故人们又称比干墓为“天葬墓”这个传说表达了人民群众对比干的敬慕之情。
后人为了纪念他不畏强暴、直言敢谏的品德,在这里为其修墓建庙。据《史记》记载,
其墓为周武王所封。公元494年,北魏孝文帝亲临比干墓,祭祀比干,并因墓建庙,使其初
具规模。此后,唐太宗、宋仁宗、元仁宗、明孝宗等都曾下诏,对比干庙进行过大规模的维
修,到清代又有所增建。
本文发布于:2023-03-01 01:18:02,感谢您对本站的认可!
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