孙敬悬梁的故事

关于勤奋好学的四字成语故事

一，映雪囊（náng）萤晋朝时候

3233134313e58685e5aeb9364，有一个人名叫孙康，

非常好学。

他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常

常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。

（孙康映雪苦读）当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯

油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

（车胤囊萤夜读）二，负薪（xīn）挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。

为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。

但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）隋朝有一个

叫李密的人，小时候给人家放牛。

每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。

（李密牛角挂书）三，悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是

废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。

他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就

会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

（孙敬悬梁苦读）这就时孙敬悬梁的故事。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出

名的政治家。

在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他

也很冷淡，瞧不起他。

这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥

子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

（苏秦刺股苦学）[注]：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成

语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这

种发奋学习的方式方法不必效仿。

四，凿壁借光匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的

时候，常因没有亮光而发愁。

后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。

就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁

借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，

通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。

这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化

的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）五，以荻画地欧阳修先生四岁

时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）扩

展资料：成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现

成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。参考资料：百度百科-成语典故。

1、韦编三绝春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称

为竹“简”，用火烘干后在上面写字。

竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一

部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。

像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔子

花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。

不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质

有了透彻的理解。

在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样

读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握

《易》的文与质了。”2、悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是

废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的

绑在房梁上另一头系在头发上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就

清醒了，再继续读书学习。这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，

曾到好多地方做事，都不受重视。

回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。

所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

这就使苏秦"刺股"的故事。3、圆木警枕司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，

做官之后反而更加刻苦。

他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，

一条粗布被子，一个圆木枕头。

为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。

圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。

只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻

爬起来读书。

司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”4、映月读书南齐有一读书人叫

江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读

书。

他每当读到月亮西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读。月光逐渐下坠，

他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也顾不得拂掉，

又爬到梯上，继续读下去。5、凿壁偷光汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。

家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书

了。

他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可

买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既

穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书

读好。

匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似

渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。

他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部

书籍就可以了。”

主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。参考资料来源：百度百科—韦编三

绝参考资料来源：百度百科—悬梁刺股参考资料来源：百度百科—圆木警枕参考资料

来源：百度百科—映月读书参考资料来源：百度百科—凿壁偷光。

描写刻苦学习的成语：穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿

学累功、攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、聚萤积雪、

聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、

磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、

铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、饮胆尝血、

圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食手不释卷分秒必争争

分夺秒通宵达旦夜以继日凿壁借光韦编三绝目不窥园焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚

勤学苦练风夜匪懈风兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学不厌圆木警

枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释卷刻苦攻苦食

淡苦心孤诣囊茧照读任劳任怨埋头苦干卧薪尝胆悬梁刺股仰屋著书映月读书映

雪读书勇猛精进引锥刺股凿壁偷光折节读书坐薪悬胆专心不敢旁鹜不知肉味目

不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志有恒持之以恒坚持

不懈精卫填海始终如一始终不渝水滴石穿。

1.凿壁偷光匡衡，西汉东海甬人。

小时侯好读书，单家里穷得没钱买灯烛，匡衡就把与邻居家之间的墙壁凿穿，借着邻

居家的烛光，夜夜如饥似渴地读书。匡衡所在的乡里有一家大户人家，匡衡在这户人家

当用人。

他不要报酬，只求主人把书借给他看。匡衡所在的乡里，有人研究《诗经》。

匡衡跟他学习，并提出问题求教。一段时间后，匡衡提出的问题越来越深刻，这为学

者无法回答，只得匆匆离去。

仓促中连鞋子也穿倒了。匡衡勤奋好学，终于成为了一个有学问的人。

2.成语“囊萤映雪”出自两个古人勤学攻读的故事。《晋书》说：“胤恭勤不倦，博

学多通。

家贫不常得油，夏月则练囊盛数十荧火以照书，以夜继日焉。及长，风姿美劭，机悟

敏速，甚有乡曲之誉。”

后又“以寒素博学知名于世”。正因为车胤年轻时家庭贫困，不能经常买油点灯，但

能在夏天的晚上，经常捉几十只萤火虫装在细密的网兜里，当作读书的灯光，所以，不但

长大后以“机悟敏速”而享誉一方，并且在当时以出身贫寒而博学多才知名于世。

又据《尚有录》记载：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月映雪读书。”

这两个晋代人，虽然都家贫无油点灯，但一个夏月囊荧，一个冬月映雪，刻苦攻读，所以

最后都成为当时的著名学者。

3.悬梁刺骨苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。

他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国

家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。

后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，

一付狼狈样。

他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给

他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。

从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，

他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去。

传说，他晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头向下栽，

揪得头皮疼，他就清醒过来了。这就是后来人们说的“头悬梁，锥刺股”，用来表示读书

刻苦的精神。

就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。韦编三绝：韦编：用熟牛皮

绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛，烛光却照

不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。

匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。孜孜不倦：孜孜：勤勉，不

懈怠。

指工作或学习勤奋不知疲倦。悬梁刺骨：战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，

引锥自刺其股。”

《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡

疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

形容刻苦学习。朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。

形容求学勤奋而有恒心4.闻鸡起舞晋代的祖逖和好友刘琨都有着建功立业，复兴晋国

的远大理想，从头为了成为国家的栋梁，每天鸡叫后就起床练剑.经过长期的刻苦练习，

他们都成为能文能武的全才，最后实现了报效国家的愿望！5.纪昌学射甘蝇是石时一个

著名的射箭高手。只要他一拉开弓，野兽就要伏在地上，飞鸟就要掉下来。

甘蝇的弟子飞卫曾向甘蝇学射箭，学成之后，比师父的本领还高。后来纪昌要拜飞卫

为师学射箭。

飞卫对纪昌说：“你先要练习不眨眼的本领，有了这个本领再跟我来学。”纪昌回

到家，仰面躺在正在织布的织机下，两眼不眨地盯着踏板。

一天、两天……二年过后，纪昌终于练好了眼睛不眨的功夫。于是去拜见他师父飞卫。

飞卫说：“这还不行，还要学看的本领，要能把小的东西看得很大、很清楚，然后再

来找我”。纪昌回到家，在一根牛尾毛捆住一个虱子，挂在窗口，每天都盯着它看。

又是一天、两天、三天……三年过去了，他竟然能把一个虱子看得象车轮一样大。再

看其它物体，也都能把它们看大。

纪昌拿来一张弓，搭上箭，向虱子射去，箭正好从虱子正中间穿过去，而挂虱子的牛

毛没有断。纪昌连忙去找飞卫，飞卫高兴地说“你真正学到了射箭的真本领。”

6.昼耕夜诵意思解释：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

故事典故：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”7.孜孜

不倦〖典故出处〗《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：

“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

8.韦编三绝春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为

竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，

多则几十个，少则八九个。

一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。

像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，。

1、悬梁刺股

xuánliángcìgǔ

【解释】形容刻苦学习。

【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血

流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳

系头，悬屋梁。”

【结构】联合式

【用法】联合式；作定语；形容刻苦学习

【近义词】悬头刺股

【例句】清·李渔《比目鱼·赠行》：“我~年复年，把铜雀磨穿。”

【英译】tieone'shaironthehoubeamandjabone'ssidewithanawlto

keeponelfawake

【成语故事】这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成

语，用以激励人发愤读书学习。

“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬，

是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，

下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘

食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书

学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢

地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯

痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出

名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，

家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常

常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一

打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再

坚持读书。

2、囊萤照读

nángyíngzhàoshū

【解释】用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

【出处】《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练

囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

【结构】连动式

【用法】作谓语、定语；指勤学苦读

【近义词】囊萤映雪

【例句】古时候曾有“~”、“凿壁偷光”的志士。（鲁迅《且介亭杂文·难行和不

信》）

【成语故事】晋代车胤从小就好学不倦，但因家贫没钱买灯油供他晚上读书，因此浪

费晚上的时间他觉得十分可惜。在一个夏日的夜晚，他见室外到处飞舞着萤火虫，就用白

纱布袋把捉来的几十只萤火虫吊在书本的上方，借着微弱的光线进行读书。

(1)囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。

形容勤学苦读。（2）悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。

形容发奋刻苦学习。（3）韦编三绝：韦：熟牛皮。

韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。三：多次。

绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。

指读书勤奋刻苦。（4）程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔

诚求教。

（5）凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

（6）牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

（7）昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。（8）圆木警

枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。

形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

（9）卧薪尝胆：在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励，发奋图强。

（10）破釜沉舟：砸碎锅，凿沉船。比喻下定决心，不顾一切，干到底。

废寝忘食夜以继日一丝不苟孜孜不倦手不释卷。

不耻下问

释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为

了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就

尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文

子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号？”

孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感

到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。”

子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。

手不释卷

发音shǒubùshìjuàn

解释释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

出处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

示例闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，~。（清·王晫《今世说·德

行》）

凿壁偷光

匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至

海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时

家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不

起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，

“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文

工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么？匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的

书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，

就答应了他的请求。从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越

常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问

渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来；匡说诗，

解人颐（没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大

家开心得都笑起来）。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。

汉元帝的时候，张衡受推荐被朝廷任命为郎中，再升为博士，给事中。这时先后发生

了日蚀和地震，汉元帝心中惶恐，怕是上天降下的灾殃警兆，就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏，列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化，祸福全在于人的作为，人类

社会的风气，更在于朝廷的教化倡导和影响。因而皇上应当裁减宫廷的费用，亲近忠臣正

人，疏远佞臣小人，选拔贤材，开放方路接纳忠谏，等等。汉远帝很赞赏匡衡的见识，提

升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。匡衡对此提出了恳切的规劝，

透彻地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致国家的祸乱。匡衡在朝廷中参议大政，

引经据典，阐明法理道义，很受赞赏，由此升任为光禄勋、御史大夫，后来又升来丞相，

封为乐安侯。

汉元帝时，宦官中书令石显专权，排挤陷害贤良。匡衡也害怕他，不敢指摘。汉元帝

去世之后，汉成帝即位，匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显，揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。但朝中大臣也有人认为，匡衡身为辅政大臣，早年不及时

参奏揭发，却阿谀曲从，没有尽到责任，对他提出弹劾。匡衡也自感惭愧，一再请求辞职，

后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事，概括出一句成语“凿壁偷光”，形容勤奋好学。

回答者：kgdxk-探花十一级3-1721:03

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