河中石兽教案

1

25河中石兽

教学

目标

知识与技能

1.了解故事情节，把握作者的观点。

2.积累文言词汇，训练阅读文言文的能力。

3.培养独立思考的习惯，训练质疑思辨能力。

过程与方法

1.熟悉课文所叙述的故事，并从中体验作者对僧人、讲学

家的批评态度，发展和提升学生从实际出发进行独立思考的能

力。

2.借助注释，掌握文言字词的意思和用法，关注古今词义

的异同，增加文言实词的积累量。

3.对于课文，如果用现代科学知识来看，也会有一些疑

问。可以根据课后资料，引导学生独立思考，质疑问难。

情感、态度

与价值观

1.认识到实践的重要性。

2.遇事不可随意主观臆断，应根据客观事实进行分析。

学习

重点

1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

2.训练阅读浅近文言文的能力。

学习

难点

理解实践出真知的道理。

学法

指导

朗读法、合作探究法。

教学过程

教学环节教学内容

环节一

新

课

导

入

俗话说：“没有调查，就没有发言权。”有这样一则故事：某土地庙前

石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水

处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石

兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从

中找出答案。

环节二

自

主

学

习

一、助学资讯

作者作品

纪昀(1724—1805)，字晓岚，晚年自号石云，清代学者、文学家，乾隆

年间进士，直隶献县(今河北省献县)人。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读

学士。著有《阅微草堂笔记》等。他主编的《四库全书》被称为文化史上的

“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。

本文选自《阅微草堂笔记》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以

妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

二、字词积累

1.字音

圮

．

（pǐ）募

．

（mù）棹

．

（zhào）杮（fèi）

湮

．

（yān）啮

．

（niè）溯

．

（sù）欤

．

（yú）

2.词义

（1）重点实词

一寺临

．

河干（靠近）山门圮

．

于河（倒塌）

阅

．

十余岁（经过，经历）求

．

二石兽于水中（寻找）

2

环节二

自

主

学

习

环节二

自

主

学

习

尔辈不能究物理

．．

（事物的道理、规律）众服为确论

．．

（正确的言

论）

可据理臆断

．．

欤（主观地判断）

（2）重点虚词

竟

．

不可得（终了，最后）以为

．．

顺流下矣（认为）

盖

．

石性坚重（表议论的发语词，无实义）如是

．

再啮（这样）

然则

．．

天下之事（既然这样，那么）但

．

知其一（只）

（3）古今异义

①一寺临河干

．

(古义：水边，河岸；今义：一为与“湿”相对，二为做)

②二石兽并

．

沉焉（古义：一起；今义：并列）

③阅

．

十余岁（古义：动词，经历，经过；今义：阅读）

④尔辈不能究物理

．．

(古义：指客观事物的道理、规律；今义：一门学科)

⑤盖

．

石性坚重(古义：发语词；今义：遮住或有遮蔽作用的器物)

⑥是

．

非木杮（古义：代词，这；今义：判断词，是）

⑦但

．

知其一（古义：只；今义：表转折，但是、却）

（4）一词多义

①之：闻之

．

笑曰(代词，代指到下游寻石兽十余里这件事)

岂能为暴涨携之

．

去(代词，代石兽)

一老河兵闻之

．

(代词，代讲学家的议论)

其反激之

．

力(助词，相当于“的”)

②为：岂能为

．

暴涨携之去(介词，被)

众服为

．

确论(动词，认为)

必于石下迎水处啮沙为

．

坎穴(动词，成为)

③如：如

．

是再啮(副词，像)

如

．

其言(介词，按照)

3.重点句子翻译

（1）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没找到(它的)踪迹。

（2）是非木杮，岂能为暴涨携之去？

这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？

（3）如其言，果得于数里外。

按照老河兵所说的那样去寻找，果然在几里外的上游处找到了石兽。

（4）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

既然这样，那么天下的事，只知表面现象，不知其中根本道理的有很多

啊，怎么可以根据某个道理就主观臆断呢？

三、整体感知

1.朗读课文，结合课下注释翻译课文。

2.文章讲了一个什么故事？

讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

3.课文可以分为几个层次？请概括各层大意。

可分三层。

第一层（1段）：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游寻找未果。

第二层（2段）：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。

第三层（3段）：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找

3

到石兽。

环节三

合

作

探

究

环节三

合

作

探

究

一、深层探究

1.故事中几位人物各自提出的寻找河中石兽的道理和方法是什么？为什

么只有老河兵的方法是对的？

（1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十

多里，没有找着。他只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐

渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。他考虑了石兽和泥沙的关系，

却忽略了流水。

（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反

冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到

一定程度的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直

转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。既有理论又有实

践，准确把握了三者的性质及相互关系。所以他的方法是对的。

2.通过寻石兽的故事，比较三类人物各自的性格特征。

寺僧：毅力坚定而经验不足。

讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。

老河兵：有实际经验，能够通过理论与实践结合对事物作出准确判断。

3.关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵

有见识。你从中悟出了怎样的道理？

寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践

经验，综合考虑了各个方面因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践

出真知，实践是检验真理的唯一标准。

二、语言赏析

文言中的一些字的含义在成语里还有留存。参照示例，写出含有下面加

点字（意思保持不变）的成语。

示例：湮

．

于沙上，渐沉渐深耳。（湮没无闻）

1.尔辈不能究

．

物理。（寻根究底、学究天人、研精究微）

2.是

．

非木杮，岂能为暴涨携之去？（不宁唯是、是可忍孰不可忍）

3.一老河兵闻

．

之……（闻风丧胆、闻鸡起舞、闻过则喜、闻所未闻）

三、探究写法

1.语言平易，风格简淡。

叙述精到明快，没有多余的修饰。如第一段写打捞石兽，连用“棹”

“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交代结果，

简洁之至，又很生动。

2.善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板。

作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”，紧接着

又引出了老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓。

3.寓意于事，立意高远。

作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后的深层

思考。

环节四

点

拨

归

文

章

主

旨

作者以简洁的语言，记叙了寻找石兽的经过及其惊讶的结局，而

且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆

断”的道理。

4

纳

教

学

板

书

人物

寻找的

位置

理由结果道理

寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里，无迹

天

下事

“但知

其一，

不知其

二者多

矣”，

不可

“据理

臆断”

的道

理。

讲学

家

求之地中

石性坚重，沙性

松浮，湮于沙

上，渐沉渐深

耳。

众服为确论(实则

找不到)

老河

兵

当求之于

上流

石性坚重，沙性

松浮，水不能冲

石……转转不

已，遂反溯流逆

上矣。

果得于数里外

环节五

拓

展

延

伸

课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文。

教学反思

本课在教学中要突出对学生的人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，着力将

课文表现的思想观念，转化为学生自身的情感意识。在语文素养方面，抓住文言文教学的

主要特点，重在品味和赏析短文形象化的语言特点。教学方法方面突出了朗读训练和思维

训练，学生之间、师生之间的交流与互动符合新课改的精神。阅读过程注重由整体到局

部，再由局部到整体，由感性认识到理性认识，学生易于接受；问题的设置，有针对性和

层次性，前后贯通，相互照应，起到触类旁通的作用。特别是在学法指导上，引导学生注

重学习过程的自主、合作、探究，体现以学生为主体的教学理念。

5

5黄河颂

一、积累与运用

1．给加线字注音：

山巅澎湃狂澜宛转

哺育屏障滋长

2．用下列词语造句。

浩浩荡荡：

澎湃：

3．《黄河大合唱》，1939年作于抗日根据地，作词谱曲，该

歌词以丰富的艺术形象、壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出。

4．《黄河颂》作者用第二人称来写有什么作用？

5．黄河自古以来都是诗人深情吟诵的对象。请你至少写出两句有关黄河的古诗句。

（1）

（2）

6．“我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样。”你认为谁是新时期具有“黄河精

神”的人？请列举一位，并为他（她）写上一句话的评论。

人物：

评论：

二、阅读

7．

五月的鲜花

五月的鲜花开遍了原野，

鲜花掩盖着志士的鲜血。

为了挽救这垂危的民族，

他们曾顽强地抗战不歇。

如今的东北已沦亡了四年，

我们天天在痛苦中熬煎!

6

失掉自由也失掉了饭碗，

屈辱地忍受那无情的皮鞭!

敌人的铁蹄越过了长城，

中原大地依然歌舞升平：

“亲善”!“睦邻”!

啊!卑污的投降!

忘掉了国家更忘掉了我们!

再也忍不住满腔的愤怒，

我们期待着这一声怒吼：

吼声惊起这不幸的一群，

被压迫者一齐挥动拳头!

（副歌）

震天的吼声惊起这不幸的一群，

被压迫者一齐挥动拳头!

鉴赏要点：《五月的鲜花》与《黄河颂》在思想情感上是贯通的，读过这些诗，

我们心潮里汹涌澎湃的韵律是一致的。

（1）怎样理解此诗的主题？

（2）你认为哪些句子是全诗的核心句？

（3）你还读过哪些爱国诗篇？试举一例。

7

参考答案

1．diānpéngpàilánwǎnbǔpíngzhàngzī

2．浩浩荡荡：马步三等，浩浩荡荡，杀奔梁山泊来。

澎湃：澎湃的革命浪潮席卷了全国。

3．延安光未然冼星海黄河儿女的英雄气概。

4．直接抒发对黄河英雄气概的赞美之情，本文使用第二人称显得更亲切自然。

5．示例：（1）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。（2）黄河落天走东海，

万里写入胸怀间。（3）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（4）白日衣山尽，

黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（5）大漠孤烟直，长河落日圆。

6．任长霞

她是中原大地又一女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私，嘘寒问暖，扶危济贫，

她柔肠百转。尺里长街白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑。

7．（1）歌颂抗日志士，反对卖国投降。

（2）震天的吼声惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头

（3）示例：岳飞的《满江红》等。

2

10《阿长与<山海经〉》课后习题

思考探究

一、熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，详写了什么，略写了什么。从这些事情

中，可以看出阿长是个什么样的人？结合课文,想一想作者为什么要写这样一个人。

参考答案:第一部分,介绍她的身份和称呼.第二部分，首先围绕阿长的日常言行，略

写她“喜欢切切察察”、对“我”过分看管，详写睡相粗俗；其次围绕阿长“满肚子

是麻烦的礼节"，详写“元旦的古怪仪式"，略写给“我"灌输各种礼仪禁忌;再次，围

绕阿长的迷信可笑，详写讲长毛故事赢得“我"“空前的敬意",略写“谋害”隐鼠而

失去“我"的敬意；第三部分，围绕阿长对“我”的真诚慈爱，详写阿长为“我”买

《山海经》的前后经过.

从这些事情中，可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸，却乐天安命;虽没有文

化,粗俗、好事、迷信，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。

阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我"，努力满

足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。

二、这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换.在通

篇阅读、整体感知的基础上，讨论并完成下列各题。

1.分别找出代表“写作时的回忆"与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的

我"和“童年的我”两种叙述视角的不同。

2.在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?

3。在“童年的感受”中，作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。

参考答案:1.关于“写作时的回忆”：如“长妈妈，已经说过,是一个一向带领着我的

女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在

“成年的我”的角度来叙述；再加上“此外，现在太抵忘却了，只有元旦的古怪仪式

记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于

“童年感受"：如“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’

字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢,不动;

叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述的。两者的不同：一个是站

在写作时成人的立场叙写回忆，一个是以童年的立场描述感受.

3

2.“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于

不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀.仁

厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这段温情的叙述既满含思念与感激，

又深怀同情和愧疚。

3.首先,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服"，对“她懂得许多规矩”表

示“大概是我所不耐烦的”;之后,对她能抵挡枪炮的“伟大的神力"“发生过空前的

敬意”,却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来，阿长给“我"买来

《山海经》,这是“别人不肯做，或不能做的事”，由此“我”对她又“发生新的敬

意了”.

三、“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同.

参考答案：两处“伟大的神力”指代的对象以及感情色彩不同。第一处指攻城时抵挡

大炮的神力.“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑,为后文

阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买

来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力"

虽带夸张意味，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。

四、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。

1。但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿

长.(为什么要用“憎恶"“谋死”这样的词语呢？）

2。然而我有一时也对她发生过空前的敬意.（这里用“空前”来修饰“敬意”,给你

什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？）

3。夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。(作者是否

真的认为“情有可原”，“应该我退让”?你的理由是什么？）

参考答案：1.鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它放在书桌上，看它舔吃研着

的墨汁。后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踏死了.阿长的举动本

是突然受惊的应激反应,而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋

死”“憎恶”大词小用，夸张地表现出儿童的心理,表达了“我”对阿长的不满和愤

怒。

2。过去“我”厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的“我”信以为

真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”，对她不仅产生敬意,而且达到

4

“空前"的程度。夸张的修辞手法生动表现了儿童的天真心理,也包含着成年的

“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。

3。用“当然”“倒"这样的词语来表示调侃的语气，可以看出作者不是真的认

为“情有可原".（这是站在“成年的我”的角度来看的,如果学生能从“童年的我"的

角度进行分析,认为作者当时真的认为如此,也未尝不可。言之有理即可。)

积累拓展

五、课外翻阅绘图版《山海经》,试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛"等

的文字或配图，看看这些“怪物”究竟是什么。同时，大体了解这本书的主要内容，

感受其神奇色彩。

参考答案:“九头的蛇”指相柳,共工的臣子，蛇身九首；“三脚的鸟”指三足金乌，

传说中驾驭日车的神鸟；“一脚的牛”指夔，一种恶兽.《山海经》是一部富有神话

传说色彩的古老的地理书。

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