立冬习俗

⽴冬的传统习俗活动

⼜是⼀年⽴冬节⽓到来，⽴冬是24节⽓中的第19个节⽓，相传，古⼈在这个季节⾥多⽤占⼘的⽅法来看

整个冬天的冷暖。下⾯是⼩编精⼼推荐的⽴冬的传统习俗活动，仅供参考，欢迎阅读！

⽴冬的传统习俗

暖炉会

霜降后寒⽓已重，因此各地开炉⽇期，⼀般常在农历⼗⽉初。《荆楚岁时记》载：“庐⼭⽩⿅洞，游⼠辐

凑，每冬寒醵⾦市乌薪为御寒之备，号⿊⾦社。⼗⽉旦⽇，命酒为暖炉会。”北平⼀般在⼗⽉初⼀烧暖炕，设

围炉，称之为开炉节，到第⼆年⼆⽉初⼀才撤去暖炉。暖炉多⽤⼀种耐燃烧的矿物)砌筑，该物⽐矾⽯更⽩，

轻暖坚固，后来则⽤薄铁做暖炉。《岁时杂记》称京⼈⼗⽉初⼀喝酒，就在炉中烤⼤块的⾁，围着⽕炉，边

饮边吃，称之为“暖炉”。《礼记·⽉令》记述⼗⽉有暖炉会。江苏昆⼭、安徽太平、湖北钟祥等地，也在⽉初

开始⽤⽕御寒，期间有卖糕饼供⾷或者饮酒举⾏暖炉会的。

煎⾹

⾹草为芳草中的⼀种，⽤⾐袖在草上挥动便会芳⾹袭⼈，可缝制成⾹囊佩戴。焚烧⾹草可辟瘟疫、祛风

瘴以及驱除房屋中的秽⽓；佩戴⾹囊则可解郁闷；熬汤沐浴可以祛风寒；搽在发间可以辟秽污；以⽔酒煎制

涂于⾯部，能够祛⿊斑，滋养容颜。兰慧⼀类的植物也属于⾹草，都是味⾟之物，具发散上达之⽓，⾜以辟

除秽恶，润肌⾁，散滞结。

采桑叶

桑叶性苦，⽢寒，能祛风清热，凉⾎明⽬，以⽼⽽经霜的为佳，取其⽓⾜⼒厚的特点。此时已⼈寒冬，

得秋季肃杀之⽓，桑叶更能泄降肝胆郁热。《⼴济⽅》称⽴冬⽇采桑叶⼀百⼆⼗⽚，如遇闰年，则多采⼗

⽚，每次⽤⼗⽚。遇到需洗眼睛的⽇⼦，⽤桑叶煎汤洗眼，能治疗各种眼病。其他如《普济⽅》《集简⽅》

都记载有⽤桑叶治疗青盲眼、风眼流泪以及眼红涩痛的⽅法。

吃⽺⾁

⽺⾁性⽢，⼤热，属⽕，能补元助阳，治疗体虚瘦弱，可御寒益⽓，安⼼⽌惊，有很强的营养作⽤。秋

冬后的⽺⾁味道尤为鲜美。我国除了塞外边睡，如内蒙古、西藏等地，⼀般都在深秋开始吃⽺⾁，到⽴春为

⽌。如浙江的长兴等地，农历⼋⽉就已经设店，宰⽺出售。有民谚道：，⽉初⼀⽺开⼑。”⼀直到过了除⼣才

停⽌售卖。沿太湖流域，盛产绵⽺。冬令时节，⽺⾁也是时令之物。

修农具

隆冬时节，农事已毕，农家对所有农具都应该趁闲暇时加以检查，进⾏整修。如果发现有损坏或不可使

⽤的，要⽴即修理或者予以添置，以免来春贻误农时。《礼记·⽉令》中有季冬之⽉“命农计搁耕事，修来

招，具⽥器”。所说的正是这个意思。

制肥料

各种植物，除了⽣长于沼泽中的之外，⼤都靠根部吸收⼟城中的养料，以维持⽣命。在终年⽆⼈的⼭

野，树⽊特别繁茂旺盛，正是依赖草⽊⾃⽣的枯枝落叶，⽇积⽉累，形成肥料。⼊冬草⽊凋零，靠近⼭林的

地区或者家中有园圃的，枯枝败叶，到处都是，正是农家制造堆肥的最佳时候。

迎冬

封建社会，朝廷会举⾏郊外迎冬的仪式，并赏群⾂冬⾐、抚恤孤寡。

在《吕⽒春秋·孟冬》有记载：“是⽉也，以⽴冬。先⽴冬三⽇，太史渴之天⼦。⽈：‘某⽇⽴冬，盛德在

⽔。’天⼦乃斋。⽴冬之⽇，天⼦亲率三公九卿⼤夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”是⽇，皇帝率

领三公九卿⼤夫到北郊六⾥处迎冬。回来后皇帝要⼤⼤赏赐，以安社视，⽽且要抚恤孤寡。

祭冬神

古时候，⽴冬时节天⼦要穿⿊⾊的⾐服，骑铁⾊的马，带⽂武百官去北郊祭冬神。冬神名叫禺强，字⽞

冥。《⼭海经》说他住在北海的⼀个岛上，长相怪异：⼈⾯鸟⾝，⽿上挂着两条青蛇，脚踩两条会飞的红

蛇。祭祀冬神的场⾯⼗分宏⼤。《史记》上记载，汉朝时要有70个童男童⼥⼀起唱《⽞冥》之歌：“⽞冥陵

阴，蛰⾍盖减……籍敛之时，掩收嘉毅。”意思是说，天冷了，要收藏好粮⾷。

⽴冬是什么意思

古⼈对“⽴”的理解与现代⼈⼀样，是建⽴、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《⽉令七⼗⼆

候集解》中，“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。”意思是指⼀年的⽥间操作结束了，秋季作物全部收晒

完毕，“粮⼊仓，菜⼊窖”，动物也已藏起来准备冬眠了。

⽴，建始也，表⽰冬季⾃此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国⼜把⽴冬

作为冬季的开始。

⽴冬字⾯上来说是这样的，但是我国幅员辽阔，不同的地理位置，⽓候不⼀样，所以即使⽴冬了，有些

地区⽓温依然很⾼。

狭义：⽴冬节⽓后就是冬天了。

⽴冬，是冬季的第⼀个节⽓，到了⽴冬节⽓就标志着冬季的正式建⽴。

⼴义：低于10°以下的⽓温

我国国境区域跨度⼤，就算除开华南沿海、青藏⾼原，其他地区也不是⼀同⼊冬的，古代以中原为尊，

各种习俗也是由此传承，⽽⼆⼗四节⽓主要是根据黄淮地区设⽴，所以，⼊冬主要也是符合黄河、淮海⼀带

的⽓候规律。⽽南⽅地区⼊冬稍晚。

⽴冬三候

古⼈将⼆⼗四节⽓中的每个节⽓都等分为三，每五⽇为⼀候，从⽽以三候来描述每个节⽓的⽓候变化特

点。⽴冬的三候为：“⼀候⽔始冰；⼆候地始冻；三候雉⼊⼤⽔为蜃。”

⼀候⽔始冰，⼆候地始冻，这两候直观地表现了⽴冬前后天⽓的变化情况。⽴冬是冬季的开始，这⼀时

节北⽅的冷空⽓已经有了较强的实⼒，并逐渐向南⽅移动。⽔⾯开始结冰，⼟地也开始上冻，是这种⽓候变

化最直观的表现。当然，⼆⼗四节⽓以及相应的物候，实际上主要是对我国古代北⽅地区⽓候状况的总结。

对于长江以南地区，要到11⽉底才能有冬季的感觉。⽽珠三⾓地区，更接近亚热带⽓候，12⽉份依然⽐较温

暖。

三候雉⼊⼤⽔为蜃，这⼀候就⽐较有意思了。雉是野鸡，也可以指⼤型的鸟类，⽽蜃则是⼤的蛤蜊。所

谓秋收冬藏，⽴冬之后，古代的⼈们发现天上的⼤鸟都很少再见，同时海边的⼈们则发现海中开始出现⼤的

蛤蜊。由于蛤蜊的花纹和雉的⽻⽑颜⾊有⼏分相似，于是古⼈就把这两者联系了起来，认为雉跑到⽔⾥变成

了蜃。这其实也反映了古⼈对于天地之间⽣命循环往复，⽣⽣不息的⼀种认识。