关于规矩的作文

更新时间:2023-03-03 02:57:44 阅读: 评论:0

花螺怎么煮-溪居柳宗元

关于规矩的作文
2023年3月3日发(作者:鸡蛋炒木耳的做法)

关于规矩的话题作文

在这个复杂多变的社会中,规矩占有十分重要的地位。有了规

矩的存在,才使得整个社会没有太多出轨的行为。请你就以于规矩

的话题遇见写一篇作文吧。下面给大家带来关于规矩的话题优秀作

文,供你参阅。

中国有句话叫做:“没有规矩不成方圆”。这是放之四海而皆

准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制

度是共同遵守的办事的规程和行为准那么。无论多么复杂的事情都

可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白,就拿乱占交通

要道的事情来说,就是有人顾交通要道的划分,不守规矩,自行其

是,乱闯交通要道,不仅阻碍他人出行,还有可能也危及他人的人

身平安。没有交通法那么,事情就不会圆满。

假假设生活没有圆面积,我们的生活会怎样呢?我们要说的是不

是外表的上圆,而是深刻的圆。生活中假设没有圆,没有一个规那

么,一个道德来约束,一个标准来约束人们的行为,我们的生活的

会怎样?社会又怎样?人与人又怎样?国与国又怎样?也许我们很多人

没有去思考过这个问题,或是根本没过这种问题,只是每天按照自

己的方式而生活着。不同的时期,不同的制度国家有着不同的社会

背景和文化。但得依靠一个规矩处事,作为行为准那么和标准。有

一套制度,有一套规章,有一套做事处事的程序标准。那就是一种

法律,那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准那

么。具有普遍性,和强制性。人人必须遵守。不得违反。

国有国法,家有家规。乃至一个国家,一个家庭。一个完善组

织,都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣,以违法

乱纪为耻。胡锦涛关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的

论述。再次说明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平,

国家要开展,国家要安定,百姓要富裕。离不开国家制定法律法

规。世界要和平,需要联合国的作用。只有做到有法可依,有单可

循。强制人们该做那那些事情,不该做那些事情,这样我们国家才

会和谐。我们才能繁荣兴盛,安定和谐的开展环境。才能吸引更多

的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵

守。遵纪守法。只有形成了这种场面,才以保持和稳固安定团结的

政治和经济开展场面。才能全面建立小康社会,加快百姓富裕的步

伐。

无规矩不成方圆。提醒了一个重要的道理。做任何事情都要有

规矩,懂规矩,守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活

动。人们活动的动机。目的往往不同,如果没有一个规矩来约束。

各行其是,社会就会陷入,陷入无秩序的中。大到国家,间利益关

系,小到邻里间的日常相处,无时无刻不受到法律,约束。约束这

就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的

社会风气。所以要建立和谐社会,既要坚持依法治国,同时也要大

力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚

信。同时也通过加强和完善的法律制度建立。来标准人们的行为。

只有把自己和他律结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会

才会圆满。

古人云:“勿以善小而不为之,勿以恶小而为之。”就是告诉

我们遵纪守法要从我做起,从小做起,从小处入手,从现在做

起,。没有圆规和直尺,就无法画出方形圆形。正是因为有模型的

约束,线段才不会偏离预想的轨道,才能走出美好的形象。这正

是:“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守,我们的明天才

会更美好!

规矩就是圆,法律就是圆,有了这些,一切都能圆满解决。

战国邹孟轲《孟子离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以

规矩,不成方圆。”

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰:“周

者,圆周也,无规矩不成方圆也,乃规律之要义;易者,变易也,变

化也,上日下月,日月交替,阴阳之道也。周易周易,斯乃规律变

化之谓也。

规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃

成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,

意思是说比方就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后

来的工匠们知道圆应该怎么画,方形该怎么做。古人也把它叫做规

矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪。

青少年时期,有大家都追求个性的开展,追求自由,的同学认

为:“多了约束便没了个性,一味地遵规守纪,一味地听老师的

话,就像条条可怜虫一样作茧自缚,最终只会抑郁而死。我们需要

展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解。我们不是蒸

笼里的包子,更加不是饭碗里的米粒,我们形如空气中漂浮着的微

小颗粒,在有限的空间里追求无限的开展。

我们现在身为一名高中生,就算再叛逆,再另类,再想打破学

校制定的校规校纪,也不过只是一种梦想,因为没有人能给予我们

改变的权利。

我们承受知识的过程中,要学会创新,从不同的角度思考问

题,倘假设一个人安于平庸,甘于,画地为牢而不自知,那么他将

失去向上的动力,失去开创美好明天的创造力,等待他的结果只有

淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎么会有爱因斯坦的《相对

论》打破牛顿的经典力学。

从学校角度来讲,纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教

学工作正常进展而制定的要求,每个学生遵守的规章、条文。早上

去学校,如果迟到了,进教室前要喊:报告。征得老师同意后才进

去。上课期间,口渴了想喝水,最好等到下课。课间休息十分钟,

这样有利于学生身体安康,让学生舒活舒活筋骨,清醒清醒头脑这

些合理的行为标准,学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服,留

怪异发型,乱丢垃圾,,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上网

吧、校外群殴,未经允许,擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻

那么会使同学们成绩下降,重那么会使人误入歧途。如果学校没有

校规,时间长了,学生会形成自由散漫的怀习惯,自己肩负的责任

感也会逐渐减弱。

前苏联教育家马卡连柯认为:“纪律能够创造集体的美。”只

有按照规定来做,才拥有和谐的集体。

在这个复杂多变的社会中,规矩是占有十分重要的地位的,它

保证社会的稳定并安康地不断开展,正因为有了规矩的存在,才使

得整个社会像一个平滑的圆,没有太多出轨的行为。无规矩不成方

圆,难道不是吗?

举一个十分简单的例子,红绿灯保证了交通能够井然有序,车

辆行驶能够畅通无阻;但假设没有了红绿灯,这将会带来多大的麻

烦,行人横穿马路,车辆间你不让我我不让你,车祸也就在这时发

生。前一阵子,看到一那么新闻,由于电力问题,使得一座城市的

交通处在了瘫痪状态,车辆竟排起了长龙,长达近千米,这正是由

于失去红绿灯所带来的麻烦,这样的结果直接影响着人们的出行。

人人皆知,圆是标准的,稳定的,而并不是凹凹凸凸的,社会

就是在规那么包围的一个圆,要想求得这个的稳定,靠的就是规

矩,试想一下要是一个社会没了规矩,那会成为一个什么样的风

光,盗贼横行,社会乱,民不聊生。我相信没有人愿意活在这样一

个不稳定的社会,这样的社会给人带来的是灾难,一场浩劫,而不

是人们所谓渴望得到的和平幸福。

足球是全世界的第一运动,喜爱足球的人不计其数。由于这项

运动拼抢十分剧烈,难免队员彼此之间会产生争执,这时规矩就扮

演着十分重要的角色,它就是要限定球员的一些行为,以免伤害了

彼此队员之间的和气。

毕竟“友谊第一,比赛第二”嘛!但不得不提起一些历史教训,

在一次足球冠军争夺战中,由于双方球迷过于热情,使得比赛被迫

暂停,而且事后证实,这场球迷中,有60人死亡,60余人生命就

在这一个不遵守球场秩序而导致的中丧失了,这原本是可以不会发

生的。作为一名中国国民,我们应遵守国家所制定的法律,以法律

己,这是我们每一个人所必须做到的。但有一些贪败分子就是不想

让这个圆美满无缺,他们收受各种贿赂,使国家受到宏大的损失,

并且又绞尽脑汁,想尽各种方法逃避他们所应承当的各种法律责

任,掩盖自己的犯罪行为。但是,国家这个圆是不能受这些凸起的

棱角影响的。为了维持圆的标准与稳定,这些棱角必须去除。国家

对于这些贪败分子依据法律进展了严厉的惩办,大快人心!

我们生活在一个圆当中。这个圆虽然限制着我们的一些行为,

但它是为了保护我们,我们应从自身做起,让我们所生活的社会像

一个圆一样标准、稳定才能安康向前开展。

但凡老规矩一定不知道是谁制定的,也不知哪年哪月传下来

的,老规矩就是老规矩,不一定有道理却一直存在着,而且是顽固

地存在着,一代又一代地纠正着子孙们的行为。

我记得小时候挨的叱责大局部都是因为不规矩了,比方见人不

叫了,见人不叫被大人认为是最没规矩的表现,所以我的记忆里总

是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫,稍有迟疑就可

挨说。但男孩子长到十五六岁时,看见二十郎当岁的小伙子有点儿

叫不出口,我小时候在军营长大,遍地都是刚刚当兵的“解放军叔

叔”,但凡穿军装的我就得叫叔叔,许多时候叫得我内心郁闷。

可母亲说,这是规矩。自古就是这样,人有辈份,不管岁数大

小。这是在城市,还是在部队,如果在老家,比你岁数小的备不住

还是长辈呢!我想想也是,祖父,父亲,我都是长子,心里感觉大,

实际辈份小,过去有句俏皮话,别看萝卜小,却长在背儿(辈儿)

上,说得就是这层微妙关系。

我们今天的社会开展太快,许多东西不经意间就丢了,丢了还

往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰,沉渣泛起,鱼龙混杂,

想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上,好

坏优劣善恶往往都是共同而生,保持住好的不容易,增加些恶习稍

不留神就既成事实。古人说,积善似垒土,纵恶如弯弓。积累善行

如用锹垒土,一点一滴进展,形成的大山才会日久天长;而纵容恶行

如同弦上之箭,思想稍稍放松一下,恶就是离弦之箭,一发不可收

拾。

所以规矩得老,这“老”是时间的检验,这“老”是文化的磨

合,这“老”是自然法那么淘汰留下的结果。中华民族是一个古老

的民族,古老的民族过去的规矩一定很老,老到无从追根溯源。

没有规矩,难成方圆。孟子告诫说,鲁班虽为好木匠,没有尺

子和圆规也没有方法画出方形和圆形,也就做不出好作品。继而我

想,今天随处可见的这么多的好家具,它们的存在并不因为是采用

了良材,而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。

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