游山西村赏析

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游山西村陆游古诗赏析

《游山西村》创作背景篇一

此诗作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，当时陆游正罢官闲居在

家。然而他并不心灰意冷。他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受

倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。

《游山西村》中心思想篇二

这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风

光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人

情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居

闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活

的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农

村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生

活、热爱自然的高尚情操美融于其中。

《游山西村》注释篇三

⑴腊酒：腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，

诗中代指猪肉。

⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社

公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。

⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩(kòu)门：敲门。

译文及注释篇四

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

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山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

注释

⑴腊酒：腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，

诗中代指猪肉。

⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社

公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。

⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩(kòu)门：敲门。

鉴赏篇五

既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，

表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思

维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们

可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，

勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。

《游山西村》注释篇六

腊酒：腊月里酿造的酒。

足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗

中代指猪肉。

山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公

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（土地神）和五谷神，祈求丰收。

古风存：保留着淳朴古代风俗。

若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

无时：没有一定的时间，即随时。叩(kòu)门：敲门。

《游山西村》篇七

宋朝：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。