宗主督护制

(3)北魏孝文帝改革

1、阅读下列材料，回答下列问题。

材料一《魏书·李冲传》日：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三

十家方为一户。”官吏们畏于权势，多与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”。

材料二北魏统治者热衷于发动战争。对各族人民的统治，除租税繁多、徭役沉重外,

他们还强迫其他族人民充当步兵，在打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族

的骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主将。信中大意是说：我今所遣战士，

尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。

——《魏书·高祖纪》

材料三魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根

柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语

言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。

——吕思勉《两晋南北朝史》

材料四对北魏孝文帝改革的评论，学术界有不同的声音。清代史学家赵翼在《廿二

史札记》中说，“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之

衰，实始于此。”而当代著名史学家黄仁字却认为：孝文帝改革“不期然地做了中国再统一

的工具”。

（1）依据材料一、二，说明北魏统一北方以后，哪些问题导致了北魏统治的深刻危机，并

分析指出这些危机的实质。

（2）据材料三，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定

的原因是什么?

（3）请从材料四中任选一位史学家的观点加以评述。

2、阅读下列材料,回答问题。

材料一令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北

门者予十金。……宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……

集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。

——《史记·商君列传》

材料二富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，

或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天

下之田。

——《魏书·高祖纪上》

材料三旧无三长，唯立宗主督

护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。（李）冲以三正治民，所由来远，于是创三长

之制而上之。——《魏书·李冲传》

(1)据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分析采取

这些措施的不同原因。

(2)材料一、三分别涉及到政治上的什么改革措施？分析其作用方面的共同点。

(3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成功必须

具备哪些要素?

3、材料登国元年(386),在鲜卑贵族的拥戴下,拓跋珐复建代国,建年号登国,天兴元年

(398)改国号为魏,史称北魏。北魏初期的国家组织是一种鲜卑与华夏的混合体。针对魏晋以

来九品官人法中“以等级差别的形式,叙列担任公卿至于郎吏这些官职所需要的人品等级”

的官品制度,北魏孝文帝在太和十九年(495)、太和二十三年进行两次重大改革,将官分品、

从,品与从品再分阶,进一步细化了官品的等级。这使官品由人品到官阶的性质转变,实现了

汉间政治制度的一次重要变革,它进一步完善、明!晰了古代官员的分级、分层管理制度,奠

定了中古以后官员等级管理制度的基本模式。

——摘编自陈长琦《官品的起源》

（1）根据材料概括魏晋时期和北魏孝文帝时官品制度的区别。

（2）根据材料并结合所学知识,简析北魏孝文帝官品制度改革的历史意义。

4、【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料孝文迁都后的政令,第一是禁胡服,屏北语。其次则禁归葬,变姓氏。又次则奖通婚

孝文明知鲜卑游牧故习,万不足统治中华,又兼自身深受汉化熏染,实对汉文化衷心欣慕,乃

努力要将一个塞北游牧的民族,一气呵熟,使其整体的汉化。而一时朝士,文采、经术尤盛。

……惜乎孝文南迁五年即死。他的抱负未能舒展,鲜卑人追不上他的理想,而变乱由此起。

鲜卑高门子弟,皆在行间,贵族即是,当兵即是出身,杂卑自己规模本如此。及迁洛阳,政

治情势大变,文治基础尚未稳固,而武臣出路却已断塞。一辈南迁的鲜卑贵族,尽是锦衣玉食,

沉醉在汉化的绮梦中。而留戍北边的,却下同奴隶。贵贱遽分,清浊斯判。朝政渐次腐败,遂

激起边镇之变乱。

——摘编自钱穆《国史大纲(上、下)》

（1）根据材料并结合所学知识,槪括孝文帝改革的特点。

（2）根据材料并结合所学知识,简析孝文帝迁都的影响。

5、材料一(太和)九年(公元485年),下诏均给天下民田。诸男夫十五以上,受露田四

十亩,妇人二十亩……以供耕作……于是海内安之。

——《魏书•食货志》

材料二就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时,胡服却在汉人中流传开来。以致

汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。

——《飘逝的岁月——中国社会史》

（1）材料一中孝文帝改革的主要措施是什么?其实行的基本条件是什么?有何积极作用?

（2）材料二反映了什么现象?据此分析北魏孝文帝改革对中国发展的影响。

6、【历史上重大改革回眸】

材料庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年,拓跋珪迁都平城,仿中原

传统制度设立太庙,早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀,他们

的子孙被封为王公,享有政治军事特权,成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号,宣

称按“宗有功、祖有德”的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪

以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,为了不违“天子七庙”这一儒

家礼制,孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后,孝文帝下令,“非太

祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。

——据吕思勉《魏晋南北朝史》

（1）根据材料,概括孝文帝庙号改革的内容。

（2）根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行庙号改革的意义。

7、材料一魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用开之地,

非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中

原。”───《魏书》

材料二北魏时一位皇帝决心把都城迁到洛阳,但迁都的决定遭到许多鲜卑贵族的反

对。于是,公元493年,这位皇帝以南征为名,亲率二十万大军南下。一路上秋雨连绵,道路泥

泞,长途跋涉的鲜卑贵族和官兵们疲惫不堪,到洛阳后不愿意继续前进了,于是这位皇帝趁机

说,行军中途,怎么可以无功而返?如果不愿意继续南征,可以先定在此,以后再做南征的打算!

于是宣布定都洛阳,次年正式迁都。

材料三南朝官员陈庆之出使北魏,目睹了洛阳经济、文化兴盛的景象后,感慨地说“以

前以为长江以北都是落后的‘异族’风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言

传。”

（1）根据材料一回答北魏孝文帝迁都的原因?

（2）材料二给我们什么样的启示?

（3）材料三说明了什么?

8、材料一(公元499年,魏孝文帝自邺城返回洛阳)又引见王公卿士,责留京之官

曰:“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖。我徂(cú往)东山,虽不三年,既离寒暑,卿等何为而违

前诏?”

——(魏书)卷21《献文六王列传》

材料二北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,

其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度

和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统

治者必须作出抉择。

——白寿彝《中国通史》

（1）依据材料一指出魏孝文帝为何责备“留京之官”?说明了什么?

（2）据材料二,与商鞅变法相比,孝文帝改革面临的最大问题是什么?综合上述材料,分析影

响改革效果的基本因素。

9、[历史上重大改革回眸]

中华文明多元并存,各族文化相互交融。阅读下列材料:

材料北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族融合的成果,又促进了这一融合进程的

迅速发展。这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有

统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是

主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、

尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

完成下列要求:

（1）据材料并结合所学知识,归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容,概括指出“胡乐、胡舞”

等所反映的现象。

（2）据材料概括这一时期民族融合的特点。

（3）据材料并结合所学知识,简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。

10、阅读材料,回答问题。

材料高祖初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举。因以协定群情,外名南伐,其实迁也。旧

人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者。于是定都洛阳。

——《魏书·李冲传》

（1）材料反映了怎样的问题?

（2）北魏孝文帝改革的内容有哪些?

（3）北魏孝文帝改革的学习,从中得到了哪些启示?

答案

1、（1）问题:政治上的宗主督护制和经济上"纵富督贫"的赋税制度,导致阶级矛盾尖锐;实

行民族歧视和民族压迫政策导致民族矛盾尖锐;社会动荡不安,农民起义不断。实质:中原先

进的生产力与北魏落后的制度的矛盾;民族融合潮流与北魏民族歧视民族压迫政策的矛盾。

（2）作用:减少改革阻力,为彻底移风易俗(如禁鲜卑语、讲汉话等)创造条件。原因:北魏风

俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕汉族文化,改革热情高。

（3）观点一:赵翼认为北魏政权的灭亡缘于汉化政策。理由:北魏推行汉化政策放弃了本民

族的历史传统,改鲜卑族的勇武之风为汉人的文弱之风,削弱了北魏的军事力量;同时,也造

成了鲜卑族内部统治阶层的分裂,失去了统治的根基,最终导致国力日衰。观点二:黄仁宇认

为改革对国家的再度统一有重大意义。理由:汉化政策改变了北魏落后的面貌,有利于北方社

会经济的发展,促进了少数民族的封建化;有利于民族融合,促进了中华民族的发展,为隋唐

的大一统奠定了基础。

2、(1)商鞅变法:废井田、开阡陌,确立土地私有制。孝文帝改革:采取均田制。原因:商鞍变

法:井田制崩溃。孝文帝改革:土地兼并严重。

(2)商鞅变法:奖励军功,实行军功爵制;推行县制。孝文帝改革:实行三长制。都打击了旧势

力;有利于加强中央对地方的统治。

(3)顺应历史潮流;最高统治者支持;措施合理有效;改革者注重策略;改革者坚持改革、锐意

进取、勇于斗争的精神等。

3、（1）区别:魏晋时期:官品是官员担任官职的人品等级,即按等级差别、出身作为官品的

标准;北魏孝文帝时期:官品更加细化;由人品转变为官阶。

（2）意义:有利于鲜卑族的汉化;有利于民族的融合;加强了政府对官员的管理;巩固专制皇

权;对唐代以及后世制度有深远影响。

解析：

4、（1）特点：自上而下推行;措施全面；封建化改革。

（2）影响：①促进了鲜卑族的汉化，有助于民族大融合；②孝文帝早逝，导致改革未完成、

北魏政治基础不稳固；③南北鲜卑贵族产生分化，朝政日渐腐败，国家走向分裂。

解析：第1题，根据材料信息“孝文迁都后的政令”“鲜卑”可概括出是少数民族统治者自

上而下推行的改革;根据材料信息“第一是禁胡服，屏北语。其次则禁归葬，变姓氏。又次

则奖通婚”并结合所学知识可概括出措施全面的特点；根据材料信息“使其整体的汉化”可

概括出这是一场封建化改革。

第2题，根据材料信息“鲜卑人追不上他的理想”“及迁洛阳，政治情势大变，文治基础尚

未稳固，而武臣出路却已断塞”等可得出孝文帝早逝使改革未完成，导致政治基础不稳定；

根据材料信息“一辈南迁的鲜卑贵族，尽是锦衣玉食”“而留戍北边的，却下同奴隶”“朝

政渐次腐败,遂激起边镇之变乱”可得出南北贵族分化,导致国家走向分裂；另外，结合所学

知识可知，孝文帝改革有助于民族大融合。

5、（1）内容:理财。措施:青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、市易法、均输法。

（2）倾向:增强政府组织和发展社会生产的职能,促进工商业的发展。失败原因:触及了大地

主和大官僚的利益;违背了重农抑商的传统观念。

解析：

6、（1）内容:确立新的原则,不再尊奉部落首领;确立北魏创立者拓跋珪的地位;突破礼制,

为自己虚设一庙;将庙号改革与爵位改革结合。

（2）意义:宣示北魏政权将抛弃草原传统,全面融入中原;表明改革决心;削弱鲜卑贵族的政

治军事特权,减少改革阻力。

解析：（1）根据材料“孝文帝下令改革庙号……推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太

祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜”“孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一

庙……‘非太祖子孙’及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”等信息概括。

（2）结合时代背景从孝文帝改革的意图、决心等方面分析。

7、（1）北魏原都城平城气候干旱,出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。平城的位置

偏北,不利于北魏对中原广大地区的统治,也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化,所

以北魏孝文帝要迁都洛阳。

（2）启示:任何改革都不是一帆风顺的,往往受到旧势力的阻碍与反对,在遇到阻碍时,可以

采用一些策略来达到目的。

（3）材料三说明北魏孝文帝改革以后,经过各民族融合,表现在洛阳经济、文化兴盛,传统的

汉文化在北方得到更大的发展。

8、（1）原因:仍然有人穿鲜卑服装;留京官员执行改革措施不力。说明:旧的风俗习惯难以

彻底改变;孝文帝力主全面改革。

（2）问题:民族关系问题(或鲜卑族与汉族文化的差异)。因素:对外来先进文化的学习与借

鉴;改革者的信心与勇气。

9、（1）内容:迁都洛阳;变制度(改官制);说汉话(改汉姓;穿汉服;通婚姻;改籍贯)。

现象:汉族向少数民族学习。

（2）特点:汉化为主;相互学习;方式多样。（3）作用:促进民族融合;有利于北方经济恢复

与发展;为隋唐时期重新统一奠定基础。

10、（1）问题:改革面临很大的的阻力(或答迁都洛阳,阻力重重)。

（2）政治上:整顿吏治,迁都洛阳;

经济上:均田制,三长制;

文化上:移风易俗。

（3）改革应顺应历史发展潮流;农耕文明、游牧文明不断碰撞、融合,逐步形成、发展和不

断完善中华文明;改革过程是艰辛的,必然充满阻力,改革者需有坚定地信念。