和春节有关的诗

关于春节的美好诗篇

除夕和春节，是中国最重要的传统节日。诗词，是中国最重要的传统

文学之一，传统节日往往是诗词的主要题材。那么中国写除夕和春节

的经典诗词都有哪些呢？本文选择其中8首与大家共赏。

1，王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总

把新桃换旧符。

1069年，王安石任命为了参知政事（副宰相），开始主持变法。同一

年春节，王安石见到家家户户忙着过春节，一派新景象，于是就写下

这首《元日》，通过对“新年新气象”的描写，表达出了王安石对变法的

信心，对国家未来的展望。诗歌第一句写春节除旧迎新的景象，第二

句写春天的气息；第三句写家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，

表现对美好未来的憧憬；最后一居表现了诗人对变法胜利和人民生活

改善的欣慰喜悦之情。

2，高适《除夜作》

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜

鬓明朝又一年。

除夕春节，是团圆的日子，但是并非所有的人都能够和家人团圆。在

这一天，依然有人漂流在天涯，或者羁留在驿站，自己孤零零地度过

这一夜。这种诗歌在唐朝很多，以高适的《除夜作》最典型。过年对

于小孩来说是最欢喜的事情，但是对于成年人来说，意味着又增加了

一岁，走向了衰老。

3，王湾《次北固山下》

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海

日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

王湾的《次北固山下》同样是漂流在外的情景，但是诗中的景象并没

有《除夜作》的凄凉，而是蕴含一些积极的因素。第三联“海日生残

夜，江春入旧年”，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，作者无意

说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于

残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将

赶走严冬。

4，叶燮《迎春》

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春

在千门万户中。

叶燮的这首《迎春》和王安石的《元日》有一定的相似之处。诗的前

两句写春节时候的其乐融融、热闹非常的景象。三四句是议论：春天

在哪里？一般而言春天在郊外，郊外的花开始开了，春天的气息已经

开始到了。但是对于北方的人来说，春天的气息还没有出现。不过，

春节不就是春天的新气象吗？春节，千门万户贴春联，这就是春天的

气息。

5，黄景仁《癸巳除夕偶成》

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一

星如月看多时。

1773年，正是乾隆盛世时代，诗人除夕归家过年，对当时的社会景象

做出了自己的看法。“千家笑语漏迟迟”在说除夕时候，千家万户，其乐

融融，笑声不断，在此之中，不觉时间流逝。第二句，是“忧患潜从物

外知”展现出了士人的忧患意识。当时虽然是盛世，但是一些社会现象

已经表现出了衰败的景象。最后两句，诗人自己独立市桥，思考社会

问题，而别人无法理解，怀才不遇。

6，袁凯《客中除夕》

今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎

马无休歇，关山正渺茫。一杯椒叶酒，未敌泪千行。

袁凯是元末明初的诗人，常常客游外地，寄寓他乡。在除夕佳节的时

候，也只能羁旅外地，在除夕晚上，感叹其他家的儿女逐渐长大，自

己不断老去，感叹颇多。

7，于谦《除夜太原寒甚》

寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。

于谦是明朝著名的诗人、政治家，是明朝的挽救者。他在正统初年任

山西巡抚，这里气候寒冷，景象萧条。但是于谦依然展现出了乐观的

生活态度。在除夕时期，他独立一人守岁，赋诗述怀，寄语新春。“春

风来不远，只在屋东头“，表达了对未来的憧憬，对恶劣环境进行斗争

的乐观精神。

8，文天祥《除夜》

乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命

随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。

这首诗写在公元1281年的除夕，这是文天祥度过的最后一个除夕夜，

算是文天祥的绝命诗。