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1.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,
低头思故乡。(李白:《静夜思》)
2.野旷天低树,
然:《宿建德江》
3.明月松间照,
《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高,
《塞下
)
清泉石上流。
)
5.举杯邀明月,
《月下独酌》)
6.小时不识月,呼作白玉盘。
《古朗月行》)
7.深林人不知,明月来相照。
《竹里馆》)
对影成三人。
(王维:
江清月近人。
(孟浩
(王维:
单于夜遁逃。
(卢纶:
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8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:
《鸟鸣涧》)
9.明月几时有?把酒问青天。……人有悲欢
离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头•
明月几时有》)
10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王
昌龄:《出塞》)
11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白
居易:《暮江吟》)
12.露从今夜白,月是故乡明。(杜甫:
《月夜忆舍弟》
13.明月松间照,清泉石上流。(王维
的:《山居秋暝》)
14.明月出天山,苍茫云海间。长风吹度玉门
关。一一李白《关
几万
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山月》
15明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾
〈西江月•夜行黄沙道中〉)
16.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
(李煜:《虞美人》)
17.却下水精帘,玲珑望秋月.(李白:
〈玉阶怨〉)
18.多情应笑我,早生华发,人间如梦,
一尊还酹江月。
娇大江东去>)
19.海上生明月,天涯共此时九龄《望月
怀远》)
20.晓镜但愁云鬓改,应觉月光寒。(李
商隐《无题》)
21.鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭
(苏轼V念奴
4/27
筠<商山早行>)
22.深林人不知,明月来相照。(王维:
《竹里馆》)
23.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘
禹锡:《望洞庭》)
月亮,多么美丽迷人的字眼!古
今中外,人们无不爱月、赏月、咏月。中国
诗歌史上究竟有多少咏月诗作,如同“明月
几时有以作答。不过,有一点
可以确定,那便是自古咏月诗人多,咏月诗
更多。
匪东方则明,月出之光”(《诗经•齐风.
鸡鸣》),“月出皎兮”,“月出皓兮”,“
般令人难
月出照兮”(均见《诗经•陈
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风•月出》),这些都是我们今天所能见到的
最早的咏月诗句。
从咏月诗中,我们可以看到月亮
有不少的别名、代称。最常见的有一一月
子:“月子纤纤云里见,吴江不尽莫湖来”
(宋•汪元量:《湖州歌》);月牙:“别家
六见月牙新,万里风霜老病身”(金*张澄:
《和林秋日感怀寄张丈御史》)轮驻霜戈,
月魄悬雕弓”
《塞下桃,未
央前殿月轮高”
《春宫怨》);
月桂:澄彩照高
楼”(南朝-陈•
张正见:《薄帷鉴
;月魄:“日
(唐•高适:
月轮:“昨夜风开露井
(唐•王昌龄:
长河上月桂,
魄:“不知桂魄今何
6/27
明月》);桂
7/27
在?应在吾家紫石屏”(宋•欧阳修:《中秋
不见月问客》),
咏月诗,大都着
意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下,新月
是弯弯的,其形如玉钩:“
生,云匣初开一寸明”(唐•
赵嘏:《新
月》),“夜来江
掷浪声”(唐•崔道融:《秋霁》);其状如
弯弓:“可怜九月初三夜,露似真珠月似
弓”(唐•白居易:《暮江吟》);其样像女
子的眉毛:“凉月如眉挂柳湾,越中山色镜
中看”(唐•戴叔伦:《兰溪棹歌》)。而满
月则是圆
等等。
w钩斜傍画檐
1如钩月,时有惊鱼
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员的,李白的诗句“小时不识月,呼
作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青厶端
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(《古朗月行》),以“
台镜”状写月圆之形,且突出了月光的皎
洁;苏轼的“暮云收尽溢清寒,银汉无声转
玉盘”(《中秋月》),也是用玉盘比喻月
亮,描绘颇为形象具体。
月亮皎洁明亮,这在咏月诗中
得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗
句“白日沦西阿,素月出东岭”(《杂
诗》),著一“素”字,直写月之皎洁明
亮。唐代诗人王维的诗句“家住水东西,浣
纱明月下(《白石滩》),“深林人不知,
明月来相照”(《竹里馆》),李白的诗句
明月照我影.送我至郯溪”(《梦
游天姥吟留别》),宋代诗人苏轼的诗
句“杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人”
m玉盘”、“瑶
八照
10/
(《月夜与客饮杏花下》),都是以“明”
字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是
借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮
的。南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”
(《玄圃纳凉》),唐代李白的“床前明月
光,疑是地上霜”(《静夜思》),李益的
“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜”
(《夜上受降城闻笛》),这些都是以白雪
比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺
然,月光如水水如天(《江楼感怀》),这
是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬,突
出月明。
11/
北朝诗人庾信的“山明疑有雪,岸白不关
沙”(《舟中望月》),这是以雪的洁白、
沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人
白居易的诗句“独出前门望野夜》),以明
月映照下的养
麦花白如雪
来衬托月光的皎洁明亮,别有一番韵致。
一年四季,季季有月。而在诗人
们的笔下,不同季节的月则分别与不同的物
象连在一起。春月,往往与梨花等物象、与
青春的气息连在一起:“一树梨花一溪月,
不知今夜属何人?”(唐•无名氏:《杂
诗》);“日暮归来春困重,秋千闲在月明
中”
,月明养麦花如雪”(《村
12/
(元•贡性之:《暮春》)。夏月,常常与荷
花等物象、与纳凉相联系:顾山光接水
光,凭栏十里芰荷香。清风明月无人管,并
作南楼一味凉”(宋•黄庭坚:《鄂州南楼书
事四首》之一);“绿槐阴转小栏
玉簟寒。自把红窗开一扇,放
他明月枕边看”(清
•纳诗》)。秋月,
每每与露、霜等物象共处:“白云映水摇空
城,月”(李白:
《金陵城西楼月下吟》);“鸡声茅店月,
人迹板桥霜”(唐•温庭筠:《商山早
行》)。冬月又总是与梅、雪堂物象相互映
衬的:“寻常一样窗前
月.才有梅花便不同”(宋•杜耒:《
“四
,八尺龙须
丁性德:《四时无题
夜》);“梅花擎雪影,和月度疏篱
(宋•赵葵:《雪夜》);“明月照积雪,朔
风劲且哀”(南朝•宋•谢灵运:《岁
暮》)。
静寂之夜,
起游子的思乡之情,
唤起诗人的怀远之念。李白的绝句《静夜
思》便是游子月夜思乡的名篇之一。诗的前
两句
”,写月光洁白
如霜;后两句“举头望明月,低头思故
乡”,写诗人望月思乡,于目。杜甫的诗句
“露从今
皓月当空.常常弓
“窗前明月光.疑是地上霜
I谈处见深情
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夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),直
抒胸臆,表达了诗人对故乡与其弟的深切思
念之
诗:
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未
解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时
倚虚幌,双照泪痕干?
全诗以月为主线,处处从对面着墨,描绘
出了一幅妻子儿女月下思亲图,从而,将诗
人对妻子儿女的思念之,抒发得淋漓尽致。
此诗堪称望月怀远之代表作。
“海上生明月,天涯共此时
(唐•张九龄:《望月怀远》)月在中天,遍
地洒满清辉,于是,诗人们生发出奇想,托
情。他的另一首《月夜》
11/27
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明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友
人:“春风难期
16/27
信,托情明月光”(南朝乐府民歌:《读曲
歌》);“我寄愁心与明月,随风直到夜郎
西”(李白:《闻王昌龄左迁龙标,遥有此
寄》)。明末清初诗人屈大均有首《绝
句》:“美人揽明月,盈手以瑶华。欲赠离
居者,徘徊秋汉斜。”此诗写美人用手揽起
月光想赠给客居异地的心上人,可又不知如
何赠送,为此,她徘徊不定,想象更是奇特
大胆,与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人
似月,云月夜留别》)有异曲同工之妙。
月夜,
诗人们遥望明
月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故
事,并以此为题吟诗遣兴。嫦娥,也作姮
娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从
‘可水上到层城”(《明
八。
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西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月
宫。在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐
的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。此诗写
嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应
悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者
大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说
纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是
悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,维
等。笔者以为,对此诗有何寓意,
解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还
是让读者自己去体会。不是说有一千个观众
就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有
李商隐的
“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠素娥无
怅恨.秋月》)等写得很出色:月宫秋冷桂
团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,
不知天上忆人间。
此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤
寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥
与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实
美。
(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必玉
蟾清冷桂花孤”(《中
于。明代边贡的《嫦娥》也
15/27
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月出月落,月圆月缺,这一自然景象
的奥秘何在?古往今来,不知有多少仁人志士
废寝忘食地探索之,试图找到科学的答案,诗
人们则借助于丰富的想象咏之问之。李白的《把
酒问月》便是这方面的代表作之一:青天有月
来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,
月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽
清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见
古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,
共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照
金樽
题下有诗人自注:“故人贾淳
里。
21/27
令予问之。”可见,此诗系诗人应老友贾淳
之请所作。全诗紧扣一个字,突出
“把酒问月”的主旨,共有四问:明
月几时有?月,夜晚由于东海,白日隐入云
间,又是怎样归落东海的呢?月中白兔为何
年复一年地捣药不止?寂寞孤独的嫦娥与谁
为邻?但诗中皆问而不答。一是无法作答一
—前两问尚属未解之谜;二是无须作答后两
问涉及神话故事,读者完全可以展开想象的
翅膀去自寻答案。最后,诗人由问月而慨叹
月的永恒与人生的短暂,从而,流露出及时
行乐的消极情绪。此诗对后世的影响颇大,
宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的
“月”
22/27
发端“明月几时有?把酒问青天”便是化用
了此诗的开头两句。
一言以蔽之,月亮美,古代的咏月诗
也美;月亮是永恒的,诗人咏月也是永恒
的。
24、举杯邀明月,对影成三人
25、明月松间照,清泉石上流.明月几时
有?把酒问青天.
26、今夜明月人尽望,不知秋思在谁家?
27、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古
难全。但愿人长久,娟。苏轼
《水调歌头》
28、春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟
千里共婵
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滟随波千万里,何处春江无月明?张若虚
《春江花月夜》
三阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶
帘,玲珑望秋月。李白《玉阶怨》
30、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明
月,对影成三人。李白《月下独酌》
31、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。李
白《将进酒》
32、月上柳梢头,人约黄昏后我国古代吟咏
月亮的诗句可谓举不胜举:
李白的<小时不识月,呼作白玉盘
29、
24/27
大又圆的白盘子,形象鲜明.诗人通过月亮的
圆与缺表达出人间的聚与散<举头望明月,
低头思故乡><思君如满月,夜夜减清辉
>.
王齐愈的<人妒月圆频,频圆月妒人>则以
新奇的拟人手法表达出渴望团圆的心情欧阳
修的<月上柳梢头,人约黄昏后>使人融入
那种朦胧缠绵的相约之爱
著名的山水诗人王维的<空山新雨后,
在儿童眼五的月亮就象一个又
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天气晚来秋,明月松间照,清泉石流〉描绘
出秋季雨后树林中那种空明澄澈的意境.
甫的<星
垂
视角地展示了宇
宙空间的博大落了,天地更加广阔,月光一
层层的向前涌动,就象那汹涌澎湃的大江.
李白的<今人不见古时月,今月曾经照古人
>,月亮依然是那个月亮,可时光却一去不复
返了.
,绮霞收,蒲南人泛
舟;娟娟何处,烛明眸,相望独倚楼>
平野阔,月涌大江流>大
,星星
读米蒂的<钩月挂
26/27
使人感到凄迷和惆怅.
咏月诗句
白兔:“此时瞻白兔,真欲数秋毫。
I)
】人分明
见,
(贾岛)
金兔:“朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
(卢仝)
蟾兔:“三五月正满,四五蟾兔缺。
所以,我还是更加喜欢苏东坡的<但
愿人常久,
千里共婵娟>
杜、
三兔潭底没。
三兔:“
27/27
(《古诗十九首》)
28/27
“慈乌夜夜向人啼,几度纱窗。”
(范椁)
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃
(贾岛)
蟾宫:“鲛宝影寒珠有泪,蟾宫风散飘
香。”(李俊民)
蟾:“已饶瑞英明朝满,先借清蟾。”
(范成大)
永夜凉风吹碧落,深秋白露”(刘
基)
兔魄:
兔魄低
兔轮:
海波黑
蟾蜍:
。”(元稹)
“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。
一夜圆
明蟾:
洗明蟾
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^蟾离海上,白露湿花时。
玉蟾:“
(李
白)
西郊阴霭散,开户半蟾生。
30/27
(李白)
明:’
信)
桂宫:“白兔如嫌冷宫,走入杏花坛下
井。”(高启)
桂轮:“桂轮秋
。”(方千)
魄初生秋露微,轻罗已薄
(王维)
“长河上月桂,澄彩照雨楼
(张正见)
月魄:“日轮庄霜戈,月魄悬雕弓。
(高适)
a_L
/、
:
夜未央
魄:
未更
衣。”月
桂
“
亠
卜
、
月危悬,风泉虚韵。”(庾
半出东方,巢鹊惊飞
月轮:“昨夜风开露井桃,未央前殿
31/27
(王昌龄)
魄当空宝镜升,云
(李朴)金镜:“叹慢磨玉
斧,难补金镜!”(王沂孙)
玉镜:“冰含玉镜考寒在,粉傅仙阁月色
多。”水镜:“庄)冰镜:“昨夜时
飞镜
月轮高。”
宝镜:“皓
寂无声。”
(郑谷)
柔只雪凝,圆是水镜。”(谢
团团冰镜吐清辉,今夜何如”
(孙平仲)
•轮秋影转金波,飞镜又重
磨。”(辛弃疾)
玉盘:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转
玉盘。”(苏轼)
32/27
W环:“高星粲金粟,落月沉玉环。(白
居易)三轮:“玉
(骆宾
王)W钩:“娥眉蔽珠栊,
(鲍照)
<羊东北上,金虎西南昃。(刘
孝绰)
W
弓:
冰鉴:
(元
稹)
三钩隔琐窗。
三轮涵地开,剑匣连星起。
“寻章摘句老雕虫,晓月当
帘。”(李贺)
“仰头看月见新鸿,形影霜
飞。”(梅尧臣)
“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
挂玉弓
三鉴:
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冰轮:“昨夜忽已过,冰轮始觉亏。
34/27
(朱庆
余)
素娥:语
夜长
银钩:“-
(王沂孙)
琼钩:“琼钩
信)碧华:“
(李贺)
圆景:“
(曹植)
“素娥脉脉翻愁寂,付于风铃
。”(范成大)
银钩晓,宝帘挂秋冷。
xz
若木全低。”(庾
m景归西山,碧华上迢迢。
圆景光未满,众星粲似繁。”
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