
古代文明礼仪小故事十那么
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最
起码的道德标准,那么,大家知道我国古代有哪些文明礼仪小故事
吗?下面分享10个中国文明礼仪小故事,。
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,
史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,屡次想害死他:
让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让
舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,
仍对父亲恭顺,对弟弟慈祥。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,
大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的
才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜
做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封
象为诸侯。
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾
子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,
母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参突然觉得心疼,知道母
亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有
客人突然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相
待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的
修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒
家尊他为“宗圣”
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前18)
即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病
三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后
才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意开展农业,
使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和开展,他与汉景帝的
统治时期被誉为“文景之治”。
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德
行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先
进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐
待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的
“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落
地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父
亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶
恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都
要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此
对待他如亲子。
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性
格直率勇敢,十分孝顺。早年家中,自己常常采野菜做饭食,却从
百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国
去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的
锦褥上,吃着丰富的筵席,他常常思念双亲,慨叹说:“即使我想
吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍
奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便
披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,
看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取
鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护
送他出山。
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,7岁尚不言老,常穿着五色彩衣,
手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进
屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大
笑。
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,
他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如
生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门
前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不
太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流
出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战
乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭
告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁
居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己赤脚,而母亲所需甚丰。明帝
时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六
岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀
里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来
我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩答复说:“母亲
喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂
得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,
曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
本文发布于:2023-03-05 16:20:14,感谢您对本站的认可!
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