蜀道行

蜀道难_注释及讲解

蜀道难[1]：

噫吁戏[2]，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫[3]，

开国何茫然[4]。尔来[5]四万八千岁，不与秦塞通人烟[6]。西当太

白有鸟道，可以横绝峨嵋巅[7]。地崩山摧壮士死[8]，然后天梯石栈

相钩连[9]。上有六龙回日之高标[10]，下有冲波逆折之回川[11]。

黄鹤[12]之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援[13]。青泥何盘盘[14]，百

步九折萦岩峦[15]。扪参历井仰胁息[16]，以手抚膺[17]坐长叹。问

君西游[18]何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕

林间。又闻子规[20]啼，夜月愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人

听此凋朱颜[21]。连峰去天不盈尺[22]，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流

争喧豗，砯崖转石万壑雷[24]。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来

[25]哉！剑阁峥嵘而崔嵬[26]，一夫当关[27]，万夫莫开[28]。所守

或匪亲[29]，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮[3]血，杀

人如麻。锦城[31]虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天！侧

身西望长咨嗟[32]。

[注释]：

[1]蜀道难：乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。《乐府古题要解》

云：“蜀道难，备言铜梁、玉垒之阻。”[2]噫吁戏：惊叹声。[3]

蚕丛、鱼凫：传说中蜀国的两个开国先王。[4]开国：这里指开国的

事迹。茫然：渺茫不清的样子。这句话是说：因为时间久远，他们开

国的事迹。很难知道得详细。[5]尔来：蚕丛、鱼凫开国以来。尔：

此。[6]秦塞：指秦地。通人烟：指人互相往来。[7]"西当”二句：

是说由秦入蜀十分困难，西对太白山，有一条只有鸟才能飞过的道路。

[8]"地崩”句：据《华阳国志·蜀志》载秦王知蜀王好色，许嫁五女

于蜀。蜀派遣五个壮士去迎娶。等回到梓潼时，见一大蛇入穴中，五

人用力拽蛇，突然山崩，压死美女和壮士，而山分为五岭。[9]天梯：

通向山顶的崎岖小路。[10]六龙回日：是说由于蜀山之高，使日车不

得过，只得回车而去。高标：这里指高峰。[11]"冲波”句：水波回

旋的河流。[12]黄鹤：即黄鹄。[13]猱：猿类。[14]青泥：山名，为

入蜀要道。盘盘：萦回曲折的样子。[15]萦：盘绕。岩峦：山峰。[1

6]"扪参”句：古人以星宿的位置划分地面的相应区域，参、井都是

星宿名，参是蜀的分野，井是秦的分野。扪，摸。胁息，屏住呼吸。

[17]膺：胸。[18]西游：指入蜀。[19]巉岩：陡峭的山壁。[20]子规：

即杜鹃。[21]凋朱颜：衰老，憔悴。[22]不盈尺：不满一尺，不够一

尺。[23]飞湍：如飞的激流。[24]砯崖：水冲击山崖。[25]胡为乎：

为什么。来：指入蜀。[26]剑阁：大小剑山之间的道路。峥嵘：山势

高峻的样子。崔嵬：高险崎岖的样子。[27]一夫当关：一个人把守关

口。[28]莫开：不能攻开它。[29]"所守”句：把守关口的人如果不

可靠。匪亲：不可靠的人。[30]吮：吸。[31]锦城：锦官城，成都的

别名。[32]咨嗟：叹息声。

[讲解]：

一提起诗人李白，很容易使人想到他的《蜀道难》诗。的确，

这首诗充分体现了李白的创作特色，是他七言歌行的代表作。《蜀道

难》刚一问世，就获得了时人的赞赏。这首诗是分三部分来写的。

第一部分（开头至“然后天梯石栈相钩连”）写蜀道开辟之

难。

李白一开始并不直接描写蜀道，而是写他对蜀道之难的感受。

“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”用这种浸透着强烈

感情的感叹语句，为这曲祖国壮丽山河的颂歌定了基调；同时也深深

感染着、吸引着读者，让读者在这种感情的左右下，跟随着诗人这支

富有魅力的笔，奔突在层峦叠嶂的蜀道上。

下面六句写由于山水的阻隔，秦蜀两地无路可通。“蚕丛及

鱼凫，开国何茫然”：好象交通的隔绝，也把历史隔绝了，蜀国开国

的传说，真是渺茫难详呵！诗人意在说明蜀道无路可通，这里却从反

面着笔，偏要说“有路”：“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”

写有“鸟道”可通，正是为了衬托无人路可行，效果是很鲜明的。

然而，人是可以战胜自然的，“地崩山摧壮士死，然后天梯

石栈相钩连”。地崩山摧，交通开辟，是以无数“壮士”的牺牲为代

价的。

在这一部分，诗人引用了许多神话传说，为蜀道增添了一层

神秘离奇的色彩，烘托出艰险离奇的气氛，成功地把读者引入了一个

色彩斑谰的、神话般的境界。

第二部分（“上有六龙回日之高标”至“嗟尔远道之人胡为乎来哉”）

写蜀道行路之难。

经过了漫长的岁月，付出了巨大的牺牲，靠天梯石栈“钩连”

起来的蜀道，终于打通了。然而，它并不是坦途。这一部分就从不同

角度描写了蜀道的艰难和行路的艰难。分为四层。

第一层首先从鸟兽的感觉来刻划蜀道的艰险。先写上，上有

高峰。在我国古代传说中，龙是一条来去无踪、腾骧云霄的神物，但

是，载日奔驰的六条神龙，遇到了蜀道上的“高标”，也一筹莫展，

只得回车而走。再写下，下有激流。这里仅用了“冲波逆折”四个字，

就把湍急的水流所形成的巨大旋涡，勾划得如在目前。如此峰险流急，

真是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘”！黄鹤是善于高飞的鸟，

尚且飞不过去；猿猱是长于登攀的动物，尚且为攀援而愁，那人在蜀

道上行走，岂不更加难以设想？

第二层，从行人的感觉来描述蜀道的艰险。由秦至蜀，千峦

万嶂，但作者只选了青泥岭作为描写对象。因为青泥岭不仅是入蜀道

的要道，而且又有着特殊的气候和地形。《元和郡县志》：“青泥岭

在县西北五十三里，悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥

岭”。诗里写青泥岭，一是写它的盘曲：因为山峦“百步九折”，行

人也只好随山宛转、出入高下，其辛苦艰难不言自明；二是写它的高

峻：行人费尽气力爬上山巅，抬头是伸手可及的星辰，俯首是一望无

底的深涧，只好屏声敛息，用手捂着胸口“长叹”不已。

上面两层，是从黄鹤难过、猿猱愁度以及行人的感觉来渲染

刻划蜀道的艰险，给人留下了深刻的印象。

第三层，以蜀道的悲凉气氛来衬托烘染蜀道的艰险。面对行

人惊恐的心理，诗人发问：“问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。”

这半是提醒半是慨叹的话语，更加深了我们对蜀道艰难的理解。接下

去四句又从西游行人的感觉这个角度，烘托出一种悲凉的气氛：古木

深林之中，只有飞鸟悲号；月夜空山之内，时有杜鹃哀鸣。“古木”，

说明时间的久远，人迹罕至，无从采伐；“空山”，说明环境的空旷，

不仅没有人烟，连鸟兽也不多，杜鹃鸟蜀地最多，写它的啼叫可以突

出蜀地的特色；相传杜鹃是古蜀主望帝魂魄所化，写杜鹃的鸣声，也

可以给这月夜山林增添一种神秘的色彩；杜鹃叫声哀怨，更能突出环

境、气氛的惨淡凄凉。

第四层具体描写行人眼中的蜀道。前面从各种不同的角度对

蜀道艰险进行了夸张和渲染。至于蜀道山水的具体形象如何，却是在

这一层才描写出来的。“连峰去天不盈尺”，写山峰之高；“枯松倒

挂倚绝壁”，写悬崖之陡；“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，

写瀑布激流，四句之中，有山有水，有形有声，有动有静。至此，蜀

道的艰险，已经全部描写出来了，诗人的感情也达到了高潮。他不禁

向颠簸在蜀道上的行人大声惊问：“其险也若此，嗟尔远道之人胡为

乎来哉！”

第三部分“剑阁峥嵘而崔嵬”至结束写蜀地之难：那里的环

境险恶，不可久留。

前三句写剑阁形势险要。剑阁是蜀地的要塞，形势十分险要。

《清统治》：“其山削壁中断，两崖相嵚，如门之辟，如剑之植，又

名剑门山。”剑阁的驿道，据说是蜀相诸葛亮“凿石驾空，为飞梁阁

道以通行路”，蜀将姜维就曾倚恃剑阁之险以拒钟会的大军。李白在

描述剑阁形势的时候，仅用了“峥嵘而崔嵬”几个字。因为前面对蜀

道的艰险已经描写得淋漓尽致了，剑阁是蜀地的要塞，所以不需要展

开描写，其形势的险要也就可想而知了。凭借这样的天险，就可以“一

夫当关，万夫莫开”。正因为形势险要，如果朝廷用非其人，守将叛

乱，那蜀地的灾难将是不堪设想的。

"朝避猛虎”至“不如早回家”六句，就写野心家如果据险叛

乱，蜀地人民所受的灾难。蜀地多山林，人民对毒蛇猛兽之害是深有

体会的。诗人在这里把叛乱的军阀比喻成猛虎、长蛇，非常形象，非

常贴切。蜀地既然随时都有“杀人如麻”之灾降临的可能，那么，远

道西游的人，难道还应当贪图锦城一时的繁华，而久住不归吗？于是

很自然地引出了“锦城虽云乐，不如早还家”两句。“蜀道之难，难

于上青天！侧身西望长咨嗟！”诗人又引导我们回顾一下蜀道的艰险，

全诗也就在这样的回旋声中结束，既照应了开头，又饶有余味，所以

《唐宋诗醇》：“结语收得住，有无限遥情。”

这首诗主要是通过对蜀道瑰丽多姿、惊险万状的山川景物的

描绘，歌颂祖国河山的壮美；同时也表现了对入蜀友人的关切，希望

他不要贪图锦城的安乐，早日离蜀返京。

写这首诗的时候，正是唐朝由盛而衰转变的前夜。李白在表

面繁荣的背后，预感到潜伏着的内在危机，他担心形势险要的蜀地，

被野心家据以叛乱，使人民遭受“杀人如麻”的灾难，因而流露出忧

国忧民的感情。

强烈的感情是这首诗给我们的第一个印象。诗人不是客观的、

冷静的把蜀道的面貌描摹在读者面前，而是用浸透着感情的巨笔，描

写他对蜀道之难的独特感受。蜀道上的山水禽鸟、日月星辰，无不带

有强烈的感情色彩。感情，成了笼罩全诗的网络。“蜀道之难，难于

上青天”，在诗的开头、中间、结尾三次出现，构成了全诗感情的基

调，在反复咏叹之中，使读者有荡气回肠之感。

《蜀道难》雄奇奔放，磅礴峥嵘，充分体现了李白浪漫主义

的创作风格，赢得了很多人的赞叹。刘辰翁说：“妙在起伏，其才思

放肆，语次崛奇，自不待言。”是很恰当的评语。