
第1篇
14故乡
1.把握文本线索,梳理故事情节。
2.分析描写方法,把握人物形象,学习运用对比手法刻画人物形象、突出文本主题的方法。
3.分析环境描写在文本中的作用。
4.结合时代背景,体会旧时代人与人之间的冷漠、隔膜,感受作者对现实的强烈不满和改
造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
第1课时
一、导入新课
你有远离故乡外出的经历吗?如果你将离乡远行,很久才会返回故里,甚至永不归来,你会
有怎样的感受?(留恋、不舍、惜别……)
然而,今天我们要学习的鲁迅的这篇文章,鲁迅先生却在结尾离开故乡时写道:“故乡的山
水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋……使我非常气闷……又使我非常的悲哀。”
为什么鲁迅先生会不怎么留恋,甚至非常气闷,非常的悲哀?这其中藏了什么秘密?就让我
们走进今天的课文,一探究竟。
二、教学新课
目标导学一:了解写作背景
材料链接:辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但是代之而起的是地主阶级军阀
官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉,而且操纵了中国的政治和军事力
量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,特别是中国的农民,日益贫困化,他们过着饥寒
交迫和毫无政治权利的生活。作者于1919年回故乡期间,耳闻目睹了中国农村疮痍累累的
残酷现实,加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验,于是写出了这篇悲凉
沉郁但又不失希望的小说。
【教学提示】
本文主旨理解须对写作历史背景有一定理解,在教学的过程中穿插对历史背景的叙述有利于
学生更深入地把握文本内容。
目标导学二:把握本文线索,梳理故事情节
1.默读课文,说说本文的写作顺序及写作线索。
明确:小说以时间为序,以“我”回故乡的所见所闻为线索展开故事情节。
2.请根据线索给课文分层并概括层意。
明确:依据这个线索可以分为“回故乡——在故乡——离故乡”三个部分。
第一部分:描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,交代回乡目的。
第二部分:写“我”在故乡的见闻与感受。其中包括“见到老屋的寂寥,决定搬家”“回忆
与少年闰土的友情”“杨二嫂的变化”“闰土的变化”。
第三部分:写“我”离开故乡时的种种感触和矛盾心情。
目标导学三:分析人物形象,感受“悲哀”之源
1.在故乡,“我”见到了许多人,其中哪两个是重点刻画的人物形象?
明确:闰土和杨二嫂。
【分析闰土形象】
2.仔细阅读课文有关段落,关注少年闰土与长大后闰土形象的区别,说说闰土都发生了哪
些变化,产生变化的直接原因是什么。
①肖像变化:“紫色的圆脸”——“灰黄”且有“很深的皱纹”。
“小毡帽”——“破毡帽”。
“红活圆实的手”——“又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。
明确:“脸色灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良,“很深的皱纹”是生活的重负刻下的痕迹,
“像是松树皮”的手是长年累月超负荷的劳动造成的。
②称呼的变化:“迅哥儿”——“老爷”。
明确:身份、地位的变化使人与人之间产生了一种隔膜。
③语言变化:由少年的活泼健谈到中年的吞吞吐吐。
明确:闰土说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,表现了他的迟钝麻木。
④神态变化:“怕羞”“高兴”——“欢喜”“凄凉”,像“石像”,像“木偶人”。
明确:由于饱受生活的折磨,闰土已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木,了无生气。
3.结合课文内容,说说使闰土产生巨大变化的根本原因是什么。
明确:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”说明帝国主义、
封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源,揭示了辛亥革命
的不彻底性。
4.作者为什么要提到闰土拣“香炉”和“烛台”一事?
明确:这是个细节描写,旨在说明闰土也寄未来于神佛。通过该细节说明他受封建迷信思想
愚弄之深,说明了他的麻木迟钝,说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
探究:闰土形象之变化是作者“悲哀”的源头吗?
明确:闰土形象的变化是时代的反映,代表着时代的黑暗,诉说着下层人民的艰苦生活,同
时,专制制度下的人变得麻木、迷信,这无不诉说着这个时代的悲哀,也是作者“悲哀”的
源头。
【分析杨二嫂形象】
1.昔日的杨二嫂是怎样的一个形象?
明确:昔日被称作“豆腐西施”,“擦着白粉”“终日坐着”,是一个安分守己的妇女形象。
2.如今的杨二嫂是怎样的形象?作者是从哪些方面刻画的?
明确:“凸颧骨”“薄嘴唇”“圆规”等肖像描写,“尖利的怪声”“大叫”“两手搭在髀
间”“贵人眼高”等动作和语言描写,表现出了杨二嫂泼悍、放肆、尖刻的性格特征。讨东
西、造谣、塞手套又表现出她的自私、泼悍、爱贪小便宜。
探究:作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用?杨二嫂的形象是作者“悲哀”的源头吗?
明确:杨二嫂的变化说明了辛亥革命后,城镇小市民阶层的贫困化,反映了当时社会经济破
产的广度和深度。杨二嫂的变化,是不合理制度下的人性转变,如果说闰土是“精神麻木”
的状态让作者觉得“悲哀”,那么杨二嫂便是因为失去真善美的人性而使作者觉得“悲哀”。
【教学提示】
如何分析人物形象?
1.分析肖像描写,体会人物精神风貌和思想品德。
2.分析语言描写,揣摩人物思想情感,体会人物精神境界。
3.分析动作描写,了解人物形象特点。
4.分析心理描写,感受人物内心世界。
目标导学四:学习人物描写的方法
1.思考:本文在刻画人物时给我们带来哪些启示?
明确:(1)采用对比手法刻画人物。(2)从语言、动作、心理、神态等各方面刻画人物。(3)
能够抓住人物的个性来写……
2.借鉴本文的写法,用片段作文的形式,写一个自己熟悉的人。
三、板书设计
图片
第2课时
一、教学新课
目标导学一:品味环境描写
本文有两处集中写故乡景物的语句,请分别找出来。
明确:(1)回故乡时所见:“时候既然是深冬……没有一些活气。”
(2)回忆二十多年前的故乡:“深蓝的天空中……反从他的胯下逃走了。”
1.仔细品读这两处写景句,说说它写出了故乡的什么特点,给了我们怎样的感受。
明确:第一处:故乡萧索、荒凉,读起来很悲凉。
第二处:故乡静谧、美好,读起来令人神往。
2.同样是写故乡,为什么给人的感受差别如此之大呢?
示例:所选取的景物不同:前者选取了荒村、冷风、阴晦的天气;后者选取了金黄的圆月、
碧绿的西瓜、矫健的少年等。
所选景物的色彩不同:前者昏黄、阴晦;后者碧绿、金黄。
……
3.在文章的结尾,再次出现金黄的圆月、碧绿的沙地,试体会这样写的作用。
明确:表现了作者对故乡美好的回忆以及对故乡未来的一种憧憬。
【教学提示】
如何分析环境描写?
环境描写分为自然环境描写、社会环境描写及场面描写。自然环境描写主要有渲染故事气氛、
烘托人物形象、深化作品主题等作用。
目标导学二:分析对比手法,赏析对比艺术
本文处处运用对比的手法,在对比中刻画人物形象,在对比中彰显人物主题。请找出本文运
用对比手法的内容,并说说使用这种“对比”艺术所达到的效果。
明确:人物形象的对比:
a.少年闰土与中年闰土的对比:
(1)外貌的对比
闰土受尽生活的折磨,使人怅惘。
(2)动作、语言对比
由“聪明勇敢,活泼开朗”变成“迟疑麻木,痛苦难言”。
(3)思想、精神对比
①对“我”的态度:由“情真意切,亲密无间”到“被封建礼教牢牢束缚”。
②对生活的态度:由“朝气蓬勃,对生活充满热情和希望”到“受封建迷信思想的毒害,生
活绝望,只能将希望寄托于神灵”。
b.闰土父亲、闰土、水生三代人的对比:
三十年以前,在生活重压下的闰土的父亲,将希望寄托在后代身上;为了怕儿子死了,给他
取名为闰土,还“在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了”。
三十年以后,在沉重的生活压迫下的闰土,生活比父亲更悲惨了,已无力给儿子套上明晃晃
的银项圈;香炉、烛台代替了银项圈,将希望寄托于神灵,连希望也比父亲更渺茫了。
三十年以前,闰土是一个聪明勇敢、天真烂漫的少年。
三十年以后,闰土的儿子水生又长成了当年闰土的模样,所不同的是,“黄瘦些,颈子上没
有银圈”。
这组形象对照揭示的是:故乡没有变,闰土们一代接一代地在半殖民地半封建的黑暗制度下
生活、挣扎,当牛做马,一代接一代地遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,
重复着同样悲惨的命运;故乡变了,剥削变得更重了,压迫变得更深了,摧残变得更烈了,
因而劳苦人民的命运也一代比一代更悲惨了。
c.闰土、“我”、杨二嫂三人的对比:
闰土世代做奴隶,苦得已经形容不出,却没有醒悟,不但自己事事按奴隶的“规矩”办,而
且要自己的后代也老老实实地做奴隶;
“我”是一个同情劳动人民的知识分子,已叛离了原先的阶级,但没有奋起为社会的解放而
努力,只是为个人的“谋食”辗转奔波;
杨二嫂是一个破产的小市民,她明抢暗夺,尖酸刻薄,对上层阶级既憎又慕,完全只是为着
自己而在生活旋涡中争斗。
三个人都是社会直接的或间接的奴隶,由于不觉悟,各自为着自己而辛苦,彼此间隔着厚厚
的墙。
d.现在的“我”与闰土的关系和过去的“我”与闰土的关系的对比:
现在的“我”和闰土已经“隔了一层可悲的厚障壁”,彼此有话“吐不出口外去”了;而过
去的“我”和闰土则是一对亲密的朋友,心心相印,无话不谈。时间不同、色彩各异的两种
大相径庭的关系拿来一比,就会生发出对人生的慨叹与思考。
e.现在的宏儿与水生的友谊和“我”与闰土的关系的对比:
宏儿与水生的友谊如同旧时“我”与闰土的友谊,然而这种友谊是否会变成现在“我”和闰
土式的隔膜?作者在这种对比中同时表达了自己的担忧。
目标导学三:深入理解文本主题
文章最后一部分有许多议论性文字,请做简要分析。
1.为什么“我想到希望,忽然害怕起来了”?
明确:闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种愿望是“切近”
的;而“我”对未来充满希望,“我”的希望是让后辈过幸福的生活,我的愿望是“茫远”
的,实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此,“我想到希望,忽然害怕起来了”。
2.“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么”的含义是什么?
明确:“手制的偶像”比喻“我”的主观愿望。如果说闰土是用泥塑木雕的偶像来麻木自己
的话,那么“我”则是用“希望”来安慰自己。
3.怎么理解“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有
路,走的人多了,也便成了路”?
明确:作者把“希望”比作“路”,“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。这
段文字告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,而不去努力奋斗,等于没有希望;
希望虽然遥远,虽然实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段
文字,意味深长,表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
探究:请你说说本文的主旨。
明确:(1)时代说:这篇小说写了两个故乡:一是记忆中的故乡,一是现实目睹的故乡。记
忆中的故乡,色彩鲜明,是一幅“神奇的图画”,现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息,“远
近横着几个萧索的荒村,没有一些活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写,作者
采用了对比的写法。这样写,突出了现实故乡的每况愈下的变化,反映了在帝国主义和封建
主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
(2)隔膜说:作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时
农村的凋敝,衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大,“我”非常
失望;在故乡所遇到的人和事,“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非
常气闷”,这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”,就是人与人之间的隔膜。
(3)创造说:通过闰土悲惨遭遇的描述,反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌,
深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害,表达了作者改造旧社会,创造新生活
的强烈愿望和坚定信念。
【教学提示】
关于本文主旨,教育界一直存在争议,可在引导学生感知“悲哀”的前提下联系写作背景自
由论述。
二、板书设计
图片
可取之处
围绕“悲哀”二字来剖析文本,解读人物形象,可在分析人物形象的过程中引导学生把
握本文主旨。
不足之处
故乡的变化是有深刻的历史根源的,不联系历史背景,本文的主旨将很难领悟,由于时
间限制,对历史背景只能点到为止,因此,学生也就很难对课文领悟得更加深刻。
第2篇
★教学目标
1、以“变”为着眼点品味语言、评析人物。
2、以“走”为着重点探讨主题。
★教学过程
一、导入新课:同学们你们出门在外最大的愿望就是回到故乡吧?那时你的心情怎样?大文
学家鲁迅也有回故乡的经历,他的见闻感受又将如何呢?
二、。
三、初读课文,扫除字词障碍
1、师范读
2、简介写作背景:1919年12月,鲁迅从北京回故乡绍兴搬家,亲眼看到离别多年的故乡
破败不堪,农民生活十分穷困,百感交集,思绪万千,一年后便以这段经历为素材,写下了
这篇小说。
3、字词掌握情况
阴晦(huì)瓦楞(léng)胯(kuà)下獾(huān)
秕(bǐ)谷鹁鸪(bó)(gū)髀(bì)嗤(chī)笑
絮絮(xù)瑟(sè)索蜷(quán)缩寒噤(jīn)
折(shé)本惘(wǎng)然恣睢(zì)(suī)
潺潺(chán)黛(dài)色愕(è)然五行(háng)
4、文章线索:以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡—
—离故乡”的顺序,把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。
四、赏析
1、发现本文最大的写法特点是什么?(运用对比手法)
2、都从哪些方面对比的?(人物,环境,心理感受。)
3、人物、环境是小说的主要要素,我给大家一个“研究”题目:《故乡》中的人物外貌描
写。大家细读课文,看能够从中发现什么。
★我发现对少年闰土的外貌描写有虚有实,还有自然环境烘托。
★我发现对杨二嫂的外貌描写特别夸张。
★我发现对中年闰土的外貌描写特别细腻。
★我发现对以上这些人物的外貌描写者是反复出现。每一次笔法都有变化。
★我发现两个闰土、两杨二嫂的外貌描写构成鲜明的对比。
★我发出这些外貌描写如同老师所计的,都紧扣小说的主题,都表现了一个“变”字。
4、再进一层,分组讨论,给各种描写的笔法起一个名字。
★对两个闰土用了对比描写法。
★对中年闰土用了细笔描绘法。
★对少年闰土用了简笔勾勤法。
★对杨二嫂用了夸张描写法。
★对中年闰土用了比喻描写法。
★对少年闰土还用环境烘托法……
5、分析闰土
⑴对于少年闰土,作者是从哪几方面来描写的?(肖像、语言)
⑵对于中年闰土,作者是从哪几方面来描写的?(肖像、语言、神情)
⑶什么原因使闰土发生了这样大的变化,从“小英雄”变成了“木偶人”呢?
“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”
⑷闰土命运变化:小英雄──木偶人。在“我”的印象中,中年闰土像什么?少年闰土又像
什么?(中年闰土像木偶人;少年闰土像小英雄。)
⑸闰土的变化是什么原因造成的?(是苦难而黑暗的社会造成的。是“饥荒、苛税、兵匪、
官、绅”多重压迫所致。“多子”也给闰土增添了负担。最主要的是官)
⑹造成闰土巨大变化的根源是什么?(艰涩的世道和凄苦的人情。农村经济日趋破产,生活
日趋贫困,是造成闰土经济生活和精神状态巨大变化的原因。)
⑺作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么?(通过写闰土的种种不幸,揭示辛亥革命的不
彻底性,揭露社会的弊端。)
6、分析杨二嫂
⑷另一人物杨二嫂又是怎么描写的?
①对于二十多年前的杨二嫂,采用了哪些描写手法?(肖像)
②对于今天的杨二嫂,采用了哪些描写手法?(语言、肖像、动作)
③杨二嫂命运的变化:豆腐西施──细脚伶仃的圆规。
④杨二嫂命运的变化反映了什么?小市民阶层的日益贫困。
7、“我”的命运变化:好奇的少爷──辛苦展转地生活。
8、人物间关系的变化
①杨二嫂与闰土:絮絮不止的杨二嫂──只是摇头的闰土;顺手牵羊、嫁祸栽赃的杨二嫂──
实实在在的闰土。
②“我”与闰土:迅哥儿──老爷;无话不谈──我也说不出话;无穷无尽的希奇、新鲜的事
──默默地吸烟、谈些闲天。
③“我”与杨二嫂:无话可说的交谈。(要求学生找出相关描写,体验感悟,大胆发表自
己的见解,在读读议议中分析人物形象:人物自身形象变了,变得令人心酸;人物间关系变
了,变得冷酷无情。)
9、评价人物
闰土:外貌苍老,动作迟钝,语言含糊,对“我”谦恭,对生活丧失希望。
杨二嫂:相貌丑陋,语言尖刻,自私、势力,虚伪、庸俗。
10、回故乡一次,让我产生悲哀的原因
⑴故乡景:“天气阴晦”、“冷风呜呜”、“苍黄的天”、“横着萧索的村庄”(记忆中
的故乡:“深蓝”“金黄”“碧绿”等)
⑵故乡人:闰土的变化令“我”悲哀、杨二嫂的变化令“我”悲哀、宏儿和水生的关系是否
也令“我”悲哀。(悲哀的是他们的精神麻木,担心自己和闰土的将来,心中充满了无奈和
悲哀。)
11、希望是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,地上本没有路,走的人多了,也便
有了路。”要求齐读背诵。
含义:
前半句是空有希望不去奋斗,那希望也就"无所谓有!"而如果为了希望去奋斗,那希望也就"无
所谓无".后半句的意思是,如果人们都为了希望去奋斗,那么就能实现自己的希望,实现自己的
理想,迎来美好幸福的新生活。
12、小说中一共描写了几个“故乡”?
对比鲜明的“现实中的故乡”、“记忆中的故乡”、“理想中的故乡”。从小说结尾部分
“我”的内心独白可以看出,“我”对未来的故乡有一个朦胧的希望轮廓。
13、“故乡”是谁的?
小说中的故乡是“我”的,又是“我们”的。它有着普遍的象征意味,代表着人的精神归宿。
14、“故乡”在哪里?
理想中的故乡,不在儿时飘渺的回忆中,更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里,它需要我
们去追求,去勇敢地开创新路。
六、环境描写的作用
“渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底
下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。(渲染悲凉气氛,烘托人物悲凉心情,为下
文埋下伏笔。。)
七、探讨《故乡》主题──“走”
1、我认为揭示《故乡》主旨的句子是:__________________________。(最后一句)
2、先让学生各抒己见,再引导学生抓住“走”字,探讨作品的深层意蕴。
⑴为什么“走”(揭示了什么):精神故乡的失落.
精神故乡的失落。
⑵“走”的意象拓展:过客意识。
⑶“走”的内涵:反抗绝望的生命体验。
3、鲁迅的《故乡》意在告诉我们:同情人民疾苦,揭露社会黑暗
揭露了农村破产和农民痛苦生活的社会根源,反映了在封建观念的束缚下人与人之间的隔膜,
表达了作者对现实的不满和渴望改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
分享:
第3篇
教学重点:
1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
教学难点:
最后三段文字的深刻含义。
第一课时
一.教学目标:
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程:
1.导入新课:
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写:
“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来,深蓝的天空中挂着一轮金黄
的圆月,下面是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,
从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。
我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写,前者多么明朗、美丽、令人
神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中"我"头脑中想象出的
二十年前的故乡的图画;后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。
二十余年过去,故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化,作者为什么要
这么写呢?作品中的"我"怀的是什么感情呢?让我们深入地了解写作背景,
认真地阅读课文,去寻找答案吧。
2.介绍写作背景:
辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但代之而起的是地主阶
级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉,而且
操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,尤其
是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月,后有作者编入他的小说集《呐喊》,它的故事情
节和主要人物,大多取材于真正的现实生活。1919年12月初,鲁迅从北京
回故乡绍兴接母亲,亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困,百感交集,
思绪万千,一年后就以这次经历为素材,创作了小说《故乡》。小说着重刻画
了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇
的描述,生动地反映了当时的社会面貌,深刻揭露旧社会对农民从肉体到精
神的重重残害,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍:
鲁迅,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江
绍兴人。
选自《呐喊》(小说集)。(《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。)
4.出示幻灯片,检查词语预习:
阴晦(hui)瓦楞(leng)胯(kua)下獾(huan)秕(bi)谷
鹁鸪(bo)(gu)髀(bi)嗤(chi)笑絮絮(xu)瑟()索
蜷(quan)缩寒噤(jin)折(she)本惘(wang)然恣睢(zi)(sui)潺潺(chan)
黛(dai)色愕(e)然五行(hang)
5.听课文录音,熟悉课文。
6.讨论课文段落:
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按
“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一(开头到“搬家到我在谋食的异地去”):“我”渐近故乡时见到的一片破败
萧索的景象及当时的感触,交代了时间、地点、回家原因及心情;
二(从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”):“我”在故乡期间的见闻和
感受,着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象,揭示农村破产、农民生活贫
困的社会根源,是小说的主干部分。
第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了”)
写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚
友谊;
对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
第二层(到“他就领了水生回去了”)
写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)
闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)
第三层(到“已经一扫而空了”)
写“我”告别闰土与故乡。
三(从“我们的船向前走”到结束):“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情,
抒发了作者对现实社会极大的愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活
的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格:
h变化
少年闰土中年闰土
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
第二课时
一.教学目标:
1.分析人物形象,理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程:
1.复习旧课,导入新课:
上一节课我们理清了小说的线索和情节,对课文已比较熟悉,现在我们
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象:
(朗读第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照突出了什
么?
明确:
(1)外貌对照:
少年闰土:"一个十一二岁的少年","紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的
银项圈"——淳朴天真、可亲可爱;
中年闰土:"先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一
样,周围都肿得通红","头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着","那手
也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了"。——受尽生活折
磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。
(2)动作、对话对照:
少年闰土:雪地捕鸟,月夜刺碴,"心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、活泼开朗;
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。
中年闰土:说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬";他说了七句话,前六句用断断续续的话表
达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是"只
是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
(3)闰土对"我"、对生活的态度前后对照:
对我:
少年闰土:"只是不怕我","不到半日,我们便熟识了"。——情真意切,亲密无间;
中年闰土:恭敬地叫"老爷",要水生"给老爷磕头",认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事",
不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活:
少年闰土:捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土:拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。
(4)小结:
残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成
凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地
从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。
见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微
地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心
世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难
根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神
佛保佑。
在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治
上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、
兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写):
(朗读39自然段—52自然段)
小说对杨二嫂的描写,先闻其声,再见其人。
外貌描写——"凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人","像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规"。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌,贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表,
她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来
说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村经济的破败,反映了当时社会的弊病。
第三课时
一.教学目标:
1.理解课文中"我"的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
二.教学过程:
1.复习旧课,导入新课
上两节课,我们认识了几种描写对塑造人物的作用,并分析了闰土这一人物形象。这节课,
我们来分析小说中的"我"的人物形象,探讨小说丰富的语言内涵,从而理解作品表现的主题。
2.讲读第三段,离开故乡:
这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
(学生读第78-85自然段)
(1)"我"这次是"永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡",到异地去谋生。离开时"我
"的心情是怎样的?有没有依依不舍的情感?
明确:
“我”只感到“有些惘然”,“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和
事,"我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷";这“高墙”就是社
会造成的精神上的“厚障壁”,就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变,"又使我
非常的悲哀"。
由于有感于这复杂的世事变化,因而"我"对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂,但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和
水生能够一气,不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦
麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同,第一个是"奔波、劳碌"的意思,是"
我"的生活;第二个有"辛勤、劳苦"的意思,指闰土的生活;第三个有"钻谋、妄为"之意,
指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活,希望他们有"新的生活",是"我们所未经生活过的"。
(学生齐读86~88自然段)
(2)为什么"我想到希望,忽然害怕起来"?
明确:闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种愿望是"切近"
的;而"我"对未来充满希望,"我"的希望是让后辈过幸福的生活,我的愿望是"茫远"的,实
现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此,"我想到希望,忽然害怕起来了"。
最后一个自然段,作者把"希望"比作"路","其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路"。
这段告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望
虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段文字,
意味深长,表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。
3.“我”的人物形象:(心理描写。主要采用内心独白,直抒胸臆的方法。)
(小说不同于一般记叙文,小说中的人物是经过艺术加工的人物形象,“我”
不是作者。是一个线索人物。)
作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝,衬
托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大,"我"非常失望,从而抒发了对
帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化,与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心,思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。
哀其不幸,寄予无限同情。
杨二嫂的变化,"我"感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情,更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精
神,并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性,表现了"我"对革命任务艰巨性的
深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔,一扫全篇沉闷的气氛,反映积极
谋求社会变革的进取精神,鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心,同时把小说的主题思想
升华到一个新的高度。
4.理解课文环境描写的作用:
提问:这篇小说实际上写了两个故乡:一是记忆中的故乡,一是现实目睹的故乡。记忆中的
故乡,色彩鲜明,是一幅“神奇的图画”,现实的故乡又是一幅怎样的图景?作者这样写的
用意是什么?最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面,这又说明了什么?
明确:现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息,“远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气”。
对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写,作者采用了对比的写法。这样写,突出了现实故
乡的每况愈下的变化,反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的
社会现实。
小说最后一段,又再现了记忆中的美丽画面,这是“我”的美好希望的象征,也是对新生活
的想象、憧憬。
5.小说的主题思想:
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象,通过闰土悲惨遭遇的描述,
生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌,深刻地揭露了旧社会对农民从肉体
到精神的严重残害,表达了作者改造旧社会,创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
本文发布于:2023-03-06 06:19:03,感谢您对本站的认可!
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