孙兴微博

更新时间:2023-03-06 07:20:49 阅读: 评论:0

矾石-秋天脱发

孙兴微博
2023年3月6日发(作者:欢快的歌曲)

我国青年网民社会意识形态分析

口吴清一

摘要:本文采用《网民社会意识调查》数据,从对个人、国家与社会的整体认知、政

治意识形态、伦理意识形态等三个大的角度对我国青年网民的社会意识形态展

开了分析,结论如下:一是青年网民对个人、国家社会的前提命运的态度呈现

出两极分化,对社会政治的关注度比较高。二是门户网站和微博、网络社区是

青年网民主要获取政治社会信息的渠道。三是在伦理意识上相对开放,对婚姻、

性行为、领袖网络形象方面的新现象接受率比较高,并且法律意识比较强,但

对执法机构的信任度不高。

关键词:青年网民;社会意识形态;网民社会意识调查

党的十八大报告明确指出:“中国特色社会主义

事业是面向未来的事业,需要一代又一代有志青年接

续奋斗。全党都要关注青年、关心青年、关爱青年,

倾听青年心声,鼓励青年成长,支持青年创业。”当

代中国青年群体以“8O后”、“90后”的独生子女为

主体,经历了改革开放,市场经济快速发展,社会经济、

政治、文化发生深刻变革时期,与此同时,经济全球

化浪潮、网络信息技术发展和西方的文化渗透,都

使青年知识分子的社会意识形态发生了深刻变化…。

而基于网络的调查,具有消除被访者心理障碍,提高

调查结果真实性的优势。所以,对青年网民进行社会

意识调查,能够有效反映当代青年的社会意识形态。

本文研究数据来源于南开大学马德勇博士主持的

《网民社会意识调查(2014)》,共有样本4231份。根

据联合国教科文组织、国家统计局对青年的定义,以

小于等于35岁为标准,筛选出有效样本2846份。

其中,男性1527份,女性1319份,男女比例约

1.16:1。从区域、职业、学历分布来看,调查样本

分布在我国31个省市自治区的大中小城市、镇、农

村;涉及企业、政府机关与事业单位、学校、农林牧

副渔业、私营自由职业者、非政府组织等几乎所有职

业类型;涵盖小学到博士各个学历群体。该调查数据

具有较高的信效度。

1.自我阶层与幸福感认知

题目“您觉得自己在社会上大概属于哪个阶

层?”,选择“上层”“中上层”“中层”“中下层…‘社

会最底层”的人数(括号内是百分比,下同)分别为

16(0.56%)、161(5.66%)、1053(37.00%)、1268

(44.55%)、256(9.O0%)人,有92人(3.23%)表

示不能确定自己的阶层归属。经过Jarque—bera检验,

发现自我阶层认知呈现明显偏态分布,超过近8成的

青年网民将自己归属于中与中下层社会等级。同时,

在幸福感认知上,选择“非常幸福”“比较幸福”“一

般”“不太幸福”“很不幸福”的分别为166(5.83%)、

1142(40.13%)、1066(37.46%)、375(13.18%)、

97(3.40%)人,说明近45%的青年网民幸福感较高。

计算出阶层认知与幸福感之间的Spearman等级相关

系数为0.4095,对应伴随概率为0.000,说明两者之

间存在着严格的正向关系。解决阶层固化、提升社会

流动性,让广大的青年网民看到通过努力实现向上流

动的希望,能够有效提升该群体的幸福感。

国青年研究●12/201I6

\4Sj

一L Lun Tan Suo I i====

2.对国家、社会、个人的预期认知

在对“国家政治社会现状”的满意度上,选择“非

常满意”“比较满意”“不太满意”“很不满意”的人

数分别为78(2.74%)、1165(40.93%)、1096(38.51%)、

448(15.74%)人,满意度在45%左右,约3%的少

数青年网民表示不知道。在改革开放进程中,利益调

整机制使得财富在各个阶层之间分配不均匀,贫富

差距过大、利益集团主导政治生活等现象让包括青

年网民在内的相当一部分社会群体不满,而这种不

满会带来非理性化的“破坏性”政治参与,具体形

式以网络与现实世界中的言语与行为来表现。“对国

家命运与前途”上,表示非常和比较乐观的人为261

和1510人,不太和很不乐观的为760和227人,乐

观率为62.22%。在对“自己命运和前途”的态度上,

表示乐观的有1880人,明确表示不乐观的有844人,

乐观率为66%,整体上看与对国家命运与前途的乐

观率相当,两者之间的Spearman等级相关系数为

0.4472,在1%水平显著,国家的兴衰与个人发展息

息相关,只有社会欣欣向荣,充满新气象和活力,才

能给予广大青年更多的发展空间。

3.对社会政治的关注认知

题目“您对社会政治问题感兴趣吗?”,选择非

常感兴趣和比较感兴趣的为644、1493人,占75%,

近1/4的表示不感兴趣。这体现出青年网民较高的社

会政治关注度,一方面,青年人本身具有较强的批判

精神和不满足感,对社会政治的不满意度要高于其他

群体,加之互联网时代的来临,政治社会新闻获取更

加便利,通过网络表达自身观点也非常容易,这为关

注度的提高提供了现实条件。另一方面,我国正处于

转型期阵痛,各种社会问题时刻刺激着青年的神经,

形成一些不理性的“激动参与”,这体现在反腐败、

“官富二代”事件上各大论坛评论量暴增。对政治社

会关注的方式上,有1921位(67.4O%)表示几乎每

天或经常观看电视、报纸、网站上的政治社会新闻。

有626位(22.00%)表示经常与他人讨论社会政治

表1:青年网民政治社会信息渠道信任情况

问题。从以上数据看,青年网民对社会政治的关注度

比较高,但是较少与他人谈及,这是一种新形式的

“政治社会冷漠”。孙兴春认为:由于市场经济大潮的

冲击,青年人的价值观趋向多元化,他们对待事物更

加务实和利益化,加之就业压力和生活成本的提高,

更多的是从个人利益角度去看待和处理事务,一定程

度上认为国家大事可以了解,但和自己比较遥远 。

1.政治社会信息获取渠道的信任度特征

青年网民获取政治新闻、时事评论的主要渠

道,选择“中央电视台的新闻或评论节目”共有949

人,占1/3,选择“新华社、人民日报”的为507人

(17.80%),选择“新浪等网站”的为1349(47.40%)

人;选择“微博和网络社区”有1777人,占

62.43%。经常选择“微信”“小道消息”和“海外媒

体”的有926(32.50%)、508(17.80%)、688(24.17%)

人。(多选题,计算存在重复)从比例上看,一些门

户网站和微博、网络社区是青年获取政治和社会新闻

的主要渠道,使用率高于主流媒体。值得关注的是:

微博和网络社区为代表的自媒体使用占据了重要地

位,青年网民既是消息的接受者也可以是发布者,使

更多有价值的信息得以传播,通过这一途径,“郭美

美”“名牌手袋”“故宫文物损毁”等事件均先曝光于

微博,在舆论监督、反映社情民意上,自媒体发挥着

重要作用。

“当发生突发事件或社会热点问题时,哪种渠道

的信息更为可靠?”,选择结果如表1。超过50%的

被调查者认为人民日报、新华社、央视所报道的事件

更为可靠,其次是微博与网络社区、海外媒体。因此,

尽管自媒体工具是获取政治信息的主要渠道,但是在

可信度上青年网民仍然倾向于主流媒体。同时,微信

和小道消息的信任率为0,说明青年针对大事件具有

理性,不存在偏听小道消息的心理危险。

类型 官方媒体 微博与网络社区 海外媒体 党政部门 微信 小道消息 所在单位 都不可靠 其他渠道

人数 1474 437 386 31 0 O 44 209 42

比例 51.8O 15.35 13.56 1.10 O 0 1.5O 7.34 1.47

2.对政府及政府行为的态度特征

有2305位(81%)青年网民同意“任何公民都

有权批评政府”,这是青年对政治民主化诉求的具体

表现,在中国法制化进程中,对政府权力形成监督和

中国哿 究 12Lzo16

制约,以实现真正的民主、自由是青年人永恒的追求。

有956位(33.59%)认为“政府对市场干预越少越好”,

但(27.00%)的人则反对这一观点,同意加强市场

干预。有1101(38.68%)位赞成“关系到国家安全

和其他重要国计民生的领域,必须全部由国有企业掌

控”的观点,832位(29.20%)则认为应该加强市场

化进程,逐步放开所有经济领域。有867(30.46%)位

赞成“无论中国是否富裕,都应该向贫困国家提供援

助”,807位(28.35%)不赞同。通过以上若干题目

调查结果发现,青年网民对政府行为的态度呈现“三

足鼎立”,赞同、反对、中立的比例各占近1/3,不

存在一边倒的支持或者反对。政府干预以及国企控制

关键经济领域、对他国支持的合理性已经为较多专家

学者们所论证,本文无意去探究,关键是要体现出青

年网民对政府行为的态度。田丰、孙正昕通过对多期

横断面的调查数据分析 ,发现“80后”和“90后”

新一代青年对政府的评价受到“互联网”和“社会公

平感”两条路径的影响。相较而言,互联网对政府评

价的作用有限,社会公平感对政府评价的影响才是决定

性的。因此,政府行为的合理性是客观的,而青年人

对其态度和评价并不十分理l生,无论是赞同还是反对或

中立,很大程度上受到了对社会公平的感受。推进我国

的法制化进程,让每一个事件都得以真实曝光和处理,

是实现青年对政府及其行为理陛化评价的重要路径。

3.对热点问题的态度意识特征

关键事件是指与包括青年网民在内的大众百姓息

息相关的热点社会制度与现象,从对这些态度的得分

分布情况进行分析,能够有效挖掘被调查者的社会态

度意识。根据题目归纳成以下几个方面:(1)社会不

平等。对于“社会不平等”,有261人(9.17%)认

为是个人天生能力差异造成的,但近55%不赞同这

一观点。有1577人(55.40%)认为是由于“一小部

分掌权者控制、操控引起的”,当前社会腐败、灰色

事件频发,已经使得很多年轻人将社会不公归结于阶

级分化,而更少关注自身努力因素。(2)贫富差距。

1824位(64.00%)青年网民认为政府可以通过税收

和支出手段来调节贫富差距,这一比例隐含着相当一

部分青年认为政府通过财政与货币政策未能有效对社

会财富分配做出合理调整。2l13位(74.20%)认为

政府制定税收政策必须遵循老百姓的意见,政府应当

充分发挥保障人民财产不受侵犯和社会财富合理分配

的职能。(3)农民工融人与社会流动。大约有254位

(8.92%)认为“农民应该好好种地,不要进城来打工”,

一]

1715位(60.26%)认为“农民的孩子和其他孩子一

样都能成为有钱有地位的人”,2332位(81.94%)认

为“农民工子女应该和城市居民子女享有同等权利”。

谷玉良的研究发现,青年农民工的权利诉求呈现出实

用主义和理性化的特征,且不同权利诉求的紧迫性不

同,呈现出层次化的结构性特征 。本文研究的青

年网民中含有相当一部分新生代农民工,他们拥有对

平等子女教育和阶层上升通道的强烈诉求。

4。世界政治观念特征

政治观一般指的是社会成员对政治世界的看法,

包括社会成员看待、评价某种政治系统及其政治活动

的标准,以及由此形成政治主体的价值观念和行为模

式的选择标准,还包含对某种政治意识形态能否真实

实现的预期。有887位(31.16%)青年网民相信共

产主义终究会实现,其他超过一半的青年网民不认同

这一预期。在市场经济大潮下,物质观念充填各类领

域,这迫切要求我国精神文明和物质文明协调发展。

1250位(43.92%)认为“三权分立不适合中国国情,

中国绝不能照搬西方国家的政治制度”,但另外近

50%的人不赞同。1500位(36.89%)认为“世界上

不存在自由、民主人权等所谓‘普世价值”’,但940

位(33.02%)肯定普世价值存在。有794位(27.8.0%)

认为“民主国家天天争吵,耽误了很多发展机会,这

一点不如一党制国家”,但超过一半的青年网民反对

这个观点。总体上看,青年网民的世界政治观念对当

前共产主义实现的可能性表示期望不高,对一党专政

相比于其他政体制度的优越性也并不普遍赞同。

1.对性行为及婚姻的观念特征

伦理主要是指特定的社会关系,包括“人伦关

系”,具体表现在看待外界事物、为人处世、婚嫁丧

娶等行为过程中行为主体所拥有的道德标准及底线。

在调查中,关于“性行为”“同性恋”“不同种族、民

族间的通婚”“卖淫”的态度认知能够较好地反映青

年网民的伦理意识形态。从表2看,青年网民对自愿

性行为、同性恋结婚、种族民族间通婚、卖淫等社会

现象的认同感普遍较高。吴鲁平开展的调研报告认为,

具有高中文化程度、大专及以上文化程度的青年对婚

前性行为的容许度要远远高于初中及以下文化程度的

青年,发达地区的青年普遍反对“婚前性行为是不道

德的” 。这也印证了该调查的结论,随着经济发展

中旦童生研窟 12/2—0 鱼

7/

Li—Lun—Ta n Suo I====

水平和教育普及率的提高,尤其是近些年来,伴随整

个社会经济结构转型速度的加快和中西文化交流的增

表2:青年网民伦理意识形态调查情况

多,青年的性观念和性行为发生了深刻的变化,越来

越呈现出开放的态势。

两个成年人之间的自愿性行为是其 同性恋者也有 不同民族、种族间人 题目 卖淫不可能消除

自由,任何组织不得干涉 权利结婚 通婚是正常的

赞同 1 501(52.74%) 1 731(60.82%) 2430(85.38%) 1883(66.16%)

反对 596(20.94%) 298(10.47Z) 58(2.03%) 381(13.39%)

2.对特殊人群和领导者的观念特征

除了性行为和婚姻,对特殊人群和领导者的态度

也能够反映青年网民的伦理意识,因为这涉及社会

中不同群体之间的关系行为的秩序规范。有1108位

(38.93%)认为应当“禁止有严重遗传疾病的人生育”,

但634位(22.27%)表示反对,1104位(38.80%)

持中立态度或不知道。可以看出,有相当一部分青年

网民着眼于“幸福伦理”,认为生育有先天性遗传病

的子女严重削弱家庭与个人幸福感,甚至是一种失德

行为,部分青年网民将这种行为视为“父母只是为了

私欲,没有考虑过孩子的将来,这是犯罪”。有759

位(1/4)认为“国家领袖的肖像不能随便用在讽刺

漫画中”,但另外3/4的青年网民认为无所谓或支持。

近年来,随着网络科技的发展,一些如“默克尔练体

操”“奥巴马打‘政治篮球”一‘金正恩跳骑马舞”的

有关国家领导人的3D动漫逐渐被动画制作者所产生

和发展,对于中国而言则相对较少,只有《领导人是

怎样炼成的》的动漫视频和《习主席的时间都去哪儿

了?》等图解新闻,但这引起了广大青年网民的极大

兴趣而备受热传,令网友大呼“习大大萌翻了!”2014

年2月14日《人民日报》刊文《领导人漫画为何受

欢迎》认为 :过去我们有一些观念误区,认为报

道领导人时必是正襟危坐的、讲话必是不苟言笑的,

一些宣传报道虽严谨缜密却严肃刻板,稀释了亲切感、

制造了隔阂感,在以民众为“主场”的舆论格局下,

要对接群众期待,适应时代变化,不仅要积极提升政

治报道的技巧,还要创新政治传播的理念,利用领导

表3:青年网民对各级政府的信任情况

人漫画的形式能够达到亲民和拉近与民众心理距离的

效果。

通过以上发现,青年网民的伦理态度呈现出多元

化和创新化的趋势,不再禁锢于传统思维,能从发

展和辩证的视角对事物进行观点突破。不可否认的

是,信息技术背景下,青年网民的7P问题——隐私

(Privacy)\盗版(Piracy)\色情(Pornographic)\人格

(Personality)\政策制定(Policing)\心理(Psychology)\

网络保护(Protection),开放式的网络虚拟空间和多

元化的价值观能够带来更广阔的思维空间,但是也会

催生网络谩骂、攻击与其他形式的犯罪行为。

3.对民主法制的态度观点与行为特征

所有社会信任关系中,最恐怖的莫过于社会对法

律失去了最起码的信任。法律是社会运行的框架,当

法律不被社会信任的时候,各种各样的暴力就会泛

滥起来。显然,青年网民对法律的态度以及法律行

为参与现状直接反映他们的伦理观。分别有1699人

(60.00%)和1586人(55.70%)相信法院和警察等

执法机构和人员,但近1/3的青年网民表示不信任。

对各级政府的信任比例情况如表3,发现从中央政府、

省级政府到乡级政府和村委会,青年网民对政府的信

任比例呈现出逐渐下滑态势。在社会转型期,我国县

乡级基层政府的信任危机导致各种越级上访和群体性

事件的频发,不仅给社会和谐稳定造成了冲击,也使

广大青年对政府信任度下降,应当完善政策运行机

制、摆正基层政府角色、优化基层利益格局,增强民

众对政府的信任感。

信任对象 中央政府 省级政府 县级政府 乡级政府 村委会

人数(比例) 1963(68.90) 1637(57.50) 822(28.88) 6429(22.57) 690(24.24)

有1295人(45.55%)认为“与他人发生纠纷和

矛盾,需要打官司,如果不找关系,法院会公平审理”,

1347人(47.39%)认为“不找关系,警察会公平处理”,

但超过一半的人认为必须找关系才能得到公平审判和

中国青午研衰?12/ Q 垦

处理。说明相当一部分青年认为“遇到官司和纠纷时,

找关系比找法律条文强”,这凸显在法律的执行层面,

部分法官和警察不能严格遵守法律法规,为关系人制

造不当甚至不法辩护,直接造成了社会民众对执法者

的不信任和对法律法规的漠视。有959位(33.6O%)青

年网民表示在过去几年里,曾经受到过政府及有关部

门不公正的待遇,在这些遭受过不公正待遇的青年网

民中,所采取的各种应对策略归纳为表4,大多数人都

采取了“忍了算了,以和为贵”的态度,其次是采取

法院诉讼、向上级部门投诉的做法,在网络时代互联

网也成为青年维权的重要手段,不少青年网民采取了

网络曝光和向媒体投诉的方式,而通过非正式组织和

妇联工会组织的比例则稍低,也有相当一部分是采取了

找关系施加压力的手段。整体上看,青年网民对待民主

法制的观念比较理性,处理矛盾的态度并不简单粗暴。

结语

f I I

...。 . . .,,..........................。。.......。.,. 本文从对个人、国家与社会的整体认知、政治意

识形态、伦理意识形态等三个大的角度对我国青年网

民的社会意识形态展开了分析,基于调研数据发现以

下三个特征:一是青年网民对个人、国家社会的前途

参考文献:

命运的态度呈现出两极分化——持乐观和悲观态度的

各占一半左右,并且对社会政治的关注度比较高。二

是门户网站和微博、网络社区是青年网民主要获取政

治社会信息的渠道,但相对信任的渠道仍然是主流媒

体。在对政府及行为、热点事件的态度上,青年网民

整体上理性,但是也有相当一部分表现出不理解和不

关注的态度,更严重的是大部分青年对共产主义信仰

不坚定。三是在伦理意识上相对开放,对婚姻、性行

为、领袖网络形象方面的新现象接受率比较高。他们

法律意识比较强,处理问题和矛盾的方式相对温和,

但对执法机构的信任度不高。基于上述结论,建议国

家不仅要在舆论、教育上下功夫做好青年网民的思想

工作,更要切实完善社会各项制度,推进“包容性增

长”——共建中共享,共享中共建,让每一个社会分

子充满为建设社会主义的内在动力。●

[资助课题:中国博士后科学基金资助项目,课题

编号:201 5M570333]

吴清一:复旦大学马克思主义学院博士后,

海南大学马克思主义学院副教授

责任编辑/方奕

[1]叶丽.当代中国青年知识分子社会意识形态引领与实践[D].哈尔滨理工大学,2013.

[2]孙兴春.对当代青年的“政治冷漠”现象的分析与思考[.I].中国青年研究,2006(9).

[3]田丰,孙正昕.青年对政府评价的影响因素[I].青年研究,2016(3).

[4]谷玉良.青年农民工的“中国梦”——权利诉求结构及其差异分析[J].青年探索,2016(1).

[5]吴鲁平.当代中国青年婚恋、家庭与性观念的变动特点与未来趋势[J].青年研究,1999(12).

[6]人民日报.领导人漫画为何受欢迎[EB/OL].http://bj.people.com.cn/n/2014/0224/c14545—20630958.html,2014/02—24

(上接第103页)

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生圄青年研究 2/zo16

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