民风民俗作文

有关民风民俗作文（精选50篇）

有关民风民俗作文（精选50篇）

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作

文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一

块。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的有关民风民俗

作文，希望对大家有所帮助。

民风民俗作文篇1

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。你想

知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急，君情听我慢慢道来……

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行

“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是

新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在

自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂

叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜

社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广

进!不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花

声!到处都充满了节日的气氛!

怎么样?我家乡的习俗有意思吧!你家乡的习俗呢?不防也说来听听

吧!

民风民俗作文篇2

我的家乡在美丽的余杭我爱我的家乡，因为那里是我生长的地方

那里有我童年的回忆有我童年的快乐。

说起家乡的民俗民风啊，那可是说上三天三夜也说不完的，因为

每个民俗民风的历史都是十分的长远的。

吃咸茶，是其中的一个民风，特别是在过年的时候喝上一杯心里

喝得暖暖的，这喝咸茶其实是一种独特的喝茶方式，只有在余杭本地

才能喝到，颇有情趣，这喝咸茶已经流传了很久了至今还广为流传着，

这咸茶是以少量的茶叶配上多种材料可以根据自己的喜好来随意的搭

配但是这其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水冲泡，透

过玻璃杯可以看见杯中的茶叶在翻滚释放出自己的香味，这么多材料

在杯底构成了一幅画似乎呈现的就是这余杭的青山绿水，十分的美。

轻闻一下啊!这橘子的浓香、茶叶的清香、芝麻的醇香完美的融合

在了一起，成为一种更加清新完美的香味，令人不愿重重的去闻这香

味生怕破坏了这完美的气息，喝上一口茶中带有淡淡的咸味，为什么

叫做吃咸茶呢?这也是有原因的，其实这杯底的材料也可以吃，可是这

杯底的材料这么吃呢，可用手堵住杯口，另一只手轻拍杯底，这材料

就出来了，可以吃，真可谓是闻之清香，食之可口啊，待客时主人家

必须捧出这清香的咸茶，这是待客之礼。

喝上一杯茶边喝茶边拉家常，谈笑风生，有的会唱山歌，一唱众

和，哼哼小曲。

直到吃完这茶中的材料，大家才会起身离开。

你们是不是也想来尝尝这咸茶呢?不喝不知道，一喝忘不了。

欢迎你来我的家乡—余杭，来品尝这美味的咸茶。

民风民俗作文篇3

每个人的家乡的风俗都不同，我的家乡也有很多有趣的风俗，想

不想知道？如果想的话就继续看下去吧！

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到风俗，我们每年都要举行

“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是

新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在

自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂

叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜

社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广

进！不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟

花声！到处都充满了节日的气氛!

怎么样，我家乡的风俗挺有意思的吧!如果你有机会过来我的家乡

玩，我一定会给你介绍更多有趣的风俗哦!

民风民俗作文篇4

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，

那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农

历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、

兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴

春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。

这就是我们四川的风俗!清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前

后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活

动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!彝族火把节：火把

节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，

家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族

特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，

吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地

举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火

把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗!

我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡!

民风民俗作文篇5

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族

的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游

戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活

动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在

石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，

早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的

部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在

一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的

某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。

后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少

的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博

克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手

的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、

怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古

人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎

经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向

了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，

以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶

箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐

之中。

民风民俗作文篇6

春节是中华民族的传统节日，炎黄子孙历来都重视。离过年还有

半个多月，大家便开始紧落密鼓的筹划准备。

在着生活节奏加快的时代里，亲人、朋友相聚一堂似乎很困难了，

而过年正是天涯海角的游子与亲人团聚的大好时机。在外工作的友人

也可以再次相聚，虽然我体会不到游子的心情，但过年时亲朋好友聚

在一块玩，却也其乐无穷。

作为小孩子，当然最爱玩了，平日忙于学习，过年终于可以痛痛

快快的放送了。你们不妨与我分享我得大年吧!

除夕晚上刚吃完水饺，全家人便迫不及待的等待晚会的开始，尽

管每年都有晚会，但每次晚会同样能够被小品、相声逗得捧腹大笑，

时而陶醉于美妙的歌声中，时而惊叹于神气的魔术……

放鞭炮。今年过年，我买了许多鞭炮，除夕夜十二点整时，我点

燃了一大串鞭炮，新年的钟声与鞭炮声同时响起，场面十分壮观。闲

来无事，还可以与弟弟放些小擦炮。在大人眼中虽无意思，但这些鞭

炮声在我们的记忆中留下了深刻的印象。

过年时，把长辈给的压岁钱攒起来，买些自己需要的东西，感觉

真不错!今年，我还学会了一项新本事―――包汤圆。吃着自己包的汤圆，

真甜!

过年是热闹的，但姐姐告诉我：“年的背后也寄托着厚重的责任，

我们又长大了一岁，对于人生应该又多了一份思考。”面对新的一年，

如何调整自己，以新的自我面对新的一年。

我想：这就是过年的意义吧!

民风民俗作文篇7

令人期盼的春节马上到了，大家是不是很激动呢?因为春节好玩的

有很多。

其中，最著名的就是味美、馅儿足、饱满的“耳朵”了，那个味

道可比肯德基、麦当劳好吃健康多了，还是中国的传统食品。这个

“耳朵”就是驰名中外的饺子，你猜出来了吗?

还有孩子们最喜欢的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的响声让我们感觉

很开心。所以，放鞭炮也是必不可少的春节习俗。

过年玩的时候把“腰包”花扁了，怎么办呢?不用担心，有压岁钱

呢!相信你一定会有不少收获。可是，有些家长要帮孩子保管，我觉得

这样是不妥当的，压岁钱本来就是给孩子的，否则，孩子会被“岁”

这个妖怪抓走。

春节还要贴春联，贴春联是为了增加节日气氛。此外还要贴门神

等等。但你们知道贴“福”的时候为什么要倒着贴吗?因为这个意思是

福“到”了。

现在春节又多了一项活动，就是大名鼎鼎的春节联欢晚会。为了

看这项节目，常常要付出熬夜的代价。不过很值，因为春节联欢晚会

可是非常精彩的。

嘻嘻，相信大家想起了以前过春节的时候许多好玩的事吧，那就

让我们共同期待今年的春节吧!

民风民俗作文篇8

俗雨有五；“百里不同风，千里不俗。”每个家乡都有着不月的

风俗，我的家乡的风俗就是：贴春联、挂年画、贴窗花，放爆竹、发

红包、穿新衣、吃饺子、守生、舞狮舞龙、挂灯笼等活动和习俗。

在往年的春节中要出门拜访亲朋好友，还要守多、舞狮舞龙等活

动。”可是今年只能在家吃清四溢的年夜饭。”

在大年三十的前一天就去买了许蔬菜及一些肉。”到大年三十的

晚上了，每家每户都吃上了香气扑鼻的年夜饭了，我们一家也坐在桌

上吃年夜饭了，桌子上有香甜软糯的年糕，还有油而不腻的窝窝肉、

咸钳适中的腊肠香嫩爽滑的排骨、鲜美多汁的荔技肉等。”都坐上桌

了，一边吃着色香味俱全的满满一大桌子菜，一边欢声笑语的讲讲一

些有趣的事。大年初一了，就是开始穿新衣服的一天了。”每家每户

大的小的都穿起了在年前买的新衣服了。

新年中有逛庙会、拜访亲朋好友，守岁、舞狮舞龙等各种有趣的

活动。”

民风民俗作文篇9

俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”这句谚语可谓是家喻户

晓，众人皆知。可是你知道它的意思吗？你又知道那些民俗民风？我

们地处中原，只了解本地的民俗习惯，你们知道藏族节日吗？如果不

知道，就让我来告诉你吧！

藏族是一个多节日的民族，按照他们的日历——藏历来算，月月

有节日。藏历元月，是节日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的

节日，人们从十二月初就开始准备过年，人们先用青稞苗供奉佛祖，

然后各家就各自做。炒青稞，摘人参果等品。到了十二月二十九日，

人们打扫房间，傍晚时分，一家人坐在一起吃一种叫古吐（一种面疙

瘩）。初一那天人们喝青稞酒，初二人们拜年。初四拉萨举行大规模

的传召大会，此后一直活动直至二十六日。

此后的节目数不胜数，五月十五林卡节是世界焚香日，七月一日

是雪顿节，意思是“吃酸奶的节日。“还演藏戏；望果节是丰收节，

没有固定的日子；十月十五日“吉祥天母节；”十月二十五日是“燃

灯节。”

中原的节日丰富多彩，但西藏的节日更是多种多样，愿节日越来

越多，人们越过越红火，祝大家在这些节日里红红火火，团团圆圆，

健健康康，日子越过越好！

民风民俗作文篇10

傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过，今天我就详细给大

家讲讲傣族吧！

傣族自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都

会主动打招呼，无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，

不骂人更不讲脏话。到傣族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”

的礼遇——客人到来的时候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花

瓣的水，用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老

人会给客人的手腕上拴线，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。

傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼

水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清

水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女

青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，

全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异

常地高兴，脸上挂着笑容。

傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀

鲜花；男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。

傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温

高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着

“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全

村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像

过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这

样才能吉祥，平安，家道兴旺。

傣族的民俗还有很多，他们的文化也是非常值得我们去看看，去

探究的。有时候的话可以去一趟傣族体验一下哦！

民风民俗作文篇11

黔东南苗族侗族自治州，一个山川秀美、民风古朴的地方，一个

令人神往的地方。居住着全国近四分之一的苗族人口，近一半的侗族

人口，中国最大的苗寨――西江千户苗寨和最大的侗寨――肇兴千户侗寨

都坐落于此。

走进黔东南，就好象进入了绿色世界，苗岭深处的雷公山自然保

护区及剑河百里阔叶林，很少有人迹化自然的痕迹。原始森林茫茫苍

苍，珍禽异兽自由出没，山清水秀、鸟语花香、空气清新。

黔东南有舞阳河、清水江、都柳江；还有龙鳌河、高过河、杉木

河、野洞河、八舟河等，全州境内大小河流2900多条，条条溪河清澈

见底，这里有一个国家级六个省级风景名胜区。

来到黔东南，你回感觉到这不仅是空间的转移，而是时光在倒流，

丰富的民族历史文化积淀，使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明

清建筑、魏晋遗风，居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期

劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。他们依山建寨，聚族

而居，村村寨寨都木青竹翠，绿树成荫。村寨来客，热情的苗侗人民

都有用酒拦路、拦门的礼仪，最高的贵客到来，拦路酒达十二道之多。

穿着盛装的苗侗少女，用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎，相与同

乐。洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒，迎客进寨。

黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心，有“百节之乡”的美称，

民族传统节日数以百计，异彩纷呈，犹如一座活生生的民族风情博物

馆。

黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”，芦笙与歌舞交相辉映，

已成为闻名天下的民族特色，情丝万缕的芦笙金曲，悦耳动听的苗族

飞歌、侗族大歌，精彩激烈的斗牛场面，风情别致的苗家吊脚楼，堪

称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等，无不闪烁着东方

文化的光芒。

民风民俗作文篇12

今天我介绍的是家乡的春节，也是小年，更是新的一个开始。

这天，是家乡过小年的日子，也是过春节的彩排。晚上，天一擦

黑，就听见一阵阵鞭炮声响起，这是要吃水饺了，每一年的这天吃睡

觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能吃水饺。

这天还要把屋子整理好，准备迎接新年的到来。

腊月三十也就是家乡人口中的大年了，这天中午十二点，家家户

户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭。春节晚会开始的时

候，家家户户也都开始包水饺了，边包边看，睡觉要等到晚上十二点

时才行，吃完水饺以后才能睡。

正月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻因

为这时要收压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，

到那家走走，拜完之后就在家里等待别人来拜年。

过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子来回

走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。初二晚上包好水饺，凌晨四

五点钟去给死去的亲人上坟。

这种日子一直持续到正月十五，这天必须要吃元宵，晚上一起放

礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔

彩色。

春节直到正月十五结束，春节过去之后，天气逐渐变暖，孩子们

开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。

民风民俗作文篇13

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，就拿藏族来说。藏族的

民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。

藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏

传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“吃”、

“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸子的意思，因此又叫“酸

奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗

的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸

奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都

争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看

谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青

年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，

而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。

我们国家地大物博，56个民族，像56朵花点缀在祖国各地，不

同的习俗，不同的语言装扮着祖国。

先说说蒙古族吧。蒙古族也叫马背上的民族，他们不仅喜欢骑马，

也喜欢喝奶茶。在风吹草地现牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉

着马头琴，过着美好的生活！

再说说壮族吧。壮族大部分住在我国西南地区的山林里，那里山

清水秀，是盛产民歌的好地方。他们有许多独特的风俗，比如：鸡蛋

不是装在篮子里，而是用草绳一条条串起来；他们头上戴的斗笠，下

雨时戴在头上，不下雨时当锅盖用；他们还有抢婚的习俗……

民风民俗作文篇14

我的家乡就在这一片，具体是哪，我也不太清楚。在家乡中有很

多风俗，例如：在过年时。

过年时的凌晨0点0分，是要放烟花的，每家都争着放，比谁放

的时间早，据说是放的时越早，这一年的财运就越顺。不过，大部分

儿童可就遭殃了，毕竟儿童可坚持不到这个时间啊，基本上到白天都

成了“熊猫眼”。早晨的空气中仍然弥漫着一股仍未消散的硝烟味。

大年初一，要去奶奶家拜年，还要去的很早，因为要包饺子，在

我家，基本上人人都会包饺子，就连我上三年级的妹妹也会。全家总

动员，每个人各司其职抓紧干活，没多长时间就做好中午吃的了。饺

子一次做一顿饭的，有时也做许多。在吃饺子之前，我和妹妹要先给

大人们拜年，才能拿到压岁钱。相传，故事有一种怪兽名为“祟”，

每到晚上便会出来，找到小孩，令其生病，整宿的哭闹。有一户人家

将铜钱放入红纸袋中，“祟”出现后被那红纸袋吓跑了，便多用这种

方法。

大年初二则去姥姥家，姥姥在初一便做好饺子，我们一回去就可

以开吃了。下午，大部分时间就是放鞭炮了，有五百响的，一千响的，

多时有两千响的大致没什么不同，就是拉着的炮数量不一样罢了。但

家中最后还是要留一部分要等到晚上和十五放的，意思是开始了新的

一年。下午放完炮，就要开始走街串巷的拜年了，我对这是没有多大

兴趣的，走来走去的多累啊！所以我大多是去寻找小伙伴玩耍，把擦

炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最钟爱的还是那种烟雾弹，就是

味道刺鼻了些。

以上所述，便是我家乡过年的风俗了，虽然不是多有趣，但也是

必不可少的风俗。

民风民俗作文篇15

每个国家都有自有自己独特的风俗习惯，而很多风俗习惯又是由

节日而来，就比如说我们中国，风俗节日有刚刚过去的端午节，春节，

元宵，中秋节等。所以，我们就有了端午节吃粽子，春节走亲访友，

团聚一堂，元宵节赏灯，中秋节赏月等种种的民间习俗。

对于国家来说，有特定的节日和风俗，对于民族来说，又有独特

的习惯。现在我就来给大家介绍一下，在我们云南，有些什么样的民

风民俗吧。

首先，最有名的泼水节。泼水节是傣族的节日，也是这个民族最

隆重的节日。泼水节那天，人们会穿上节日专用的盛装来参加这个节

日。这个节日一般需要先去佛塔浴佛，表示对佛祖的敬重。再拿着采

集好的花瓣和叶子，把它们放人水里。然后你泼我我泼你，这，象征

着幸福和对美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表着美丽的

青春。

其次，火把节。这种节日的步骤分为:火把用山上砍下来的松树制

作而成。中午的时候，大家会带上小火把、纸钱、供品，到祖坟前扫

墓。通常火把节那天，人们会在太阳落山之前吃完饭，然后骑上一匹

马，去溜达几圈。到了晚上，人们会开始点小火把，然后用小火把来

点燃大火把。场面最壮观的，是最后的耍火把，大家拿着火把在一起

唱歌跳舞。

我所说的这两种少数民族风俗，差不多都人尽皆知，但一般少数

民族更加重视这两种节日，像我们云南，并不是所有人都都有机会过

泼水节，只有少数民族热衷。即便如此，我还是要感叹祖国民族风俗

的多种多样，少数民族的多姿多彩。

民风民俗作文篇16

五十六个，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语

言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风

民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小

吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若

干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹

筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱

形的米饭。傣族的竹筒饭美味，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、

青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房

子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要

小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成

为“落汤鸡”!到了泼水节，傣族的男女老少就穿着的盛装，挑着清水，

先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水

花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、。

大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵

水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在泼

水节自然也少不了，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的

灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝

集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，

有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳

上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、

古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着

傣族人民幸福美满的生活。

民风民俗作文篇17

中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同

且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔

族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的。维吾尔族目前有800多万

人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至

超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。

维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，

那婀娜的舞姿使人着迷，还有集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗

《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们

“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使

葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。

维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见

的.就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的，当然也不下

数十种。

以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很

少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国的重要组成部分。原来维

吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。

虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让

人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊!

民风民俗作文篇18

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会

拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是

一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都

会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人

的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举

行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这

样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但在游子们的心中，“家乡”的情

是永远也不会变的。

一年四季，四时八节，都有约定俗成的风气。别的不多说，先来

重点说说春节的风俗吧。

除夕之夜，燃放鞭炮、吃团圆饭，同各地一样，但又有讲究。一

是给家中的猪、牛、羊圈和鸡笼鸭埘贴张红纸，点根蜡烛；给房前屋

后的桃、李、梅、桔等果树和松、竹等也贴张红纸，祈求来年六畜兴

旺、果实丰收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前点燃

香烛，摆上贡饭贡酒和三鲜（指鲜鱼、鲜肉、鲜鸡，当然都是蒸熟的，

而且是热气腾腾的）。从家中最年长的开始，依次按辈分给祖宗跪拜。

接着才是全家上桌吃团圆饭。饭后，一家老小围炉烤火守岁。小孩向

长辈辞年，长辈拿出事先准备好的红包给小孩发压岁钱。

民风民俗作文篇19

我的家乡——浙江，是一个有着许多特别风俗习惯的地方。

说说过节的风俗习惯。首先是一年中最热闹喜庆的——春节，浙

江各地的风俗与全国一样，新春佳节也特别隆重、热闹，主要有放鞭

炮、拜年、吃年糕等风俗。在浙江，重阳节有个风俗，就是早上吃一

种叫“重阳”的，方形或菱形，上面嵌着一些栗子，插着红绿小旗的

点心。

浙江的民间艺术也十分丰富多彩：浦江的剪纸艺术、象山的竹雕

艺术、仙居的皤滩花灯……

各地都有各地特有的、有魅力的风俗习惯，我很想多了解一下。

民风民俗作文篇20

说到湖南湘西，你也许会想到沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英

的歌。湘西不但人杰地灵，并且山环水饶，它还有一个神秘的苗寨。

在湘西的苗寨里，有热烈激昂的歌舞，精美绝伦的服饰都会让你惊叹，

肃然起敬。

走进苗寨，回荡在山谷间的是歌声，鼓声，让你仿佛置身于人间

仙境。再走进一些，你就会看到一场精彩纷呈的“大苗鼓”表演，打

鼓的都是些相貌俊俏的小伙子们。你看！他们身着有领的对襟，衣短

袖窄，安布扣七扣，裤大而短，衣服的颜色都是深毛蓝，湖蓝色的。

据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的

象征，见到宾客就跳“迎宾鼓”，逢年过节就跳“四面鼓”婚嫁迎娶

就跳“猴儿鼓”。小伙子们个个神采奕奕，好像有使不完的劲，他们

把鼓敲得震天响，游客们没有一个不被这样的鼓声所感染！

苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。她们眉目清秀，丽质盈

盈，妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。奇了！怪了！没有

乐器，她们载歌载舞时仍能够听见清脆的伴奏声。哦，原先是她们盛

装上的饰品，银光闪闪的小铃铛，盛装打扮的“苗家新娘”，头戴青

帕银凤冠，苏山耳环吊两边，颈围银项圈，身披银披肩，满襟绣花又

滚边还配银链银铃银牙签。这样的盛装配上优美的舞蹈，真是一场超

级的视觉盛宴。

小伙子们的鼓声，姑娘们的舞蹈还有他们的笑容，无不向我们诉

说着苗寨人民绵延千年的活力。当我陶醉在这美丽的古老童话世界时，

却被一位苗家女孩拉进了舞蹈圈里，原先他们的舞蹈还要和游客互动

的，我们就以大鼓为圆心，围成一个大圆圈，随心所欲地载歌载舞，

好不快活！舞蹈结束后，大哥哥大姐姐们用“地灰”往我们脸上抹，

据说这是苗寨人对游客们的祝福和喜爱，脸上的“地灰”越多就表示

他们越喜欢你，结果，我被抹成了“猫王”，惹得大家哈哈大笑。

热情好客的苗寨人，他们的服饰，歌舞都具有独特的地方性和浓

厚的文化底蕴，这也是吸引八方游客的魅力之所在。

民风民俗作文篇21

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。

但他仍然爱自我的国家。最终投江自尽。之后人们为纪念屈原，便有

今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。可是随着岁月的流逝，许多地方的

节日特色已经不复存在。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条

街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓

意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的

水来冲洗脚或脸，洗走自我身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边

跪拜祭祀。不仅仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、

美酒果蔬等。当然，更少不最重要的棕子。最终，将其中6个棕子投

下河去喂鱼虾。（好让屈原的遗体继续安息于海底）祭祀便完毕。其

余的贡品便能够自我带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉

汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有

一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队

伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干

给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻

云霄。气势真是不一样凡响！

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色

彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包

里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的完美祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！

民风民俗作文篇22

俗话说“二十八，把面发，二十九，蒸馒头……”这不，腊月二十

九一早，我们便兴高采烈地赶到了姥姥家。今日，家中要上演我们的

传统节目——捏花馍。

姥爷将面盆上的湿布揭起，倒上些碱水，和爸爸轮流上阵，将近

一个小时才将面团揉匀。这时的面变得白澄澄的，好似个胖娃娃。

接下来这个环节可是我最喜欢的——捏花馍。这就应当姥姥、妈

妈这些心灵手巧的女们大显身手了。一块块面团，在她们手里翻

来覆去地揉搓着，与此同时，姥姥又开始给我讲那些令我百听不厌的

民俗故事：“说起来，这花馍馍也是咱们山西过节时的传统咧。以前，

我们只要有一户有喜事，家家户户都捏馍，以示庆贺：邻家喜得贵子

要送‘金锁馍’，给老寿星祝寿要敬上‘寿桃馍’；每逢佳节也要做

馍，很有代表性的就是中秋，要捏——”

“——‘月饼馍’！”我接过话头，这我早已烂熟于心。

嘴不停，手也没有一刻歇息。面团在姥姥手中翻来覆去地揉啊捏

啊，几经抻、拉、压、拽的“折磨“，姥姥将面团揉成长条，盘了又

盘，最终筷子剪刀齐上阵，不一会儿，那“兔子”便有了形，大耳朵，

小尾巴一应俱全。姥姥又端出一碗早已准备好的大枣，挑一个去了核，

剪一半，往兔眼上一戳——喝！一只活灵活现的“玉兔”便呈此刻我

们面前，小巧玲珑，令人爱不释手。

一个个面团经姥姥之手，变得形态各异，生动至极，好似实物一

般。石榴，桃，蝴蝶等等，一应俱全，还有一条摇头摆尾的大鲤鱼呢！

我也努力模仿，照样捏了几个，自我感觉极好，托着到处炫耀。

我们忙了一个多小时，直至汗流浃背。案板很快便摆满了花馍。

是时候该下锅了！在等待的时间里，我的心境简直能用“望眼欲穿”

来形容，总有“揭开锅盖来看看”的欲望。其实，不出半个小时，花

馍馍就“新鲜出炉”啦。每一个都发酵得很好，比入锅时大了几圈，

显得十分丰满。一只热腾腾的“大桃”握在手心，只不明白从何处下

口，可第一口咬下去，便是满口的香气，这香不一样于平日常吃的馒

头香，这其中还掺杂着我们的汗水与欢乐，两种截然不一样的味道，

让这馍更添了一份醇香。

家乡的花馍馍呦，你让我们全家，在新春佳节来临之际，提前感

受到了节日的喜庆气氛。我们，遵循着祖辈留下的传统，坚持着独特

的民间习俗，虽总不回山西老家了，可经过这花馍，我与老家，情相

连，心相系！

民风民俗作文篇23

大家好！我的名字叫张海霞。最近，我异常喜欢收集一些民俗节

日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我

已经都整理好，做成“大盘点”。什么？你们不服气？好，那我此刻

就给你们好好地介绍一下吧！

每个民族都有自我独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也

拥有特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊

的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜

肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小

蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来。

这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛

名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族

地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人

数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝

族火把节的热闹，不由充满憧憬……

各民族的民风民俗使我领略许多民族气息，也让我更加对生活充

满完美的憧憬！

民风民俗作文篇24

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，

这是一个最重要，最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末

春初。所以，人们把这个节日叫做“春节”。

吃喝玩乐，时代不一样，四个字的意义也就不一样了。

吃，记得我上一次就盼着过年，过年就有好吃的，能够使劲吃而

不会找来长辈的责骂，此刻的要求是如何吃得健康。

喝，有档次，所以很多家庭选择在酒店吃年夜饭。当然大部分还

是在家吃个团团圆圆的年夜饭。

玩，过年了，和亲朋好友聚一齐玩玩小麻将，斗斗小地主是很多

人的选择，大年三十的晚上刚过12点的“开门炮”是必须放的，还有

正月十五的鞭炮也是必须放的，意味着年过完了。

乐，我过年就是一家人吃过年夜饭就守着电视机看“春晚”，当

然，大年三十就是我和孩子们的天地乐园。比如：长辈们一般会跟小

辈压岁钱，或者，前几天买来的鞭炮，就一齐放掉。

这些活动均以祭奠祖先，除旧布新，迎春接福。祈求丰年为主要

资料。带有浓郁的民族特色。

民风民俗作文篇25

今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程

中，我发现广西桂林的瑶族有很多十分趣味的风俗。

同学们，你们明白吗！假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑

娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，并且这银项圈外人是不能碰的，这表

示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个

银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如

你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚。

假如，你想问一瑶族小姑娘几岁，应当问：“你家酸鱼淹多久”

她就会告诉你淹多久，那就是她的年龄。如你说“你几岁？”她理也

不理你。原先，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就必须到街上买

条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人

都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩

你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜

欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢

她，同意娶她，那她家立刻就会请全寨的长老来订亲，你就走不啦！

要细心喔！那如果一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的

竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会

洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走。

同学们，你们说瑶族的风俗趣味吗？

民风民俗作文篇26

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服

饰、节日还有那著名的山歌，都彰显壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族

人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一齐生活。壮族人

民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰

和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就

是天壤之别。壮族人民勤劳善良，异常是女子。在壮族女子缝织衣服

时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没

号予以的图案……壮族女子的服饰上除精致的图案外还会有各种缤纷的

色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮

族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，

在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，

几乎全村人都在那迎接外村人，并理解他们的挑战。挑战什么呢？当

人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给

自我村里人助威。这些比赛时为增进各个村子之间的友情，这也验证

那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮

族人民为什么能够吧山歌唱得那么好呢？请之后听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民

无论在哪里，都能够即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活

中已经能够到达一个代言的地步。在田野里，能够听见他们的歌声，

在两个山头间也能够听到，甚至在他们自我家里有时候也会听到他们

用山歌对话。壮乡人民凭着心境也能唱出优美动听的歌。那歌声同时

也表达当时唱歌的人的心境，如果他的朋友听到，也会用山歌与他交

谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊！

民风民俗作文篇27

也许大家对白族这个少数民族了解的比较少，所以今日我就来跟

大家说说白族的民风民俗。

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要

在云南省大理白族自治州。

白族也有自我十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白

色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，

头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不一样，白族人

称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”

有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。

到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土

罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制

作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，

味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一

苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们

白族对客人的尊敬与热情。”

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不一样的地区，不一样的

民族，都有着自我独具特色的民风民俗。这就是白族，虽然他们人数

不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。

民风民俗作文篇28

除夕夜那天，妈妈早早地把包饺子的原料准备好了，只等新年的

钟声敲响包饺子吃。

到了九点三十分左右，我们全家人凑在一齐包饺子。包着，包着，

只见妈妈把两枚洗过的钱币分别递给我和爸爸，自我留了一枚，让我

和爸爸包在饺子里。我好奇地问妈妈为什么要这样？妈妈笑呵呵地说：

“谁吃到带有钱币的饺子，谁就会福气多多……”

在欢声笑语中，我们一家人一会儿工夫就把饺子包完了。

过了一会儿，妈妈把已经准备好的佳肴美味端上了餐桌，紧随其

后，热气腾腾的“福气水饺”也摆上了餐桌。我忙着让妈妈给我倒些

调料蘸饺子吃，可妈妈给我倒的调料里竟没有消毒杀菌的“蒜泥”，

我又问妈妈：“平时吃饺子调料里总少不了蒜，今日怎样没放蒜泥

呢？”妈妈有些不耐烦了，生气地说：“大过年的，算什么算？小孩

子家怎样这么多事呢？我见妈妈有些不高兴了便没再追问，只好闷头

去吃饺子了。

我夹了一个饺子放在碗里，细心翼翼地咬开饺子，没想到，第一

个带硬币的饺子就被我给“击中”，我大声喊道：“爸爸、妈妈，我

吃到钱币了，我是最有福气的人了……”爸爸、妈妈看我那高兴劲儿，

相继也吃到了带有钱币的饺子。

我自言自语地说：“这都是托我的福啊！”我也真心期望我们一

家新年欢乐幸福，学习、工作新年新气象！

民风民俗作文篇29

在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，构成

独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多

少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩

祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要资料，带有

浓郁的民族特色。

祭灶神

祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二

十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大

帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应当得到的吉凶祸福

的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百

姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好

事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。

贴春联

贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有

贴春联的习俗。

春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节

时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形

挂在门旁以避邪，之后画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写

门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。

春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年

过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原先春

联题写在桃木板上，之后改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉

祥、避邪的意思，所以春联大都用红纸书写。

倒贴福字

在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的

向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋

门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”

与“到”的谐音，寓意“福到了”。

放爆竹

中国的民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家

户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。

燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，能够给人们带来欢愉和吉利。

据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因

为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃

烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出了噼噼啪啪的响声，爆

竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在了竹筒里点燃。

宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是此刻的炮仗

了。

民风民俗作文篇30

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，那

里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。

其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后

会陆续杀猪，异常是在农村里，杀猪之后就会请村里人大吃一顿。我

的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清

炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅仅喻义“步步高升”，并且清爽可

口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是

必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，

香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事

都围绕着“圆”，那么的自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多

年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总

会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正

是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，

后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，可是却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载

了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地

方特色。

民风民俗作文篇31

所谓“百里不一样风，千里不一样俗”。下头我就介绍一下我家

绍兴的民风和民俗吧。

绍兴是水乡，鱼米之乡，我们绍兴有许多风俗和特产，都是很好

玩、很趣味的。

那里的风俗是相当趣味的。正月十五的时候要闹元宵的所谓闹元

宵就是看花灯、猜灯谜。在四月一日是我们的愚人节，在这一天里，

就是要开开心心得过，无论怎样也不能生气，尤其是上当受骗是，比

如别人约你吃饭，到了相约的时间，别人还没来，你只能自认倒霉一

个人吃饭了。六月一日是儿童节，是小孩子们最喜欢的日子，在这一

天里孩子们能够疯狂玩耍，无拘无束。九月十日是教师节，所有的学

生都给教师送花送礼物，这是教师最幸福的一天。十月一日是国庆节，

每年的国庆节都会有一个典礼，那是为庆祝建国才搞的仪式。十二月

又称腊月，在腊月三十，是大家最忙的日子，这一天大家团聚在一齐。

不仅仅那里的风俗异常趣味，那里的特产也异常丰富。绍兴最有

名的两个字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐；霉不是倒霉的意

思，霉是二霉，一霉是霉千张，二霉是霉干菜。绍兴还有几件特产，

一件是扯白糖，你别听它名字里有“白”，但它一开始是黄色的，白

是扯出来的。还有一件是腊肠，是用猪肉和猪肠在腊月做的，所以叫

腊肠。我们不能光顾着吃，绍兴还有一些好玩的特产，一是乌毡帽，

二是乌篷船，我把它们称为“二乌”，第二乌最好玩。能够边划边看

风景。

绍兴真是一个好城市，作为绍兴人，生长在如此美丽而又富有个

性的地方，我感到荣幸，我要保护我们的土地，保护我们的家园。

民风民俗作文篇32

在我们大中华五十六个民族地区，有着上下五千年的历史与丰碑，

民风民俗中的建筑群一直让我惊叹不已，比如土楼就是其中之一。

土楼的特点是防火防盗，拥有“一座住百户”的惊叹统计，他的

直径约80米，高20米，在一层一层土楼的包围之下，真像是中国式

的城堡。

土楼的由来是因为有一个人，在山中看见了圆形平地，于是，用

一砖一瓦建造了这了不起的建筑。这个建筑一造出来就震惊全国。还

曾有个笑话：曾经美国来了一群特工，看了这个围屋，觉得像导弹发

射台，于是便潜入进去，想在屋内探个究竟。后来结果就可想而知了，

不仅没有发现导弹，还被领导骂了一顿，因为他们的历史知识不渊博。

南方的土楼很接地气，楼中有喽，家家相连，户户相接，亲如一

家。其建筑结构奇特，圆楼外左右有对称的半月形馆相辅，外观建筑

恰似一顶封建官吏的乌纱帽，主体是以我国神奇的八卦楼所布局，中

华五千年为之骄傲。上次我去福建，就亲自看了围屋“土楼”。我看

见的就是一个高大的圆圈，走进大门，首先，人还要绕一圈才能进入

住处，住处里到处沉浸着历史悠久的气味，黄土坡砖一直经久不衰。

民俗文化渗透在社会生活的各个方面，强烈地显示着我们这个民

族独有的生活特征，历史建筑永垂不朽，也为后人留下了宝贵的精神

财富。

民俗建筑——土楼，让我们踏上民俗之旅，走进中国传统文化寻

找祖国文化的根源！

民风民俗作文篇33

春节是我们中华民族最欢快、最隆重的节日。春节又叫过年，含

有辞旧迎新的寓意。春节的习俗很多，下面我就为你一一介绍吧。

第一大习俗应该是“春联”了。“春联”也叫“对联”，在我国

有着悠久的历史，它从五代十国时开始，明清两代更加兴盛，发展到

今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，都在大

门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别

书写上传说中的降鬼大神的名字，可以驱鬼压邪，这种习俗延续了一

千多年。随着社会的发展，我们现在的春联是在红色的纸上，用毛笔

蘸墨，书写一些象征吉祥、祝福的话语，寄托人们美好的心愿。现在

春联已传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国呢。

第二大习俗就是“爆竹”了。当午夜钟声响起的时候，就会响起

雷鸣般的爆竹声，为什么要燃放爆竹呢？这儿有一个传说：相传每到

过年时节，年三十的晚上，出来一头叫“夕”的怪物，它常常出来吃

人、吃牲畜，人们就想了一个办法，把竹子截成一个小筒一个小筒的

样子，把桶里装上火药，把它们放在“夕”出没的地方，当“夕”出

来的时候，点燃火药，立刻发出震天的巨响，“夕”听到这声音，吓

得撒腿就跑，人们就平安了。所以就把这种发出巨响的东西叫做“爆

竹”。

第三个比较重要的习俗就是“守岁”。我国民间在除夕有守岁的

习惯。这种习俗，既有对过去一年的留恋，又有对来临的新年的美好

希望。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从傍晚开始，

有的人家一直要吃到深夜，一边吃东西，一边聊天，古人有作诗、打

麻将等风俗，而我们现在更增加了丰富的内容，除夕之夜收看春节联

欢晚会，成了大多数人盼望的事情，连小孩子都非常喜欢。

春节的习俗还有很多，每一个习俗都有一个美丽的传说，请大家

记住我们中华民族的春节习俗吧，它是一笔可贵的财富呢！

民风民俗作文篇34

泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花。不同的地区、不同的名族，

都有自己独特的民风民俗。不一样的节日，不一样的穿着，不一样的

食物，不一样的民居......生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地

域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。

“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡—江西也有着与这边不

一样的过节风俗！

我们过节吃的年夜饭是用自家种的大米做的，饱满粒大。我们还

要吃饺子、汤圆，用意是团团圆圆；饺子里会放少许糖，用意是这一

年的日子过得甜美；还有一种“长寿果”，大多是给老人吃的，是在

饺子里放些花生，用意是健康长寿。我们还把饺子和面条一起煮，饺

子包的像元宝，名叫“金针穿元宝”。

过年时我们还要贴对联、贴年画、拜祖先、敲锣打鼓......但最开心

的还是我们这些晚辈了，春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱

分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到

压岁钱就可以平平安安度过一岁，也表示了长辈们对晚辈新一年的祝

福。我们还要到亲戚家拜年，不过，我们要送礼物，都不能是奇数，

拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。临走时，主人

便会取出自家大桔，意在互赠吉祥。

一年又一年。年就这样在传统的紧密急促程序中、在孩子们收到

压岁钱的喜悦中、在人们吃年夜饭的快乐中渐行渐远。这也明显地展

示了中国文化风俗的魅力！

中秋这天，我早早地起了床，看见公公、婆婆在忙碌着，我跑过

去一看，原来是在往盘子里放水果，有苹果、梨子、桔子、柿子、葡

萄、桃子、菠萝，还有像刺猬一样的，我也说不上名儿，这些水里看

了真让人垂涎欲滴呀！放完水果，再放香炉，并插上香。

到了中午，公公双手轻轻地抱着一个像宝塔的东西，小心翼翼地

放到大门口前的水泥地上，用火把这东西点燃，过了一会儿，等公公

干完后，我问公公：“公公，这是什么东西？”公公点起一支烟说：

“这叫九层香，是为了出门不遭受风雨！”我听了点了点头。

终于到了晚上，一轮明月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽

毛般的轻云，美妙极了。吃团圆饭了，啊！这么多好菜！全是为了远

到而来的舅公公准备的。吃完团饭，我们看了中秋晚会，看完中秋晚

会，我突然想起了早上放的那些水果，我问婆婆：“婆婆，今天早上

的那些水果不吃吗？放到那儿等坏呀！”婆婆笑着说：“小傻瓜，这

些水果是为了敬月亮公公的，不是用来自己吃的，我们要让月亮公公

的，不是用来自己吃的，我们要让月亮公公吃饱，出门才能保平安！”

我似懂非懂地点着头。

到赏月的时间了，我们大家各自搬了张椅子，来到大院子里坐下。

大人们在谈论着，我看着圆圆的月亮想：“啊，皎洁的月亮，你引起

了多少人丰富的想象。嫦娥偷吃仙药，从此寂寞地住在广寒宫内，吴

刚被罚永远砍不断的桂花树，小玉兔儿在广寒里为嫦娥捣药……啊！，

我多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗豆那可爱的

小白兔儿呀！但都不可能成为现实……”这时，妈妈吟起了苏轼写的

《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天……我吃着香甜的月饼，听爸

爸讲关于月亮的传说……

夜深了，温柔的月光洒满大地，一切都像披上了层银纱。房屋、

树木都睡了，它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了，银色

的月光把我的房间照亮了，

圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。

民风民俗作文篇35

现在最近的节日就是清明节，就说说它的风俗吧。清明节又叫踏

青节，在这一天里除了讲究禁火、扫墓，还要忌使针，忌洗衣，有一

些地区妇女忌行路。而扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。按照旧

的习俗，扫墓时，人们要携带酒食、水果、纸钱等物品到墓地，将食

物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿

的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。而清明节

又名踏青节的原因是，那时正好是春光明媚草木吐绿的季节，也正好

是人们春游又叫踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列

体育活动的习俗。

在这个节日里，有些人拥有了亲人在身边的那种亲切感，有些人

拥有了春游时接近大自然的那种欢悦感，让我们祝福所有的人吧。

过年期间，遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上门拜年的、

老人做寿的，竹马狮灯队会在主人家玩得更起兴、更滑稽，时间也更

久。玩的花样更有针对性，会敬称为：三星拱照、骑龙送子、五子登

科、高堂拜寿之类。主人招待更客气、更丰盛。由于表演的时间长，

白天没玩够，晚上会有继续表演，引来村内村外更多人的观赏。所以，

春节期间我们老家一带的孩子都喜欢成群结队，争先恐后地追赶着舞

狮队，跟着看舞狮、看唱戏，就成了他们乐此不疲的最主要的活动。

故乡的民俗浓郁，人们生活越来越富裕，文化活动日益丰富多彩。

它就像甜在我心头的巧克力，醇香甘甜，成为了家乡人生活乃至生命

的一部分。每逢春节，我就迫不及待地赶回家乡，不光是为拜年，更

是为去品尝家乡这醉人的风情啊！

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会

拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是

一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都

会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人

的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举

行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这

样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但在游子们的心中，“家乡”的情

是永远也不会变的。

民风民俗作文篇36

我国是个多民族的国家，每个民族都有自己的民风民俗，同时我

国地大物博，历史悠久，一地又有一地的风俗，这样就造成了我国多

样的风俗习惯。而且每一个民族的特色都不同。民风民俗也是每一个

民族的象征，它代表着这个民族的文化知识，也是这个民族的特别之

处。

我们民族的节日有很多，如：春节、除夕、元宵节……春节的由来

是关于一只叫“年”的神话传说。中国古代有一只“年”的兽。“年”

头上长有触角，凶猛异常。它常年在海底，只有到了春节这一天才会

上来伤人性命。这时，一位老人在门上贴了大红纸，屋内灯火通明。

“年”一抖，叫了一声，院子里传来“噼里啪啦”的炸响声，于是

“年”就飞快地逃走了。第二天正月初一，人们见他安然无恙，从此

这个办法就传开了。正月初一，一大早大家串友问好。于是这风俗就

流传下来了。

过春节一般要吃年糕、饺子、荷包蛋、福橘、花生……家家户户要

贴对联，贴福字，放鞭炮……过春节的前一日，也叫除夕。在这个新旧

交替的日子，守岁是最重要的年俗活动之一，那天晚上，孝顺的孩子

要守岁。因为有人说，守岁的时间越长，可以延长父母亲的寿命。

元宵节，也是中国传统节日之一，它是春节的重要组成部分。在

每年正月十五的夜晚，灯火通宵，孩子们忙碌的准备放水灯的材料。

他们在里面放了许多蜡烛，再拿到小溪边放在水中让他自己依靠水流

动的力量而向前。而孩子们在岸边默默地许着自己的愿望。有人说，

水灯漂得越远，自己的愿望就会早日实现。放完水灯孩子们就出去玩

了，而大人们在家中聊聊家常。到了一定时间，一串串烟花飞到了天

空，五颜六色的烟花像菊花一样在天空中开放。真是美不胜收。吃元

宵，闹元宵，这元宵节也是小孩子们最容易长胖的节日之一。在这天

里父母亲都会杀肥鸡、肥鸭烧好丰富多彩的夜宵。那馋嘴的孩子们就

会多吃，多吃就会长胖。过春节、正月初一、闹元宵、是过年的三个

高潮。这三个高潮热闹非凡，会让你久久的难以忘怀。

我们民族的节日真是热闹非凡，在这些节日里我们能大饱口福了。

民风民俗作文篇37

当迎接新年的钟声响起，我们满怀激动地呼喊着：“新年到了！”

我抑制不住自己的兴奋，坐在窗前，透过玻璃看到家家户户的门上都

贴上了春联，大街上热闹非凡，大年三十的早晨，天刚蒙蒙亮，屋外

便响起了冲天炮的声响，新年，我们一起共度快乐！

春节的民风民俗很多：放烟花、拜年、吃分岁酒……可是，最令我

难忘的，还是那次和爷爷一起放百岁灯。

大家三十的晚上，我一蹦一跳地来到奶奶家，跟着爷爷一起去放

百岁灯，只见爷爷走进了厨房，从冰箱里拿出了一袋胡萝卜，我好奇

地问爷爷：“这是做什么？”爷爷笑着回答：“这是我们中国人的习

俗，在大年最后一天晚上，我们家家户户都要点上百岁灯”我呀，现

在在制作呢！我一丝不苟地盯着爷爷，熟练的手法，爷爷切萝卜的样

子，丝毫不亚于那些顶级厨师，切完了萝卜，爷爷又从大厅里拿来了

一袋小蜡烛，一根蜡烛一块胡萝卜，一一搭配。爷爷告诉我，插胡萝

卜的时候可要注意了，蜡烛要插在胡萝卜的中央，要插得高，插得直。

听完爷爷的叮嘱，我们开始去放灯了，爷爷拿着打火机，我呢，则负

责在旁边递东西，放放灯，聊聊天，听听故事，还是蛮有趣的。新年，

我期待你下一次的到来。

腊月三十的守夜，春节就像一个个美妙的音符，永远奏响在我的

心里。

民风民俗作文篇38

照东阳的老规矩，春节差不多在腊月初八就开始了。十一月中旬

镇上三百田广场就搭建起年货市场。虽说是临时摆铺，但货品齐全，

琳琅满目。方圆几十里的村民都到这儿采购年货。

节前最忙乎的是切农家糖。“农家糖”是东阳特产，色、香、味

俱佳，是以前招待来客的上等礼品，吃过糖的无不赞叹，当然制作工

序复杂得很！首先，把纯正的五谷杂粮、花生等逐一放到机器里，像

爆米花那样爆开烘干。大人为此要忙乎几个时辰或几天。制糖要有专

门的师傅，师傅常常一家一家轮着切糖。等到轮上了，又得忙乎一个

时辰，师傅把砂糖、白糖、油按一定的比例放入锅中，加大火候，将

糖溶化成糊状。接着，把爆好的五谷杂粮放入小筐里，再加点儿花生、

瓜子、芝麻等等，和糖油一起搅拌。搅拌均匀之后，倒入长方形的模

子里，定型、晾干。晾干后，再把它切成薄薄的小块，农家糖就制作

完成了。农家糖不仅可以现吃，还可以装到一个密封的袋子里，储存

到来年开春都还可以吃呢！大人们个个忙着制糖，而我们小孩呢？就

在一旁拿一块吃一块，甜甜的，脆脆的，还夹杂着花生芝麻的香味，

真好吃！大人看到了总会说：“喂，不能多吃呀！吃多了牙齿要疼的

哟。”我们才不管这个嘞，依旧我行我素，津津有味地吃着糖。

“腊月二十四，掸尘扫房子”。在新年来临之际，家家户户都要

扫尘。这一习俗，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

腊月二十九，又是忙碌的一天，人们要做东阳特有的肉丸子——

桂花圆。首先，把瘦肉剁碎，肥肉切成石榴粒，再把生姜切成末，把

肉和生姜末，加点儿盐搅拌均匀，接着把和好的肉末搓成小丸子，一

个个摆放整齐。下一步，可是个关键点，拿出一大碗面粉，在里面打

几个鸡蛋，加水，搅成糊状，不能太稀也不能太稠，再让肉丸子在里

面打个滚儿。等锅里的油温到八成热，就可以把肉丸子下锅炸熟。炸

好了的肉丸子圆滚滚的，金灿灿的，吃起来外酥里嫩，清香怡人！每

家每户都要炸几百个桂花圆来招待客人。因为，桂花圆其寓意还代表

着团团圆圆的美好意思呢！

除夕可真繁忙呀！家家户户贴春联、窗花、年画，忙得没话说。

半夜12点的钟声响起，不管大人还是小孩都要放烟花，爆竹。

在阵阵爆竹和亲朋好友的祝福声中，新年到了，空气中到处弥漫

着喜庆气氛！

民风民俗作文篇39

寒假的一天，我怀着激动的心情，踏着欢快的步子来到了月河古

街。街的两边是一座座古色古香的房子。房后是一条清澈的小河，河

水潺潺流动着。房子的屋檐上挂着的一盏盏大红灯笼，倒映在水中，

仿佛一簇簇火焰在舞动。熙熙攘攘的人群中，不时传来小贩们的吆喝

声，店铺里是琳琅满目的商品，让人目不暇接，小贩们更是忙得不亦

乐乎。

随意走进一个院子里，我立刻被深深地吸引了。原来，这是一家

茶馆，一张两三米长的桌子上整齐地排列着一排茶杯，每一个都是那

么精致，每一个都摆放得那么整齐，似乎在期待着什么。茶杯的旁边

放着一个长嘴的铜茶壶，壶身擦得亮亮的，茶壶的嘴差不多有一米多

长呢！我想这把茶壶一定是这家茶馆的摆设。再走进去是一个舞台，

舞台下坐着许多人。台上的人画着脸谱，戴着凤冠，嘴里唱着什么，

声音都拉得好长好长。我听不懂他们唱些什么，只是觉得很有韵味，

茶室里的人却个个听得津津有味的。

当我的目光重新回到茶桌上时，一个长得十分清秀的女子从里面

走了出来，梳着一条长长的麻花辫，在腰间晃动。她来到茶桌前，拿

起长嘴茶壶翩翩起舞。没想到，这茶壶不光是摆设，还是姑娘跳舞的

道具呢！只见姑娘那长长的麻花辫在空中舞动，掠出一条条美丽的弧

线，婀娜的身影一动一动的。最令人惊讶的是，时不时还会有茶水从

长嘴茶壶中倒入茶杯中。她转一圈，茶从背后准确无误地倒入杯中，

转一圈倒一杯，连分量都是一样的，让我佩服得五体投地。她满脸洋

溢着笑容，仿佛沉浸在这茶的海洋中。当周围的人为她精彩的表现而

鼓掌时，她的脸上泛起了两片红晕。

我都看呆了，听爸爸说，茶是我们中国传承千年的文化，茶的品

种有很多，它的产地也有很多，泡法更是层出不穷。

是啊，别说其他的了，今天这位姑娘的茶艺表演就把我震住了。

我轻轻地呷了一口茶，好香……

民风民俗作文篇40

“过年啦！过年啦！”每一个孩子对新年有着一种特殊的情感！

也许是因为我爱美，过年时可以穿上最漂亮的新衣裳；也许是因

为我调皮，过年时可以无忧无虑地玩耍和放烟花；也许是因为我贪吃，

过年时可以吃上各种各样的糖果；还也许是因为我爱热闹，过年时会

有好多好多的客人来我家……就是因为这无穷无尽的也许，我对过年时

的情景记得格外清晰！尤其是小时候，奶奶家还没拆迁，那时候一到

过年我家就可热闹啦，简直就是门庭若市！

记得春节的第一件大事就算是“办年货”了！每次过年前的几天，

爷爷奶奶就会早早地把年货准备好！平湖的“办年货”，东西还是很

丰盛的，一般说，糖糕、年糕、花生、瓜子、糖，都是各家必需要办

的年货。鸡、鸭、猪、鱼等，就要按各家的情况定了！不过猪脚和鱼

肉可也是必不可少的，因为大家都期望在新的一年里能：事业顺利、

年年有鱼（余）、万事如意……所有年货都是要准备充足的，因为过年

时要在桌子上摆上好几锅大鱼大肉，这样才能显示今年的丰收，并望

明年还能更上一层楼！

这第二件大事就是贴春联和年画！春节前夕，家家户户都要在门

上贴上红红的春联。每当这时，我总会一马当先地冲上前去，当大人

们的好帮手！因为我喜欢春节红红火火的红色！红色有吉祥、避邪的

意思，因此春彤彤的一片映红了整个村子，也映红了人们幸。大家还

会在家中的门上贴大大小小的红色的且还是倒着的呢！因为“倒”与

“到”谐音，到了”。一副副透着喜庆和热烈的春联表达了纳福、企

盼新生活的美好愿望。堪称中华民族术奇葩——春联，它以雅俗共赏

的特性深受世爱。

到了傍晚，我们忙着玩耍的时候，也正是奶奶在厨房里最忙碌的

时刻，年菜都在前一天做好了，但年夜饭总要在年三十当天做出来。

这时家家的砧板都在“噔噔噔”地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户

传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报账

声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快

的乐章。

终于，吃年夜饭了！这是春节家家户户最热闹，而且愉快的时候

——大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆

饭，心头的欢乐和幸福感实在是难以言喻。我们不仅享受着满桌的佳

肴，更享受了那份别有的快乐气氛……当然，这也是我们最最兴奋的时

候，我们蹦着跳着频频作揖向长辈说着“恭喜发财”。一个个红包就

像雪花似的飞入我们的口袋！

吃完晚饭，大家走出屋子，欢天喜地燃放烟花爆竹！这时，伙伴

们都会聚集到我家，大家一起跳呀叫呀，别提有多热闹啦！除夕之夜

通宵是再正常不过了，这天晚上一般都是不睡觉的，大家都要守岁，

等着新年的钟声宏亮地响起。全家围着叙旧言新，展望新年，互相鼓

励互相祝愿，都祈望来年有一个良好的开端。守岁到年三十晚上十二

点，村中人便相互喊：“放鞭炮啦！”“去烧香啦！”于是，男人们

便拿着鞭炮出门，到屋前去放，以图抢个开门大吉，在新的一年里财

源滚滚而来，时运皆济。女人们则争先恐后地带着各种供品去庙里烧

香。虽然，我没去过，但能想象，那场面一定人山人海！可是每个人

却是那样的心甘情愿，希望来年有个好兆头！

大年初一的早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆

竹声后，碎红满地，这时满村瑞气，喜气洋洋。春节里的一项重要活

动，就是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春。这一天，每个人都要穿

得整整齐齐、漂漂亮亮的！这是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的

一种方式。我们要先向爷爷奶奶拜年，祝福他们健康长寿，万事如意。

在给家中长辈拜完年以后，外出相遇时也要恭贺新年，互道一些吉祥

的话语，左右邻居或亲朋好友还可以相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

当然，正月初一还传说为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫

走运气，把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外

头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。

各色各样的民族习俗，都能体现出各地的文化和生活特色！就让

我们将它更好地传承下去吧！虽然现在随着社会的快速发展，那些过

年的习俗有了翻天覆地的变化，可我对它还是记忆犹新，念念不忘！

民风民俗作文篇41

壮族有许多著名的菜肴和小吃：马脚杆，云南文山地区壮族特有

食品，用糯米加腊肉丝及其他调料制作而成，形壮如马脚得名；鱼生，

过去是壮族节日或待客的上肴；烤乳猪，壮族名菜，用小猪烤制而成；

五色糯米饭，也称花糯米饭、五彩糯米饭，用优质糯米和各种植物色

素或食用色素蒸制而成，是壮（瑶）族传统节令食品，已有数百年的

历史，每逢节日，亲朋之间都要相互赠送五色糯米饭，以表示盛情和

敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福，成品并具有清热解毒、健胃强身的

功效；宁明壮粽，壮族春节特制传统食品，是用糯米、猪肉等煮制成

的一种大粽粑，以广西宁明一带的粽粑最具特色，故名，居住在广西

西靖西岳圩、湖润一带的壮族，每逢春节也有吃这种大粽粑之习，当

地称“风莫饭”。

相传吃风莫饭之习，始于北宋，常在春节前几天开始制作。做好

的宁明壮粽年初一时用以祭祀祖先；状元柴把，用卤熟的鸭肉等经韭

菜捆扎而成。白切狗肉，广西壮族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，

朋友聚会，有时仅凭此一菜猜拳叙饮，故有戏称：“独脚菜”（壮族

有吃狗肉的习惯）；壮家酥鸡，广西中部地区壮族传统名菜，以鸡为

主要原料，经炸后再加工而成，是壮家逢年过节常备菜式，已有一百

多年历史；清炖破脸狗，云南壮族传统名菜，用破脸狗肉放入砂锅内

隔水炖熟而成。（破脸狗：又名围子、花白脸，全身毛以黑白两色组

成，头部黑白纹路突出，故名破脸狗，属山中小野兽）；龙泵三夹，

广西西北部地区壮族传统名菜，壮族有用猪小肠酿进猪血制成的食品

称“猪龙泵”；用猪龙泵配上猪肝、猪粉肠制成冷盆菜，食用时各拈

一块共三件，夹在一起吃，因而得名。已有３００多年历史，是当地

办喜庆筵宴的压席菜。此外还有豆腐肴，广西河池地区壮族流行菜，

也是仫佬族、毛南族的风味菜。

民风民俗作文篇42

布依族一年之中最大的节日是过大年（即春节）。从除夕过到十

五。除夕前要杀年猪、舂糯米粑粑、备各种蔬菜。云南的布依族有初

一到初三吃素的习惯；四川的布依族每年除夕或初一都必须吃鸡肉稀

饭，民间称血米粥，传说这种风俗源于清乾隆年间，当时在贵州的部

分布依族为躲避官兵的决心。然后大家把鸡切成碎块，与血米一起煮

成稀饭，全村男女老少共进最后一顿团圆饭，便各奔东西，并约定日

后伺机相见。能讲出吃鸡肉稀饭的来历者，才能认本家。每个姓氏都

有不同的饭前仪式，相认的双方饭前仪式必须完全一致。年节期间还

要举行许多娱乐活动，每年正月初一到二十一要举行“跳花会”。

“跳花会”是男女青年的社交活动，规模盛大，参加人数过千，

很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌订终身，然后男方便托媒人到女

方家说亲。一经定亲后，女方家要请亲朋好友吃定亲酒。婚前两、三

天要由男方家送半边猪肉，一只公鸡和鸭，一壶水等给女方家，女方

家也须杀猪办“嫁女酒”待接亲客人。过去新娘在结婚后需在娘家住

一、二年后才住夫家。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶，喜用黄牛作菜。

布依族豪爽好客，特点是在每年“二月三”（或三月十三）的枫叶节，

很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色，做花糯

米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族喜饮酒，更喜以酒待客，不

管来客酒量如何，只要客至，都以酒为先，名为“迎客酒”。饮酒时

不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌，若是贵客或至亲如：舅父母、

姑父母，还要打狗杀鸡款待以表敬意。在贵州望谟一带，每年三月初

三，都要杀狗过节。布依族过去信仰原始的自然崇拜，每年节日都要

进行祭祀活动，其中祭老人房（寨神）最为隆重，于农历２月选兔日

或虎日开祭，各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神，祭毕全寨人就地聚餐，以

斥望丰收，全寨平安。

典型食品主要有：荔波风猪、盐酸、狗灌肠、青苔冻肉、芝麻油

团粑粑等。荔波风猪是用小猪腌制风干而成，被誉为“厨珍，已有百

年以上历史。

民风民俗作文篇43

中国自古有重视民风民俗的习惯，“观风俗，之得失”是历代君

主恪守的祖训，今天的就来介绍众多的风俗中我比较喜爱的一个节日

风俗。

在节日的这一天，人们全家团圆赏月，吃月饼。想必你已经猜到

这个节吧!对，就是中秋节。中秋节又称拜月节、团圆节，由上古

时代秋夕祭月演变而来。我为什么会喜欢这个节日呢?你听我给你细细

诉说。

因为在这一天的民俗很有趣，第一个就是吃月饼了，可随着时代

的变迁，月饼的种类也越来越多，有豆沙的，蛋黄的，五仁的，还有

冰淇淋的……各个地方都有自己喜欢的口味，想想都让人直流口水啊!

中秋你有去赏桂花了吗?或者你的长辈们又饮桂花酒了吗?还是你

乘着月光跑到别人家的院墙内去偷月饼和柿子呢?为什么这些风俗会跟

桂花有关呢?其实赏桂花，饮桂花酒其它季节皆可，但谁不想在全家人

团圆的日子一起观赏良辰美景呢，所以赏桂花，饮桂花酒就和中秋节

紧密的联系在一起，不仅增加了节日的气氛，促进亲情之外，桂花寓

意也是极好的，象征宝贵，子孙昌盛。

中秋节这天各地都有非常丰富的表演活动，中秋节是我国三大灯

节之一，过节要玩花灯，虽然没有元宵节那么盛大的灯会，但特色的

兔子花灯也成了孩子们的乐趣之一。这种花灯活动大多数集中在南方，

花灯的制作是大人们和孩子们一起完成的，用材有的选用桔子皮，有

的用柚子皮，而我家用的却是西瓜皮，做法就跟万圣节制作南瓜灯相

似。首先要买一个中等的西瓜，而且瓜皮要比较薄，用刀先在上面切

开一个盖子，然后用勺子掏光里面的果肉，在瓜底用一根竹枝插一根

蜡烛，再在四周开几个小窗，在沿着上面的一周开三四人小孔，然后

用绳子扣好，上端再系到一个竹杆上。到了晚上只要点上蜡烛，周围

的孩子们都会聚在一起，比比谁的花灯做的更亮更精致。而现在这种

风俗却越来越淡了，就像现在过春节年味也越来越淡了一样。

随着科技不断的进步，时代在不断的变迁，许多风俗在高节奏的

生活中变得越来越淡了，但我希望大家一起记住我们的历史，好好守

住节日的风俗传统吧!

民风民俗作文篇44

中国有很多的传统节日，这些节日都有一个历史或传说，这些传

说有的是真实的，也有的是虚假的。

在这些传统节日中，我最喜欢的是春节。春节的时候，我们可以

逛庙会、赏花灯，每家每户都必须要贴春联，小孩、大人穿着新衣服，

在一起放鞭炮，可热闹了。

春节这些特点是从一个传说中演绎而来的。传说很久以前，在某

一座山上住着一只怪兽，山下有一个村庄，村里的人过着幸福的生活。

有一天，怪兽下山来觅食，它找了很久，最终喜欢上了吃小孩。

然而这一天刚好是正月初一，人们便把这只怪兽叫做年。连续几年，

都在这同一天，许多小孩被年吃掉，村民们开始害怕起来。到了晚上，

大家做了一个同样的、奇怪的梦：一位老者说：“年怕红色、怕鞭炮

声，大家只要有这些就不用再怕年了。”

正月初一到了，年下山来了，来到山脚还是没有进村庄，因为它

看到村庄里到处都是红彤彤一片，心里害怕起来，还看见几个小孩在

放鞭炮，它吓得慌，逃走了，从此再也不敢出来了。村民们知道了这

个喜讯，开心得不得了，于是就把赶走年的这一天叫做大年初一。

年，因为吓坏了，再也没有下过山，有人说它在山上饿死了;有人

说由于那一次的原因，它吓坏了，回到山中就吓到死了……

中国有很多的传统节日，他有着悠久的文化历史，我要了解更多

的传统节日，了解它们的由来，让我对传统节日的了解更加透彻。

“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，

千朵万朵睇唔晒……”从小，我就会唱这首童谣《行花街》。广州的迎

春花市繁花似锦，人海如潮，热闹非凡，早就名扬五洲，饮誉四海，

是全国独一无二的民俗景观。

现在，广州花市的规模越来越大，都有十大花街了。每个花市在

主要街道搭棚架摊档售花，这些花架一层层沿街伸展，摆成几条长廊。

花市的出入口处，都搭起迎春花市牌坊，绚丽辉煌，雄伟壮观，各有

特色。腊月二十八日花市正式开始，十里花街就张灯结彩，“香街十

里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人”，

整个广州融在一片浓浓的节日喜庆气氛中。

除夕夜，也许祖国其他地方的人们正在收看春节晚会，而我们却

会去逛花市。吃完年夜饭，爸爸妈妈都会带上我，有时去天河花市，

有时去越秀花市……无论哪个花市，都是人山人海，喜气洋洋的。人们

脸上都带着欢乐的笑容，仿佛把一年的开心与幸福都写到了脸上。大

家手中拿着刚选到的“心水”花，一边逛着，一边与同伴闲聊。花市

长街上那五颜六色的花儿，也仿佛和人们一样开心，在诉说着一年的

收获与幸福，期望着美丽的憧憬!我最感兴趣的是每个花市的牌坊，雄

伟壮观，每一年都有不同的主题，如亚运、科技、西关文化等，设计

都很妙。

这就是广州的花市，朋友们，你喜欢吗?欢迎你也来广州逛花街!

民风民俗作文篇45

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接

下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日春节吧！

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢？嘿嘿，没错，春

节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕最重要的是要买鞭炮、对联和福字。

下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧！

早上（当然，不是过年的那天早上），妈妈带我出去买鞭炮、对

联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：妈妈，

咱们先期买鞭炮吧！妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：

妈妈，我要这些。没问题。妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福

字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历（以前都在爷爷家玩，没

空去），怎么样？

民风民俗作文篇46

喜欢过年。因为过年的时候，家家户户没一个不热闹的，大人们

在家里忙着包饺子，小孩们在门外乐得放鞭炮。

我这个小皮猴最喜欢过年，就是因为一到过年我可以尽情地放烟

花爆竹！

记得有一年过年时还下了一场雪，那雪地放鞭炮的情景还历历在

目。

一大早，噼噼啪啪的鞭炮声就把我吵醒了。不久我去外婆家拜年，

还见到了哥哥。于是我们哥俩就商量着买了一大包鞭炮去外面玩了。

来到雪地上，我和哥哥把小烟花放在地上点着，这种烟花点着就

会转圈，发出“噼哩啪啦”的响声，发出绚丽的光芒，把雪地映得格

外耀眼。我们玩得兴起，在雪地上排起一排的烟花，一块点燃了，拿

仿佛金黄、橙红的菊花，粉红的杜鹃，紫色的蝴蝶兰，红色的绢花似

的烟花使白茫茫的雪地成了一个五彩的世界。吸引了正在这儿走亲访

友的大小孩子，人人惊呼着，脸上乐开了花。

我们又抓了一团雪，把鞭炮放进雪团中，鞭炮爆了，雪团也炸开

了，点点雪花飞溅开来，好似空中又下起小雪花了。我和哥哥大叫着，

欢呼着，开心极了。来到小河边，河面有点薄冰，我们就把点燃的鞭

炮扔在冰上，把小河的笑容炸了出来……

这真是“爆竹声中一岁除，千门万户曈曈日”啊！我喜欢过年，

我喜欢过年时的声声爆竹响！

民风民俗作文篇47

当地人称之为羊羔儿馍，古时的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。

春节来临前，农家妇女会捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼

蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、

福寿荣华。在寒食节时，上坟祭祖用的面塑造型是“蛇盘盘”。据说，

吃掉“蛇头”便能“减毒头，免灾祸”。

农历七月十五，霍县境内面塑种类最多，有猪头、羊头、麦秸集、

针线箩筐、顶针、剪子、针线、坐饽饽、狮、虎、狐狸等等造型。农

历七月七日“乞巧节”，传说在这一天妇女吃了“针线”、“顶针”

之类的面塑就心灵手巧。新媳妇过门第一年，娘家要给女儿送“羊羔

儿馒头”。婴儿满月，姥姥家制作直径达尺余的“囫囵”，即在面圈

上塑出十二属相的面塑。宾客来祝贺，便把“囫囵”切一块送给来人

享用。

绛州面塑降州即今日新绛县。逢年过节，这里的家家户户都要用

面粉捏制出千姿百态的面塑欢度节日。由于这里的面塑注重彩色点染，

花色绚丽，所以当地人称之为“花馍”。花馍造型比较夸张，尤其以

“走兽花馍”最为出色。五寨面鱼晋西北五寨县的老百姓，有一种捏

面鱼的习俗。捏面鱼就是用面粉捏成鱼的形状。捏制的面鱼经过着色

加彩，然后用文火烘干，便可当工艺品收藏了。面鱼可用来赠送亲友

或外出时作干粮。除了捏面鱼外，还捏制瓜果类，花草类、动物类、

禽兽类、人物类等多种类型的制品，也习惯称之为面鱼儿。

民风民俗作文篇48

源于宋朝平阳（古临汾）的木板年画艺术在元、明、清时期得到

广泛发展。宋朝灭亡以后，元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到

平阳，使这里成为印刷工业的中心，从而产生了平阳木板年画。大部

分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。

取材于当地的习俗和传说故事，木板画的内容主要是些花、鸟、

鱼和历史人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色，画面充满当

地的风味，反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据

不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室，有的贴在门窗上，有的

则用来装饰厨房或桌子。

民风民俗作文篇49

山西农村的这种手工作品十分普及。各地的刺绣都有它们独特的

形式：有的华丽精美，有的庄严清晰，有的简单精制。刺绣作品有三

种，衣服、日常用品和典礼装饰。在传统衣服上，刺绣通常用来装饰

领子、袖子和童鞋、围兜和童帽。

日常用品中，一种典型的刺绣作品是枕头，有的设计成两只虎头、

一只人脸虎头、一只鱼尾虎头或一只青蛙。现在，刺绣更广泛地作在

垫子、鞋垫、钱包和旅游纪念品。用于典礼的刺绣作品主要有挂在庙

宇上的垂帘和殉葬衣服。

民风民俗作文篇50

晋南花鼓起源于万荣县，后来流行于整个晋南地区。据说晋南花

鼓是在明朝时期由安徽凤阳逃荒的人们将它带到了万荣县。万荣花鼓

表演有三种形式：高鼓（鼓置于胸前），低鼓（鼓置于腰间）和多鼓

（身体携带多面鼓）。表演者边敲边舞，通常还伴有大锣和铙钹。

象木偶戏一样，皮影戏也常常演出一段民间故事。戏中人物和道

具由皮革制成，它们的轮廓被投影到屏幕上。表演者在幕后为戏中的

人物配音和演唱。