海莲汉芙

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读《动物农场》有感

《动物农场》是乔治·奥威尔写的一本讽刺小说，以童话故事的形式，描述了一场动物

起义的故事，影射了前苏联，和一些历史人物，如斯大林。

故事的核心人物是一只名叫拿破仑的猪（斯大林）。在农场一个平凡的夜晚，即将死去

的一只老猪（马列）提出了自己起义的想法，打倒庄主（尼古拉二世），动物们们实现了“当

家作主”的愿望。老猪死后，一只名叫雪球的猪（托洛茨基）开始策划、执行这场革命，并

取得成功，按照自己的想法指挥其他动物，有条不紊地运营着庄园。而他并不知道有人在暗

地里打着鬼算盘。名叫拿破仑的猪不参与庄园的劳动，带领几只新出生的狗躲到某个地方做

些事情。终于有一天，他带着这些已经长大狗重新出现在动物们面前，并利用他们的武力，

推翻了雪球，成为了新的领导人。羊群（愚昧的大众）盲目追随。名叫莫莉的马（反动派）

逃离了庄园，名叫本杰明的驴（作者自己）有所怀疑……拿破仑定了七诫，后来都被自己篡

改和废除。他用自己的言论使动物们对他深信不疑，每天逼迫他们干活，()自己却享受着不

应享受的权利。后来，动物们已经忘了先前的生活是什么样子，一天比一天累，做的大风车

（工业化成果）被三番两次地摧毁，但拿破仑仍逼迫他们继续做。最后，他们可悲的发现，

拿破仑与可恶的人类（英国）已经成为了合作伙伴，甚至变成了两条腿走路的猪，逐渐脱离

了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，是人是猪，已经分不清了。

这部讽刺小说很值得看，它说明了一些问题。我深刻地体会到了武装夺取政权，暴力革

命强大的影响力。如果掌权的统治阶级的根本利益以自我为中心，那么无论何种形式地为人

民服务，都不能做到维护社会公平，都不能真正做到为人民服务。但是，人一旦有权利，有

势力，就很容易不被这些东西所牵绊、动心。这也是现在中国那么多贪污腐败现象的原因吧。

只要人民大众能像“本杰明”一样，不一味崇拜、盲从，用长远、深刻的思想看问题，相信剥

削者是不会有好下场的。这本书因为用童话故事的形式来写作，通俗易懂，不仅是在位的官

员，老百姓们更应该细细品读、思考。自己的利益，要懂得自己来维护。用辩证、批判的眼

光看问题，才能像本杰明一样明哲保身。

《高老头》读后感800字

张敏

本书深刻的揭露了法国社会的黑暗现实主义以及人与人之间冷酷的金钱关系。难道人们

之间仅剩下金钱了吗？这值得我们去思考。

主人公高里奥老头、拉斯蒂涅、伏脱、鲍赛昂夫人，这四个人有着不同的经历却反映出

同一个社会现象——金钱对社会的决定性作用。它诱人堕落。它把人与人之间的关系变得冷

酷无情，它到演出一幕又一幕的人间悲剧。

高里奥原是面粉商。革命时期，他趁灾荒年乱搞囤积，发了一笔横财。为了让两个女儿

攀上一门好亲事。他把自己的大部分财产分给了她们。可是两个女儿眼里只有钱，仅仅两年

就把父亲赶出了家门，可伶的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间他把自己的心血和

财产都给了两个女儿可最终却像被榨的柠檬壳一样别女儿们丢弃直到死，俩个女儿为了

参加舞会都不愿见自己的父亲最后一面，让他舍很而终，这样的社会，哪还存在道德理想？

金钱才是全社会统治者，得之者胜，失之者败。

拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活下所形成的强烈对

比之下。他的性格在慢慢发生改边，贫富差距不断地刺激着他的欲望。最后抵挡不住金钱的

诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代，封建贵族的价值观念正在守着强有力的挑战，挑战的力量来自

于金钱。当拉斯蒂涅找她时，鲍赛昂夫人正碰上一个很丢面子的事。自己的情人阿瞿达侯爵

为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她，和一个暴发户的女儿结婚。

谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益

的，最终当了金钱的奴隶。现在到处都是贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为

了钱。权吗？可最后落得什么下场呢？不过是整天的担心，睡觉也睡不好，生怕那一天查到

自己的头上。最终还要面对阴森的牢狱，遭世人的唾骂。“钱不是万恶之源，但是你过度地，

过分地，贪婪地爱它，依赖它，它就是万恶之源。”

我们不应对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，应该有正确的认识。

我们拥有最美好的财富就在于拥有绚丽多彩的生命。

查令十字街84号读后感（一）

文：Carisa

得益于《不二情书》这部电影，这本书在亚马逊的推荐书单里一直名列前茅，不巧，我

偏偏又是个经不住劝说、喜欢凑热闹、随大流的人，非常好奇这本被热炒上来的书究竟有多

么好看，所以才有了这篇读后感。

（书商们一定很喜欢我这样没文化还非得装有学问的伪书迷，几句广告词就能吊住我的

胃口。）

这本书给我的总体感觉，像一滴水落在平静的湖面，开始平淡无奇，后来浅浅的涟漪一

圈一圈慢慢地回荡在脑中，每一次回想都有不同的惊喜。比如HH小姐的性格，仔细回想起

来也是很可爱。

白羊女热情直接，行动力强，她会想尽一切办法去做自己想做的事。

HH就是这样的一个人，她爱书，为了搜集到自己想要的绝版书籍——原版、译本等，

她甚至”舍远求近”,不去几个街区外的书店，而特意从大洋彼岸的英国求购。这种痴迷程度

跟一些人抢购限量版的心态是不是有些相似？

（原谅我没有她那么爱书，所以部分心情还是不能感同身受。）

她的直接还体现在对书的态度上——爱憎分明。对于珍爱的书，”我捧着它，生怕污损

它那细致的皮装封面和米黄色的厚实内页”;

对于不好的的书，她直言”这算哪门子新约圣经啊…是哪个家伙出馊主意把通俗拉丁文

圣经整成这幅德行？他们活该都下十八层地狱…”艾玛，好一个火爆脾气，这很白羊，我喜

欢！

相比之下，弗兰克先生就显得尤为平和谦逊，恭恭敬敬，客客气气，典型的英国绅士作

风，边向HH小姐道歉，边努力寻找她想买的书籍。

想必二人的阅读品位是一致的，不然弗兰克先生推荐的书籍怎么能准确无误地打到HH

小姐的心坎里呢？思想有共鸣，不服不行。

直觉告诉我，内敛的弗兰克先生对来信的期盼会比HH小姐多。

脑海中总是闪现出一位黑色礼服的老人坐在书店的桌前阅读来自大洋彼岸的书信，阳光

穿过树叶的缝隙一缕一缕地打在他的脸上，挺拔的鼻梁上反出金黄色的光泽，深邃的眼里凝

满笑意，矜持的嘴角微微上扬。

而此刻的HH小姐呢，在沙发上、地毯上、书桌上哪儿哪儿都是书的房间里，扒出一小

块儿地儿，盘腿而坐，靠着书柜津津有味地读着弗兰克寄来的书。

除了期盼来信，弗兰克先生应该也是期盼见面的。他在信中不止一次表达了邀请HH小

姐来伦敦做客的意愿，并表示”在37号永远有一间房的位置”.而HH小姐也是希望去伦敦寻

找古典文学并探访84号的，但时间和钱似乎不能并存，直到弗兰克先生去世，二位也没有

见上一面，遗憾归遗憾，仍然很美好。

从书信中可以看出，两位都是很善良的人。HH小姐知道战后的英国物资紧张，便不断

寄去牛肉、鸡蛋等食物，还让朋友女店员和弗兰克的妻子捎过去长统丝袜。

白羊就是这样，想到什么就去做了，一点都不墨迹。弗兰克先生开始还很客气的感谢，

并表示政府发的物资够吃的，不用费心了。后来两人渐渐熟悉，当HH小姐问寄鲜鸡蛋还是

熟鸡蛋的时候，他回答那还是鲜鸡蛋吧。哈哈。看到这的时候，我笑了，这不就是老朋友才

有的套路嘛：”哎，你过生日我送你啥呀？香水还是鞋子啊？”“香水太多了，你送鞋吧。”

哈哈哈，好亲切。

弗兰克有个幸福的家庭，他对自己的家庭坚守忠贞，言辞之间没有越雷池一秒。当他的

妻子诺拉开始给HH小姐写信的时候，我就知道，这个女人其实是有点吃醋的，最后也证实

了这一点，但她并没有小肚鸡肠阻止两人不再通信，而是同自己的丈夫一样，把她当成远方

的好友，甚至在邻居和女儿面前也对HH小姐夸赞不已。这样的女人实属难得。

对此，我想贸然做个结论：真正热爱书籍的人有着高尚的情操。不知道日后会不会被打

脸，至少HH小姐和弗兰克先生身上是这样的。

他们书信来往二十年，在现在微信邮件满天飞的时代里看起来如此浪漫。等待的日子里

有期盼有遐想有欣喜有回味，一旦交流变得太有效率，不再需要翘首引领、两两相望，某些

情意也将因而迅速贬值而不被察觉。我喜欢因不能立即传达而必须沉静耐心，句句寻思、字

字落笔的过程；亦珍惜读着对方的前一封信、想着几日后对方读信时的景状和情绪。（引自

《关乎书写，更关乎距离》陈建铭）

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

写这篇读后感的时候，不免要重新阅读某些段落，这时，很多细节纷纷跳入眼前。比如

HH小姐爱书的种种表现，再现在看来是那么真切。

第一遍看的是情节，第二遍看的是细节。

建议像我这样的初级阅读者，看完一本书后写一篇读后感，就像你吃完饭，要食物在胃

里好好消化一番，直到营养被吸收，再去读下一本书。否则，急功近利走马观花的看了很多

本书，也只是看过而已，真正理解的东西太少太少。

如果写读后感时，对这本书的印象还不错，可以在未来的某个点重读一遍，到时再回头

看自己这篇读后感，肯定有新的想法出现。

查令十字街84号读后感（二）

曾经有人把海莲·汉芙的《查令十字街84号》比做”爱书人的圣经”.于是没读过几本书却

自诩为爱书人的我，便附庸风雅的淘了回来。但淘回来之后便被束之高阁一直也没有读。前

几天整理书柜时发现了，便抽空读了读！

《查令十字街84号》是本书信集，是一名叫海莲·汉芙的纽约爱书人通过书信往来在伦

敦一家古旧书店（书名即是这家书店的地址）淘书并与书店经理人建立深厚友谊的故事。伦

敦的查令十字街84号，对于身在纽约的海莲·汉芙来说，最初是遥远而陌生的，这家旧书店

甚至让她怀疑和不自信过：”自己想要的那些旧书，也许会贵得让人难以承受吧？”然而当售

价适中的精美图书寄来后，她打消了顾虑。书接连寄来，海莲·汉芙本来对英国传统文化已

十分着迷，如今又因为这些书，对遥不可及的查令十字街84号也生出些许的亲近感：”既然

我可以寸步不离书桌，就能向你们买到既干净又漂亮的书，我干吗跑到十七大街去买那些又

脏又丑的？从我坐着的地方，伦敦可近得太多啦。”

从书中的文字我们也知道，海莲·汉芙也深知一本称心的书来之的不易，其间自然少不

了书店经理人的劳苦奔波。所以当善良的她得知伦敦物资供给不足时，连忙寄去食品。从此

以后，她与书店的关系，不再限于买书。查令十字街84号，也成了”我的书店”.自然，书店

里所有的人也成了她的朋友，她的书信也就率性起来，开始随心的批评书的内容，不乏亲切

地”评价”经理人的服务和称谓。经年累月之后，查令十字街84号渐渐化作一个圣地，造访

伦敦这家书店，成了海莲·汉芙心里的一个结，()但是忙于生计的她一直无法成行，只好委托

好友代为前往，并且对好友心生羡慕。在与书店20年的交往里，海莲·汉芙始终未能亲临”

自己的书店”.书店经理弗兰克的去世让她警醒：”造访查令十字街84号，大概只能是永远的

遗憾了！”

书中收录的书信，大多是弗兰克与海莲·汉芙的交流，这些亲切的文字读来会让人会心

一笑，也会让人怅然若失。他们之间，交织着书缘与情缘，那份情感，比友情多一点，但又

比爱情少一点。20年的交流，满篇没有爱但却充满情。

多年以前在天涯上看到过一个调查，主题是：为什么要读书？具体的选项早已经忘记了。

但这个问题却有着持久的生命力，特别是在这个视读书为另类的时代里更有着别样的意义。”

一个人，只拥有今生今世的周遭，而这是远远不够的。幸好，人类发明了文字，以及记载生

命经验的书，这是对记忆的保存，同时又是对不断流逝的时间的超越。打开一本书，犹如推

开一扇门，我们穿过时间与空间的阻隔，面见丰盛的心灵世界，拓展着自己的视域，仿佛经

历了几生几世。很多时候，我们是靠书籍来抵御风雨、相互取暖的。”不知何时摘录在记事

本上的这段话，也许是对这个问题最好的回答吧！

而海莲·汉芙自然是懂这一点的，她对作者心存感激，对好书甚至有点敬畏，对书的价

值也有着深入的理解：”我把它端端正正地摆在桌前，整天陪着我。我不时停下打字，伸手

过去，无限爱怜地抚摸它。拥有这样的书，竟让我油然而生莫名的罪恶感”;”我寄给你们的

东西（食物），你们顶多一个星期就吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我

的礼物（书），却能和我朝夕相处，至死方休，我甚至还能将它遗爱人间而含笑以终”.说实

话，海莲·汉芙在书中提到的那些书和作者，我大多都没有听说过，更谈不上读过了。不过，

这并不妨碍我对她这种见解的认同。

仅记于2012年03月11日22时30分。

查令十字街84号读后感（三）

知音之遇的浪漫

windy

《查令十字街84号》因《北京遇上西亚图二》而热，一直对电影的二三四没兴趣，反

而被《查令十字街84号》吸引，因为我也对英国文学很着迷。当然我没有海莲的格调高，

与之对小说的鄙视相反，我只喜好小说，特别是简·奥斯汀。如同海莲一样，我也希望有一

天能赴英国来一场朝圣之旅。

书中有很多共鸣的地方。同样居住在一个文化相对匮乏的国度，我对书本有同样的渴求。

每当看到外国那恢弘的图书馆，那一排排高至天花装满几世纪各类书籍的书架就艳羡不已。

幸而，我对书的要求没有海莲那么严格，所从高中开始，学校和市立图书馆基本能满足我的

需求。到现在有了稳定的居所，我就像海莲说的那些”俗人”一样总会有购书的欲望，结果买

了一堆并不值得收藏而又舍不得丢弃的书。看完此书，觉得有必要提升自己对书的鉴赏力，

只买真正值得收藏的书。

虽然海莲对书的喜爱令人敬佩，但我认为真正让《查令十字街84号》风靡全球的是书

中海莲和弗兰克浪漫的书信情缘。很多人将这个情理解成爱情，而我有不同的理解。海莲信

中率直热情的性格跃然于纸，弗兰克的信中从彬彬有礼的事务化到流露丰富学识和幽默感的

确体现了二人在信件交流过程中产生了一种相知相识的情感。但这种情感应该是超越于爱情

之上，是一种因在遇到有共同兴趣相互欣赏的一种知己之情。想想海莲所生活的环境连想要

的书都难以得到，一个对古书有兴趣的人更是难以遇到。而弗兰克所在的英国虽然文化底蕴

深厚，但在二战前后的英国也迎来她破旧迎新的年代，他所热爱的古书行业正在萎缩。所以

当二人志趣相投，相隔万里的人用书信连接起来心里会是怎样的喜悦。海莲为弗兰克及其同

事的慷慨赠予是出于真心的同情与感激，弗兰克也因为有了知音之遇，在乡间采购二手书的

时候也更加留心，希望找到爱莲的心头之好。这种相知互动的喜悦我认为比爱情更加让人动

容。

在相隔大洋两岸依然遇到知音，在茫茫书海中可觅得心爱之书，海莲和弗兰克都是幸运

的。虽然二人最终不能相见而留下遗憾，但正是这个遗憾使故事更加动人。书缘，情缘，我

也希望自己终生能体验到书本的乐趣，并能遇到纯粹的知己。

感谢苦难

——读《平凡的世界》有感

王蒙

越来越有一种强烈的体会：”对待苦难，要抱持一种感恩的态度。”抛开福祸相倚、能量

守恒的天命论，人生就像一个乐章，总要有起有伏，才能弹奏出动听的乐章。

梁启超说过：”艰难困苦是磨炼人格的最高学府。”最早走进这座学府，初识真正的苦与

难，还是在《平凡的世界》这部书里。路遥耗尽心血的”绝唱”,带给我的是强烈的冲击和震

撼，在一遍又一遍通读小说后又慢慢沁入心扉，影响着我对事物的认知态度。

孙少平，这个山乡圪崂里老农民孙玉厚的二小子，这个上高中时捉襟见肘，每顿只能吃

得起丙菜的穷学生，这个背井离乡到处找活干的揽工汉，这个勇于追求爱情的好小伙，这个

用劳动证明自己，舍己救人得采煤班班长，是我最喜欢的人物，是他带领我一步步认识苦难、

接受苦难并感谢苦难。

青年时期的少平对苦难的认识和接受有一个过程。当他每顿只能吃最下等的高粱面馍，

雨天如偷窃般刮走盆底混合着雨水的剩菜汤，一身单衣从冬穿到夏，劳动时迈着打颤的双腿

最终还是因为饥饿晕倒……他是怀着一种”羞耻心”的。可是有什么办法呢？现实在眼前摆

着，他必须硬着头皮经受生活暴风雨般地捶打。好在他渐渐找到了一位精神导师——书籍，

教会他与其抱怨环境，不如改变自己。他开始给同学们讲书中的故事，在课堂上积极发言，

在篮球场上崭露头角，后来被选中参加文艺宣传队，姐夫满银出事后还能有条不紊安排家里

的事……他的心脏渐渐强有力起来，他慢慢地懂得了”人活着，就得随时准备经受磨难。”

有了这种认识，少平毕业之后做出的一次又一次”出人意料”的人生选择，又都在意料之

中了。他拒绝了做县城百货门市经理的女婿，宁愿回家当一个面朝黄土背朝天的农民；他拒

绝了哥哥少安让他入伙砖厂的好意和黄原城边曹书记招他入赘的好心，宁愿做一个背石头的

揽工汉；他拒绝晓霞父亲给他安排工作，拒绝金秀热烈而诚挚的爱，宁愿在大亚湾煤矿掏一

辈子炭。这些人生的机会，对于农民的儿子孙少平来说，不论抓住哪一个，他的道路就会好

走许多。但不论他走了哪一条，他的道路也就就此平庸下去了。我想少平宁愿死，也不愿依

附于别人，不愿当精神的奴隶，不愿与苦难妥协。

书中有一个场景时常萦绕在我的脑海里，那是少平初到黄原揽工，以低于市场的价格干

最重的活——背石头，一百多斤的大石头背着从沟上跑到沟下，压弯了他的腰，磨烂了他的

脊背。在这样的条件下，他依然不忘读书，一下工就趴在麦秸垛的破烂被褥里，露出”青紫

黑癜、伤痕累累”的背，点燃一支蜡烛，在豆大的烛光下如饥似渴地读书。那一刻，他蓬头

垢面、破衣烂裳，但他拾掇出的这个小小的读书环境却是最温馨、最纯净的。那一刻，他的

身体经过一天血与汗的洗礼，但他的精神世界却得到了更大的满足和解放。

《平凡的世界》一书中描写的不是多么有成就的人物，宣扬的也不是”付出就有收获，

努力就会得到”的成功学。书的结尾，少平为救工友毁容，亲爱的晓霞已离开人世，金秀的

爱无法接受，他作出决定，收拾起行囊，又回到了那个令他”受过许多苦又万般留恋”的黑色

世界。我想这是作者路遥的精心安排，他要传递一种”平凡非平庸”理念，即使低头滚粪，也

要抬头看天，即使一辈子做一个普通人，也不做一个庸俗的人，无意义、无价值的人。那么

苦难带给少平的是什么？他在写给妹妹兰香的信中这样说道：”不要害怕苦难，如果能深刻

理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。”

我们每个人都需要一点”不怕吃苦”的劲头和”自找苦吃”的精神，就像精美的器皿需要经

过千锤百炼，人也需要千锤百炼方能展现高尚的品质，才会有触底反弹的决心和坚韧顽强的

意志，才会有笃定淡然的内心和更加知足的人生态度，才会得到人生的大自在。

（王蒙2013年省选调生高新区孙旗屯乡副科级干部）