品读经典

品读经典润泽生命作文600字

我们的精神生命，需要用经典来润泽。下面是小编为您推荐的：

【品读经典，润泽生命作文一】

经典就是经得起历史冲刷，时代考验的文明精华，而原著，正是

经典历久弥新的载体。原著是作者将脑海中无数的思想与画面转化为

文字。因为原始，所以真实。因为真实，所以让人难忘。读者品读文

字时，体验的主体是大脑，它将文字重新构成画面，再让我们通过自

己的意念进行想象。如临其境，在作者与我们的自我世界里不断遨游，

不断冲击，不断内化自我。

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。

《繁星》《春水》是冰心受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成

的。《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心;二是圣洁

的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的赞美。《繁星春水》这

篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟

大，告诉我要乐观地对待人生。

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。

《格列佛游记》是英国着名作家乔纳森·斯威夫特写的。《格列佛游记》

以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格

列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。《格列佛

游记》告诉我们要有一颗勇于探索的心，并且面对挑战不轻易放弃。

保持一颗乐观的心态，积极看待生活。

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。

《钢铁是怎样炼成的》是尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。《钢铁是怎样

炼成的》讲述保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的

布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强

钢铁的故事。《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔的事迹来启发大家，

从哪里跌倒，就要从哪里爬起，人生是在不断斗争中度过的。最好的

钢铁要经历千锤百炼，人的心智也同样如此，打不死，斩不断，永远

保留一颗奋斗的心，并且不断奋斗着，你的人生将会没有遗憾!

我们要品读经典原著，经典原著能告诉我们生活中的真善美。品

读经典原著，不单单鉴赏到传统文化的美，更使人开扩了眼界，从中

汲取力量和道理。

【品读经典，润泽生命作文二】

中国传统文化浩如烟海，而古典名着是灿烂文化的重要组成部分，

它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一场经典的盛宴;是一

出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，

闻着书香伴我们健康地成长。

读——经典

杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”经典之所以称为经

典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。

《红楼梦》这本伟大的经典文学作品，是我们共同的记忆，它将一个

民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的

力量。品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱

情……在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识;当我伤心

沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而

圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。正如古人所说“腹有诗书气

自华”。

品——经典

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”好书，像长者，谆谆

教导;似导师，循循善诱;如朋友，心心相印。有这样一则小故事，父子

俩在林间散步，父亲问：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声

音?”儿子答到：“我听到了马车的声音。”父亲说：“是一辆空马

车”。儿子问：“你怎么知道是一辆空马车?”父亲说：“从声音可以

分辨出来，马车越空噪音就越大。”父亲简单的话语，告诫我们人不

要高傲自大，自以为是，应脚踏实地。正如古人所云：“墙上芦苇，

头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”

悟——经典

荀子云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江

海。”20xx年中国作家莫言获得诺贝尔文学奖，成为有史以来首位获

得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言的获奖其中固然有其自身的刻苦

努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无

关系。他出身贫寒，但也从为放弃过读书，在部队担任图书管理员期

间，将图书馆里1000多册文学书籍几乎全部看过，才最终登上世界文

学之巅。莫言的成功验证了：“冰冻三尺，非一日之寒，滴水穿石，

非一日之功。”的古训。

经典如一坛老酒，醇香浓烈，馥香逼人;经典如一首古诗，绝唱历

史，弥久珍藏;经典如一支舞曲，圆润华丽，不失内涵。品读经典就如

饮酒、诵诗、跳舞，领略艺术的至善至美。品读经典，犹药也，力行，

可以清新明志、洁身正性。

【品读经典，润泽生命作文三】

舒婷在谈及阅读经典的感受时曾说：“心境由此释放，如同不同

的光照耀在山水上，衍生出千变万化的景观来。”

看来，品读经典的确如观案头上的山水，给予人类享受和思想的

启迪。但不知何时，这种沉静宁谧的美感被浮华喧嚣所打破，散落一

地。

当震耳欲聋的流行乐淹没了李白的踏歌，当哈里·波特的魔法棒打

落了青藤老人的画笔，当浮躁喧嚣成为这个世界的主旋律时，品读经

典是否成为一种非主流，那含蓄典雅或睿智深刻的经典是否也要随风

飘去?

且不说经典著作，任何文学创作都难以排名论资的，毕竟“文无

第一，武无第二”。然而，版税却是可以计算的。在这种情况之下，

所谓的“作家富豪榜”、“文学版税榜”便应运而生。可是，当我们

看见位居三首的是郭敬明、南派三叔、当年明月时，那种文化的失落

感是难以言语的。再看《飘》《百年孤独》等世界经典之作被小资文

学、快餐文学远远甩在后面时，那种羞愧感同样是难以言表的。莫说

品读经典，我们竟连“读”也失去了。

现代人太忙了，忙得没有时间去阅读厚重而生涩的经典文学。然

而，他们究竟是“忙”还是“盲”呢?

品读经典从来都不是时间问题，是内心诉求的问题。约瑟夫说：

“当水流经管道时，管道是什么形状，水就是什么形状;当生命之泉流

经你时，思想是什么形状，生命就是什么形状。”经典便是生命的塑

形模板，品读经典的过程便是塑造生命的过程。

然而，当经典阅读成为一种任务，压在孩子们心头时，他们还能

品味其中的甘甜吗?怕只剩下苦涩的渣子吧。我们要读经典，更要品经

典。阅读一旦蒙上功利的灰尘，如何能“润物细无声”?

八十岁瑞典诗人至今仍在反复阅读海涅、雪莱的诗歌，为远离世

俗功利，他常年独居小岛，十年磨一剑，《画廊》的问世震惊欧洲。

钱钟书因《围城》《管锥篇》而享誉文坛，而在这之前，他反锁书房

苦读经典，为自己打造一座抵挡浮华的围城。这才是真正的品读经典，

不因外物，只听心声。

品读经典，让我们既“读”又“品”。在经典这片佳山水上，观

赏无穷景观，真正做到，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的

书与人的融合。

【品读经典，润泽生命作文四】

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，其间潇洒的文意，正是

盛唐浪漫主义作品的写照。读唐人的诗，颇有荡气回肠之感。愁绪酝

酿在浓浓酒香与诗香中，映成了地上对饮的人与影;狂意凝聚成人生在

世尽情欢乐的金樽;精忠报国的赤诚之心焐热了五月天山上万年不变的

积雪;化身成为提着玉龙宝剑奋勇杀敌的强兵。

我读，体会了唐人的胸襟与气度。

“这次第，怎一个愁字了得!”的怨妇倾诉，正是宋人精于风花雪

月的婉约佳作。他们轻柔地描绘出一处接一处不张扬温馨或催人泪下

的场面。且看《漱玉词》、《梦窗词》，单是这淡雅的集名，便带给

读者多少遐想——心动澎湃地聆听墙内佳人银玲般的笑声;在带湖边举

一杯酒邀请白鹭共饮;少妇在心灰意冷之时一张机一张机地边劳作边哭

诉自己的悲惨;女子拾一片菊花感叹自己饱受苦痛人比黄花瘦;寒蝉鸣声

一声高过一声令人的心感到凉。

我读，体会了宋人的真挚与悲悯。

古道尘飞扬，骑着瘦马的老者隐没在夕阳之下;长亭送别，清晨片

片霜叶却是女子相思，别离的泪浸湿;潼关外千古一叹何其壮哉!还有汉

宫静寂的秋，有荒弃了的不再有她欢声笑语舞蹈身姿的长生殿，以及

张驴儿阴险的嘴脸与窦娥难以瞑目的怨恨。

我读元曲，体会了被压迫在蒙古人脚下元人的切肤之痛折射出的

点点滴滴，就像那无端的飞雪，在三月里使人顿感凄凉。

聆听“知某数，识某文”的教诲，通晓“人不学，不知义”的道

义，明白“香九龄，能温床。融四岁，能让梨”的孝悌。品读琅琅上

口的《》，内心拾得一份宁静。

品读经典，不单单鉴赏到传统文化的美，更使人开扩了眼界，从

中汲取力量。不妨浸淫在古典戏中还自己喧嚣的心灵以清明，让我们

的生命得以浸润。