回到梦开始的地方

《我们仨》读后感8篇

《我们仨》读后感1

整个假期，我把这本书读了两遍，每一次阅读，穿越平淡朴

素的字迹，用潺潺柔水写成的文字，字里行间那无言的感动，相

失之后的痛楚与难过。团聚，生死离别，感情的大起大落，全部

蕴藏在杨绛先生的文字中，文字叙述很简洁，很平静，但是我们

心里却掀起一层又一层的波澜和无言的感动。

故事很简单，普通不过的一家三口。

第一部《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故

事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也

常做。

第二部《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里

长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中

的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔

忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。

直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，

然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，

看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……

第三部《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口

的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年

轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、

英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿

像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作

照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图

片中定格了。最后两张老俩口相互理发的照片，拍得真好。杨先

生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了

什么叫做相濡以沫。

读了这本书我感受到：虽说父母都望子成龙，可是实质上他

们最望你平安幸福。他们也不奢求什么豪华富贵，他们只想你能

一直像他们曾经爱过你那样爱着他们，记挂着他们。无论多不想

打扰你的生活，他们也还是很想你能陪陪他们。仅此而已。不需

要钱，只需要一颗真心。

我的爸爸妈妈已经50岁了，看着他们的背影，我知道他们

真的老了。他们为了我辛苦操劳了大半辈子，从不吝啬对我的投

资，却不舍得多花钱让自己享受享受。这么厚重伟大的爱，我要

如何才能报答完啊。树欲静而风不息，子欲养而亲不在。我们无

法预知未来，不能确定“明天”和“意外”哪个先到。所以，不

要寄望“以后”，我们只谈“现在”，珍惜“当下”。要爱，就

从现在开始吧，能爱多久就多久，能多用力爱就多用力。即使是

一通电话，一顿饭，一次按摩。因为世界上最永恒的幸福就是平

凡，人生中最永恒的拥有就是珍惜。

生死无常。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。人间没

有永远，我们能紧抓住的就是当下，就是这一刻。好好珍惜和报

答现在还陪在身边的父母吧，那么在离别的日子里，就不会有愧

疚，和遗憾。

《我们仨》读后感2

“世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”书中如是说，那么他

们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算

坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模

范，钱对杨的那番“遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再

也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

以上为昨日晚上所写，写不下去，今天中午继续。

其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他

们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：“有名气

就是多些不相知的人"。他们希望有几个知己，不求有名有声。

这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境

界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌

小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎，(当然也

有可能在他没获得之前也不在乎)，我们连获得这份殊荣的门都

看不到。

我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人

们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十

倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在

20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的默默

无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明

明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，

可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做——其实怕被

忘记，才放大来演吧。

或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什

么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做

人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这

个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己

对自己狠不下心来。

说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，

嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么

样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的

时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识之后的那

种满足感又奇妙无比，我看的书越多我会发现我要看的书越多，

发觉自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界

的好书都看完。很多人将读书的动机归为能增长见识和智慧云云

的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜欢读书，我喜

欢处于那种状态，就像喜欢打球喜欢旅行喜欢逛街什么之类的正

常爱好一样，而获得智慧知识那只是结果，顺其自然的结果，不

必去强求的结果。只有发自内心的喜欢，才能一直读下去。

《我们仨》读后感3

一直想看杨绛先生的《我们仨》，但终究犹豫自己的懒惰迟

迟没有完成这个计划。这两天终于看完了这本书，就随便说说自

己的感受吧。

杨绛先生写的这本书，描述了平常人家的家长里短，很是朴

实，虽有一些上个年代人说话的方式，却一点也不影响阅读。大

多数人这样写，都容易流于流水账。然而，杨绛先生写的，却非

常的温暖，让我们似乎看到了杨绛先生一家温暖、充满爱的生活

场景。每一个字，都充满了她对丈夫和女儿深深的爱和思念。这

大概就是大师的文字功底吧！

刚开始读前两章时，我还以为这是一部科幻小说，文中的主

人公似乎能够在梦里看见很远很远的地方发生的事情，我还奇怪

着，这难道是有特异功能吗？__在开头说，她的丈夫给他一个万

里长征的梦，我还猜测过这难道是梦中梦吗？他将她丈夫的去世

做了一个绵长绵长的梦，而在这梦中又梦见了她女儿的去世。读

完第三章才明白，原来这不是梦，之所以梦见女儿，其实不过他

每晚都会与女儿通电话而已，而所谓的客栈船只，其实就是病房

和家的代名词。我想钱钟书先生真的做到了，尽可能长的去陪伴

杨绛先生，尽可能长的去减缓杨绛先生的痛苦。我惊讶于他们之

间感情的长度，从他们相见的第一面开始，一直到他们老去，感

情从未减淡。我一方面很羡慕这样的感情，另一方面又觉得现在

的生活中这样的感情怕是可遇不可求了。

__中的钱钟书先生体现的更多的是他可爱的一面，或许之前

我所认识的钱钟书先生是博学的，为祖国作出了重大贡献的。而

在杨绛先生的书中，看到的他却是在爱妻面前，孩子气的丈夫的

形象，以及在女儿面前哥们儿的形象。他们这一生中也遭遇了起

起伏伏，他们更加明白陪伴的重要，并且也为此不断努力，尽可

能的多多陪伴彼此。在这里我并不想说他们为祖国做出了什么，

因为这本书中我感受到的更多的是他们的爱情。

读完这本书的第一件事，我就去查了查杨绛先生是什么时候

去世的。杨绛先生20__年去世，钱钟书先生1998年，他们的女

儿钱瑗1997年。我的第一反应是，剩下的16年她是怎么过的。

不过，我又很快反应了过来，她并不是一个依附于家庭的女人，

她是一个相当独立的新时代女性，她有自己的工作，有自己的追

求，她要将自己过的精彩才算不辜负钱老先生对她的期望吧，更

是不辜负自己。

不要抱怨生活，充满对生活费期待，知足常乐，做好自己，

一切不顺都会过去的，一切都会好的！

写的很乱，基本上是想到什么就写什么了，希望以后写会更

有文采和逻辑了吧。

《我们仨》读后感4

4月23日是世界读书日，一年一度的读书日，并非号召人

们要在这一天去读书，其最大的作用就是提醒我们：读书，要与

人生、生活相伴，如影随形；读书，应该成为我们生活的一部分。

日常阅读，犹如一日三餐不可或缺，又如呼吸空气般不知不觉。

家里有本杨绛先生的《我们仨》，很早就买来但有时只是随

便翻看，听她轻轻讲述：“我们这个家，很朴素；我们三个人，

很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一

起，各自做力所能及的事。碰到苦难，一同承担，无论什么苦涩

艰辛的事情都变得甜润快乐。一家三口是不寻常的遇合。”

1997年春天，他们的女儿阿瑗去世，1998年年末，钱钟书

去世，一家三口从此失散，20__年5月，杨绛先生去世，三个人

的故事从此剧终。正如书中所说“世间好物不坚牢，彩云易散琉

璃脆。”这本书是杨绛先生在92岁时写的，书中讲述了一个知

识家庭两代人求知、求学的奋斗之路，以及家人之间相亲相爱、

相互牵挂的感人之情，也折射出时代的变迁和发展。

时代不同，但每个时代都有“我们仨”。就像当前疫情之下，

不断感动着、温暖着我们的爱情亲情。医疗队队员黄秀峰隔着玻

璃和妻子的吻别；在楼道里短暂相遇拥抱的医护夫妇；“你平安

回来，我包一年家务”的最美情话。身着一袭白衣，他们是病人

眼中的希望、是天使；脱下重重的防护服，他们是爱人眼中的至

亲，是父母眼中永远的孩子。疫情是灾难，也是教材，教会我们

珍惜此刻在身边的亲人，教会我们用心感受生活的美好。

在《我们仨》这本书中，我也体会到一个温暖美好的家庭环

境是多么重要。女儿瑗瑗这颗“读书种子”，“过目不忘”的“本

领”难道是天生的吗？并非如此，这是因为父母潜移默化的影响

和适当正确的引导。父母是孩子最早的.老师、最好的模板，在

孩子成长的过程中，家庭教育非常重要，孩子的行为是家长教育

的结果。电影《美丽人生》中，智慧的父亲用爱成就了孩子的美

丽人生，宅家学习的日子虽单调，但孩子们必须有父母的陪伴、

监督和督促，用父母的爱和照亮帮助孩子成长。

一本好的书籍，一些好的片段，如同街角盛开的花朵、深夜

家里的灯光，总会在不经意间触动我们内心某个柔软的地方。读

一本书，能带给我们平静、专注和思考的力量。杨绛先生温和恬

静的性情，温馨守静的生活，坚韧温文的品格，值得我们敬重，

《我们仨》这本书也值得我们细读品味。

《我们仨》读后感5

轻轻推开近代文学的大门，她优雅端坐，笔尖在纸上划过，

淡蓝色的墨迹上跳跃着生命的精灵，带她回到梦开始的地方。

“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途”，这是杨绛先生

写这本书的初衷。一个世纪老人，缓缓地行走在岁月里，历经百

年沧桑之后，念念不忘的仍旧是“我们仨”在一起的时光。所以

她决定用文字来回忆那曾经燃烧着情感与生命光辉的岁月。

无论身居朱户或者柴门，唯有情感，才是最值得珍爱的

一个是文学才子，一个是旷世奇女，常人眼中他们的生活，

应当是“琴棋书画诗酒花”，然而杨绛先生却更多的回忆了平凡

生活的“柴米油盐酱醋茶”，从初入社会，英国求学时的笨手笨

脚，兢兢战战，与迎来小生命时的敬畏感恩，温馨知足，到变为

“牛鬼蛇神”时的艰难困苦，却苦中作乐，以及后来疾病缠身时

的相依相守，牵肠挂肚。娓娓道来的小故事似乎就是这人世间千

千万万个家庭的真实显照。那些细细琐琐的俗世俗物也许不足以

勒之于铭，却也萦人心胸，久而芬芳。

1997年，被杨绛视为一生杰作的女儿钱媛因病离世，次年，

丈夫钱钟书也随其后，亲人的相继离开，对她来说，无疑是个巨

大的打击，用她的话来说就是一个寻寻觅觅的万里长梦。从“我

们俩老了”到“我们仨失散了”一场相聚相离的梦也是这一家人

一起走过的后一段路。而如今梦醒了，她能做的只有“我一个人

回忆我们仨”。

与世无求，与人无争，方能顿悟生活。

我们都是两手空空而来，最终能带走的也不过是曾经走过、

看过、想过、惑过、求过、爱过、给过的回忆罢了。然而在现实

生活中，不争不抢，不慕名利似乎又显得那么苍白无力，社会的

飞速发展把我们强行推入了快节奏的生活中，似乎只有奔跑着才

能到达终点，只有争的头破血流才叫生活。而杨绛先生无疑就像

一股清流，她可以为了自己的兴趣放弃了美国韦斯利好学院的奖

学金。也可以在饱经忧患之时，把世态炎凉当作美酒般浅斟低酌。

后来，她更是在百岁之时感慨道：“人生最妙曼的风景竟是内心

的从容与淡定。”细细读完这本书，会发现他们这一家人真的是

朴素单纯，如兰芷，如清水，不为浮尘所动，只求内心安然。

书的最后，她慨叹：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

美好的事物总是很轻易地就失散了，但我们可以用文字来记录下

永恒的回忆。

“最贤的妻，最才的女”，这世间除她之外，大概再无人能

担此盛誉。三毛曾问道：“远方有多远，请你告诉我。”杨绛正

是用毕生回答了这个问题：“远方并不远，只要我们仨相聚相守，

远方就在脚下。”

《我们仨》读后感6

一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守

相助，相聚相失。

语文老师推荐高中读物中，有杨绛写的《我们仨》。为了丰

富我贫乏的文学知识，便硬着头皮买了这本封皮很搞笑、附录很

多的书。一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随

着杨绛——一个关心孩子的母亲，一个关爱丈夫的妻子，跟随着

她那朦胧而又不失真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没

有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣。可是，不知不觉

中，我眼前总是浮现古驿道充满大雾的场景，有光秃秃的客栈，

还有钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小

手。我开始回忆，开始思考。为什么钟书会在小船上迟迟不下来？

为什么钟书有时候感觉很累？为什么他们一家不回三里河公寓

一起住呢？为什么梦和真的一样？为什么阿圆的病情会在杨绛

的梦里出现？

我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的

我翻开末尾的片段，写着：“钟书于1998年去世，阿圆于1997

年去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓

所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答

案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她

的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编

织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故

事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。

于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫

妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁

娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆

渐渐长大的这段日子里，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书

的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的

音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的

交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉

也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上

相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想

起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我

们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就

像“他们仨”。

我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有

句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流

了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再

也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不

坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不

会捞得个“后悔”二字。

《我们仨》读后感7

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切

地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我

们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深

刻地情感吗?电话、互联让我们的沟通随时随地没有障碍，但人

与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联的虚拟空

间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实

的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我

们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是

也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列

车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离

的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此

去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那

份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈

的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，

每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几

个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱

怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，

我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去

寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，

只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中

唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从

容容才是真”。

很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究

个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然

重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右

铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很

相信“厚积雹”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多

的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点

滴滴?

以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正

想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏

实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心

灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉

博取，以期可以厚积雹。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴

滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温

暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡

的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会

去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己

的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。

《我们仨》读后感8

《我们仨》这本书有三个部分从我们俩老了到我们仨失散了

到我一个人思念我们仨。

第一二部分在写梦，一个万里长梦。在梦中的古驿站上他们

相遇相失。正如他们在人生的道路上分分合合。

书中这样写到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力

量说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，

他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一

声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽

量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，

说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少

痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”于

是杨绛先生便娓娓道来这个万里长梦。

第三部分是回忆这个家的点点滴滴。杨绛先生一家好像总是

可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而

彼此分享所见所闻则称之为“石子”。杨绛先生也描写许多当时

如火如荼运动，但这并不是杨绛先生的笔下的核心内容，她将眼

光放在了运动中的人，在频繁的政治运动下，他们一家人的遭遇

以及在遭遇中如何厮守在一起才是她要说的她想说的，狂风暴雨

也变成了那和风细雨，她写的依然是生活中的琐事，比如他们如

何完成工作，如何数次搬家，如何离群索居远离政治运动，看是

平淡，可是平静何尝不是他们一家的生活态度。他们不求名份不

求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压

力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。

可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。杨绛先生被

称为“最贤的妻最才的女”，这又怎么样在此之前她是一名母亲，

一位妻子。而她却在短短的一年内失去了她人生中最重要的两个

人。正应了那一句话，世间好物不坚牢，琉璃易碎彩云散。

杨绛先生在书中写到，人间不会有小说或童话故事那样的结

局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。

人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的

居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。

……

家在哪里，我不知道，我还在寻觅。

杨绛先生的这本书没有大起大落的情节，她的幸福和那难以

言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。那安定于

无常世事之上的温暖亲情和相濡以沫如亲情般的爱情已经把他

们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。

她用文字回忆一家三口的点点滴滴。虽然忍受着白发人送黑发人

的悲恸，虽然亲人爱人先自己而去，虽然在这个无法称之为家的

寓所独自生活，杨先生还是在笔下寻到一点慰藉。我想拥有回忆

的人是幸福的。大家可以在闲暇之余翻阅一二，体会期中平淡的

幸福。