国子生

高考语文文化常识：科举制度

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高考语文文化常识：科举制度

【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意

思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人

才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科

目有孝廉、贤良文学、茂才等。

【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社

会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府

的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的

意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有

童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”

【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采

用分科取士的办法，所以叫科举。到明朝，科举考试形成了完备的制

度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基

本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释

必须以朱熹《四书集注》为准。

【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政

主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后

取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学

考试。应试者不分年龄大小都称童生。

【乡试】明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考

试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。

考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jiè）元。

【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，

故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及

国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取

的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并

不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第

一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，

赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、

三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。古时

考中进士要披宫袍，所以“披宫锦”即指中进士。“登科”是及第的

别称，也就是考中进士。

【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。

【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎

元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参

加殿试被录取的大约七百五十名。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代

文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余

考中的称贡士。

【解元】参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，第一名称解

元，其余考中的称举人。

【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试

中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元

的至少有十六人。

【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花。如一鼎之三足，

故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。

【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可

授知县官职。

【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称

为生员或秀才。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正

传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。

【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制

义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规

定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组

成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，

说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起

讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”

到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论

的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八

股文由此得名。八股文的题目，出自“四书”“五经”，八股文的内

容，不许超出“四书”“五经”范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤

的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束

缚思想、摧残人才的作用。

【金榜】古代科举制度殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用

黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士

就称金榜题名。

【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同

年曰：‘君赐不可违也。’”

【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的

场所。

【庠xiánɡ】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：

“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教

之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。

【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯

所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是以“六艺”

（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。

【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。

【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而

得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学

论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战

国时期“百家争鸣”的重要园地。

【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清

或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也

有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学

生、国子生。《张衡传》：“因入京师，观太学。”《送东阳马生

序》：“东阳马生君则，在太学已二年。”

【国子监】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋

又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机

构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为

“太学”。

【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府

所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐

山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南

商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光

斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为

“东林党”。

【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、

助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。

【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾

三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。

【博士】古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通

晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的

官职。《三国志·吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪！”《送东阳马

生序》：“有司业、博士为之师。”

【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，

协助祭酒主管教务训导之职。

【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主

持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京

官担任。

【教授】原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各

级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

【助教】学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子

博士教授生徒，又称国子助教。

【监生】国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特

许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。

【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的

生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。