文明的韧性

更新时间:2023-03-08 02:43:21 阅读: 评论:0

做义工-加油稿40字

文明的韧性
2023年3月8日发(作者:香干)

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文明的韧性高三作文

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵

魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文

明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。下

面是整理的文明的韧性高三作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大

家。

文明的韧性高三作文1

自我们先祖的足踪初始在这颗星球上,人类文明的乳汁已在天地

间泗漫了千万年。或许在更早,南方密林里第一批立起后腿的古猿的

那一声声的嘶啼,就注定了绵延万世的灿烂辉煌。奇美的空中花园摇

着藤花蔓树翩翩降临在古巴比伦人晶亮的眸,灯塔一炬的火光映着盈

盈的波涛照耀古埃及褐黄的土地;兽嘶人吼响彻斗兽场砖砌石雕的高

墙,汗血淋漓浇筑洋洋万里一条巨龙,浇筑焰火冲天,浇筑群星闪烁

的烂漫。

现如今,千千万年沧海桑田。仿佛上帝赐下的花园,碧草琼花也

早已垂垂萎败了。灯塔终于沉入海底,透过碧蓝的波纹还见得那熊熊

一炬烈火否?又是哪一天,来自大地深处的一股巨大的冲撞,击毁了

壮观至极的斗兽场?

可那条雄壮的苍龙啊!盘踞在东方万里的沃野,曲虬盘旋。几千

年,可曾有一天断了腰身?成王败寇的硝烟灼伤过它抖擞的鳞甲,可

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活生生前赴后继的血肉又填进了它浑厚的骨骼。它庇佑着灿烂的民族,

千年的文明如日月皎然,如源源的水脉奔腾冲突,未经断绝,不曾停

歇。

焚书坑儒,已见锋芒的中华文化第一次面临危机。三十天的烈火,

无数的古典文献尽化了灰。可待火焰熄灭,一场清冽的雨浇起来思想

如春笋般的萌芽。烧毁的是书是经,而非千万士子的胸怀与信仰。

一次次的匈奴进犯,五胡乱华,华夏文明在胡化的边缘尽力过几

十年又几十年的风雨飘摇。所幸,这个伟大的民族终于还是守护着自

己的文明,在历史的洪流中如一束光,从未被冲得支离破碎。

百年前,西方列强和来自东南海的盗贼,将他们罪恶的炮管伸到

神州大陆来,侵犯和掠夺,烧杀和活埋,炮火连天中毁了多少瑰丽的

明珠。可中华民族沐浴着鲜血的奋起抗争,不要亡国灭种,不要让流

传千年的文明消逝散去。

是以如今,我们能为我们的文明骄傲。我们认得我们千年前的文

字,我们认得祖先共同守护的每一寸土地、每一卷书籍,我们认得世

界上未曾断绝的最古远的文明,那就是我们的中华。这是我们文明的

韧性,也是我们民族的韧性。是以,中华民族不亡,中华文明就不会

断绝!

文明的韧性高三作文2

中华文化源远流长,博大精深,是金龙御筋,风吹雨打亦不失风

骨,而并非坚挺脊梁,宁为玉碎。

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可怜时人常将脊骨作龙筋。

去年网上吵得沸沸扬扬的星巴克咖啡事件,人们大多以冲击传统

文化、不尊重为由将各方批得体无完肤。如若古老的紫禁城拥有咖啡

店是种亵渎,那后在原址又置中国制造的咖啡店意义何在?如若举起

尊重保护中国传统文化的大旗,将星巴克从故宫驱逐便是中华文化的

又一次成功的捍卫又一次胜利?君不见1900年的故宫就已将朱门向

咖啡敞开,慈禧太后多次以全西餐宴请外国使节夫人,宴后共饮“苦

水”。抱残守缺的清王朝尚且能接受新事物,怎么新时代市民却在王

城内一沾外国文化便如火燎眉头?

再说同年长城露营事件,同样最终因反对而被迫取消;却看次年

法国卢浮宫,人们愉悦地祝福在卢浮宫内共进晚餐并露宿宫中的幸运

情侣。同样是对待古老渊博的灵魂,中国人的态度如此小心谨慎,将

中国文化捧上神坛,同易碎品般细心呵护。

中国以瓷器闻名世界,但中华文化从不是易碎的瓷器。金龙御筋,

坚韧有余,中华文化从不缺乏包容性。

纵观中华文明上下五千年,无数次分分合合合合分分,都是不同

文化的冲击、交流最终趋于融合。秦一统六国,中华文化初次融合;

汉武帝大一统,汉文化同外族文化不断交融;北魏孝文帝汉化改革;满

清人入关带入满清游牧文化。从未是一种色彩从一而终,以汉文化为

主,不同文化的交流借鉴与融合构成了当今的中华文化。

一味的抱残守缺只会消亡在历史里,每一个中国人都受够了因落

后、封闭而挨打的百年屈辱。当下许多人一听什么传统古迹沾染上西

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方文化可能带来冲击便猛烈冲击,除了盲目与无知,最主要的是缺乏

文化自信,一有风吹草动便如惊弓之鸟草木皆兵。发扬中华优秀文化,

为文化自信铸实底气之墙,树立国人高度文化自信,乃是重中之重。

中华文明五千余年,似水般绵长不息从未断绝,诞生在这样一个文明

古国的灵魂,对中华文明的韧性,值得怀揣足够的信心与底蕴。

草木皆兵始不行,中国人,勿把龙筋当脊骨!

文明的韧性高三作文3

滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的

古代文明相继湮灭,空中花园已为绝迹,它却在九州大地上安静流淌,

孕育生命。大河文明中,唯它深谙水的精魂,凭着那股子韧性,浩荡

而行五千年。

中华文明柔软其表,坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎,不为瓦

全”的悲壮,少了一份绝对纯粹,却多了一份包容与融合,从此,便

拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用,而万物也皆为我。

狂风、大雪,也可化作清风、甘霖,成为文明独特的一部分。但无论

再怎么改变,它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样,让多

元在统一的构建里生长,让多元凝聚成统一的力量。

古代文人,是中华文明的韧性旷远的投影,在他们生活的时代里。

他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生

所说的药店一样的道家,百货店一样的佛家中找寻,或是流连在隐士

的东皋。陶渊明官场沉浮三十年,却终能抽身而去保全己志,循身山

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野,另辟蹊径,而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰:“阮

籍猖狂,岂效穷途之哭?”古代文人没有穷途,只有“柳暗花明又一

村”,只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱

的年代常是条死胡同,文人却用心的坚韧,开荒山,斩荆棘,转向一

条鲜有人问津的小道,而到达终点。这转变的本质,却是心灵的柔软,

一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。

中华文明,又有多少次像是走到了路的尽头?自道家、佛教兴起,

儒学备受冲击。但它没有就此没落,反而在魏三教合流、唐儒学振兴、

宋新儒学改革后,历久弥新。它以水的姿态,容纳了道佛,便不再有

隔膜和对立,尽头也成岔口。

五胡乱华,中华文明危在旦夕。政权沦落,文明却悄悄乘着草原

儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行

汉化改革,有些人才后知后觉得发现,中华文明不但没有湮灭,反而

在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性,折而不断,胜之不武。

中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”,它是无形

的坚韧;“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,它是无形的柔软。文明

之水,亦如江河之水,始终哺育着这个民族。

文明的韧性高三作文4

中华文明是具有“韧性”特质的文明。它柔软,乐于包容外来文

明,海纳百川,兼收并蓄;它坚实,任凭外界雨打风吹,不惧压力,

坚定自我。正是因为这份韧性,才使中华文明与天地共存,与日月同

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光。

中华文明亦是命运多舛,但它的柔软与坚实,让它一边流血,一

边开花,在困境与压迫中崛起。尤其是近代以来,列强入侵,主权旁

落,百姓民不聊生,民族危在旦夕。若中国依旧沉浸在往日天朝大国

的旧梦里因袭陈规、故步自封,世上早已无中华二字。它要抗争,它

要革命,它穷尽一切地挣扎,誓死不做亡国奴,一寸山河一寸血。然

而,抗争不是抗拒,亦不是全盘否定。

中华文明可以凭其坚实抗争西方列强,也可以因其柔软对西方开

放。抗争是为了生,开放是为了存。为了存,中华文明自甘剥掉连着

血肉的传统与骄傲,自我否定,吐故纳新。从开眼看世界到师夷长技,

从中体西用到赛先生德先生,逐步学习,逐步进步,将自己千年来的

积淀消融化解,与西方先进科技与思想熔为了一炉。若没有这份柔软,

何来引进西方工业的成果和教育体制,使得孙文十万英里铁路网的规

划不再是喃喃梦呓?同时,若没有这份坚实,没有“打掉牙齿和血

吞”“三军可夺帅不可夺志”的坚定气概,所有的设想和宏图,也早

就成为海市蜃楼、子虚乌有。

历史国耻,不过百年,而砧板鱼肉翻身,也仅七十载。七十载后

的今天,虽无坚船利炮大攻国门,却有“中国威胁论”和贸易保护主

义想要扼住中国崛起的咽喉,使中华文明停步不前。但,中华文明不

会退缩,也绝不退缩,恰如华为等企业,正在以自己的坚实顽强抗争,

竭尽所能破除壁垒,争取自主创新,把握自身命运。同时,我们也不

拒绝与任何人公平竞争、协同发展,取长补短,各美其美。对于迫在

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眼前的贸易战和科技封锁,打,碰陪到底;谈,随时恭候。有理有节,

有进有退。靠着这种韧性,中华文明在这个全球化与单边主义对垒的

时代,同样可以开拓出光明的未来。

在磨难中消逝的`一个个文明,并非因磨难而灭,而是因无“韧

性”而亡。中华文明历经苦难却傲立千年,就在于其以柔软兼收并蓄,

以坚实坚定自我。中华文明的韧性使它在历史中屹立千年,也必将使

它在未来独领风骚!

文明的韧性高三作文5

五千年源远流长、延续至今,中华文明水一般的韧性的作用不可

忽视。虽受外力冲击,形可变但实质不变,“韧”的字意是柔软而结

实,与水的特质非常相同。上善若水之智慧,水滴石穿之坚持,海纳

百川之包容万物,翻江倒海之势不可挡,水的这种既至柔又至刚的特

性,可以代表中华民族在面临危难时迸发出的韧性。

中华文明是极具包容的,也是极具力量的。像水一样洪波浩渺,

像水一样深不可测,像水一样不可阻挡,像水一样无坚不摧。

和平时期的中华文明看似波澜不惊,南蛮北胡,东倭西羌,看似”

舍我其谁还有谁”,但面对中华文明,都如投入水中的石子,或许能

掀起波澜,却不能倒退洪流,或被淹没,或被同化。战争时期的中华

文明则如巨浪滔天,匈奴压境,日寇侵略,貌似“气吞万里如虎”,

但敌人越强大,水也越汹涌。面对不屈不挠的抵抗,敌人就如投进汪

洋大海的石头全不见踪影,让侵略者自己失去了气力。而现代的中华

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文明更像水一样蕴含伟力、宽广无边。科技束缚,经济压制,种种伎

俩,样样手段,终被化解于无形,终被吞噬于水底,掀起风浪的敌人,

最终发现被围困的是自己。

有容乃大,刚柔相济,使中华文明得以在危难之时保留住最后的

力量,让中华文明得以在和平时壮大发展。西南联大是二战期间中华

文明的最为珍贵的水源地,在危亡之际为中华民族培养了一大批卓越

人才。任重道远却勇往直前,艰难困苦但穷且益坚,建国后大部分的

顶尖科学巨匠和文化精英都出于此、源于此。处于当今的和平年代,

华为总裁任正非在强国打压和封锁之下,顶住狂风暴雨,领导公司走

向更宽广的科技深海。外交部长王毅面对大国威慑和干涉,处变不惊,

波澜不兴,化敌对力量于无形。这些,都是水一般的韧性的最好体现。

在困境中不屈不挠,在困境中愈挫愈勇,文明之韧,是中华文明最强

大的防御机制,也是中华文明最强大的底气所在。

《老子》曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,

故几于道。”中华文明尊崇上善若水的原则,可以弯屈可以隐忍,但

不会折断不会消亡。“水至柔,其动也刚”,“天下唯至柔者至刚”,

这是水给与人类的哲学启迪,这是中华民族对水的韧性的认知,这是

中华文明的韧性的体现。

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