罢黜是什么意思

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罢黜百家独尊儒术的背景原因简介

“罢黜百家，独尊儒术”是由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，汉武帝颁布推

行的封建思想统治政策，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。“罢黜百家，独

尊儒术”，意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。这时的儒家思想，已非春秋战国

时期儒家思想的原貌，而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种新思

想。

罢黜百家独尊儒术出现的背景原因

①汉武帝时，王国问题继续威胁着中央政权。汉武帝为巩固中央集权的封建国家，

彻底解决王国问题，需要一个符合实际的统治思想，以思想上的统一来巩固政治上的

统一。

②过去的法家思想已经不完全适应巩固政权的需要，汉初道家无为而治的思想也不

适应恢复发展后的变化。

③当时儒学代表董仲舒吸收法家、道家等各派的主张，对儒学加以改造和发挥，提

出了“君权神授”、“大一统”的思想，首倡“独尊儒术”，适应了当时政治的需要。

自春秋孔子创立儒学以来，战国时期的孟子、荀子等人丰富和发展了儒家思想，与

当时墨家思想形成“非儒即墨”的局面，俨然成为当时思想界的蔚然大宗。孔子倡

“仁”、重“礼”、讲“德”;孟子提倡“仁政”，并为封建制度辩护“劳心者治人，劳力者治于

人”。他们的思想主张，都适合了当时社会发展的需要，但是他们共同的缺陷是没有强

调封建专制主义中央集权。秦朝建立以后，韩非子的封建专制主义中央集权的政治主

张适应了秦帝国维护统一的需要，所以秦始皇专用法家思想而焚书坑儒，结果导致儒

学在秦朝遭到沉重打击。西汉初期，经历了秦末农民战争和楚汉战争的破坏，社会经

济凋敝，“马上打天下”的局面已经结束，当务之急是非常需要安定的环境来恢复封建

经济和稳定封建统治秩序。因而汉初奉行黄老无为思想，实行与民休息的宽松政策。

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