通论

中国古代文学通论重点内容及分析（先秦文学）

第一编先秦文学

一、填空题：

1、▁▁▁▁▁标志着我国文学的起源。（原始歌谣）

2、代表着先秦纯文学并成为先秦文学典范之作的是▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁。（《诗经》，

楚辞）

3、中国古代神话多存于▁▁▁▁▁中，▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁也有一

些。

《山海经》《淮南子》《楚辞》《庄子》

4、神话具有▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁的特点。（神秘性，生动性，故

事性）

5、先秦散文主要分为▁▁▁▁▁散文和▁▁▁▁▁散文。（历史散文，诸子散文）

6、我国最古老的一部诗歌总集是▁▁▁▁▁，原名只叫做▁▁▁▁▁或者▁▁▁▁▁，

它收录了从西周初年到▁▁▁▁▁长达五个世纪的时间里，产生于我国各地的▁▁▁▁▁篇

诗歌，一般分为▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁三类。（《诗经》，诗或诗三百，春秋

中叶，305，风雅颂）

7、自汉代以来，对《诗经》的编纂成集主要有▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁

三种说法。

采诗说献诗说删诗说

8、汉代传习《诗经》的有▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁四家，

（一般称为四家诗）。今天我们所读的《诗经》属于▁▁▁▁▁。（鲁、齐、韩、毛，毛诗）

9、《诗经·大雅》中保存着五首周民族的古老史诗，即▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、

▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁。（《生民》、《公六》、《绵》、《皇矣》、《大明》）

10、《豳风·七月》在《诗经》中是一首反映▁▁▁▁▁生活的诗篇。（农业）

11、后人把《诗经》的艺术表现手法概括为▁▁▁、▁▁▁、▁▁▁三种。（赋、比、

兴）

12、《诗经·氓》是一首▁▁▁▁诗。我国最早的一部散文集是▁▁▁▁。（弃妇诗，《尚

书》）

13、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》被后人称为▁▁▁▁▁。《左传》原称▁▁▁▁▁。

《非攻》（上）的作者是▁▁▁▁▁。（“春秋三传”，《春秋左氏传》，墨子）

14、《国语》是一部▁▁▁▁体的历史著作。它记录了▁▁▁、▁▁▁、▁▁▁、▁▁▁、

▁▁、▁▁、▁▁、▁▁八国的史事。（国别体，周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越）

15、《战国策》是汉代学者▁▁▁整理后定名的，《论语》是一部▁▁▁体著作。（刘向，

语录体）

17、《孟子》一书，收录的是他与人▁▁▁▁▁的文章，共▁▁▁▁▁篇。（辩论，七）

18、《庄子》现存▁▁▁▁▁篇，分▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁三个部分。

一般认为▁▁▁▁▁是为庄子自著。（五十二，《内篇》、《外篇》、《杂篇》，《内篇》）

19、“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。”出自▁▁▁的▁▁▁篇。（荀

子，）

20、韩非是先秦▁▁▁家思想的集大成者。《韩非子》现存▁▁▁篇。（法，五十五）（《劝

学》）

21、战国时期，以▁▁▁▁为代表的楚国诗人创作的诗歌，称之为▁▁▁▁。（屈原，

楚辞）

22、《离骚》是屈原的代表作品，全诗▁▁▁▁▁句，▁▁▁▁▁余字，是我国古典文

学中著名的▁▁▁诗，也是一篇不朽的▁▁▁▁杰作。（三百七十二，二千四百余字，长篇

抒情诗，浪漫主义）

23、《九章》是由九篇作品组成的，它们分别是▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁、

▁▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁。

（《惜颂》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》）

二、名词解释：

1、风雅颂：《诗经》的三百零五首诗是按风雅颂三类进行编排的。风，即“国风”，是当

时各诸侯国所管辖地域的民歌土乐，类似我们今天的地方小调；雅是周天子直接统辖的王畿

附近的音乐歌曲其中有一些民歌，但大多数是贵族文人的创作；雅又分大雅、小雅。颂，是

朝廷祭祀祖先和神灵的歌舞。包括周、鲁、商颂。

2、赋比兴：赋：直接叙述生活场景和故事情节；比：即通过比喻刻画人物或形容人的

抽象心理；兴：用于诗歌的开头，借花草树木、鸟兽虫鱼、山川可流、日月星辰等触景生情，

形成于下文之间若有若无的关联，给读者提供了充分的想象空间。

3、四家诗：汉代传习《诗经》的有齐（辕固生）、鲁（申培）、韩（韩婴）、毛（毛亨、

毛苌）四家，一般称为四家诗。我们现在读到是《诗经》是毛诗。

4、春秋三传：即传称为左丘明所作《左传》（《春秋左氏传》）、《谷梁传》（鲁人谷梁赤

作）、《公羊传》（齐人公羊高作）并称为“春秋三传”。其中《左传》是独立著作，另外两部

著作一般认为不再是历史著作，而是政治学、伦理学著作。

5、百家争鸣：即春秋后期和战国时期，所出现的众多的学术流派自由争鸣的学术、政

治气氛，各家“是其所是，非其所非”，互相辩驳，促成了中国文化的一次大繁荣，是中国文

化的轴心时代，奠定了中国文化的基础。

6、诸子百家：“诸子百家”中的“诸”和“百”都是指多数，而不是确指。比较有影响的是

儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家、小说家等。

7、九流十家：“诸子百家”中的儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂

家、农家、兵家九家影响较大，称为九流，第十家小说家影响不大，与前者合称为十家，总

称为“九流十家”。九流十家开创了百花齐放、“百家争鸣”的思想大解放局面。

8、骚体赋：汉初的辞赋多为骚体赋。骚体赋追步楚辞的传统，采用骚体的形式来抒写

对个人遭际的感伤。骚体赋的创作自汉初开始一直绵延不绝，几乎所有的汉代赋家都有骚体

作品。

三、简答题：

1、《诗经·氓》是一首什么诗？

是一首弃妇诗。

2、简析《诗经·氓》中女主人公的形象。

诗中女子是一个让人爱让人敬的形象，也是中国文学历史上最早的妇女形象。该女子的

角色有三次变化：恋人、妻子、弃妇。而在不同的角色下，他都有着不同的表现。

3、简析《诗经·氓》的对比手法和比兴的运用。

对比有两层，一是女子与男子的对比，是美与丑、真诚与虚伪的对比；一是男子自身前

后行为不一的对比。比兴手法的运用：比较典型的是“桑之未落”，“桑之落也”，对揭示悲剧

根源起到了画龙点睛的作用。

4、试举例说明《诗经》现实主义的主要内容。

《诗经》的内容包括：1、周人的历史，即周民族史诗；2、政治的美与刺；3、农业劳

动的生活；4、战争和徭役；5、真挚的恋歌。

5、试举例说明《诗经》的艺术特色和艺术成就。

1、赋、比、兴的手法：赋：直接叙述生活场景和故事情节；比：即通过比喻刻画人物

或形容人的抽象心理；兴：用于诗歌的开头，借花草树木、鸟兽虫鱼、山川可流、日月星辰

等触景生情，形成于下文之间若有若无的关联，给读者提供了充分的想象空间。

2、回环复沓的章法：一首诗歌由若干章组成，各章字数基本相同，章与章之间只在相

对应的位置变换少数字词，然后反复咏唱，形成一唱三叹的艺术效果。

3、朴素而生动的语言。《诗经》民歌使用日常的口语，表现着广大劳动人民的日常生活，

朴素生动而又新鲜活泼，丰富多彩而又极具表现力，其中重言词，双声词和叠韵词的使用非

常有特色。

6、简述《左传》的语言特色。

1、其叙述语言典雅，平实，简练丰润，含蓄畅达，曲尽其情。2、人物语言与人物的

性格，修养，身份及其处境，在事件中的位置，十分贴切。3、其外交辞令，更是历来为人

所称道，常常是层次清晰，步步推进，有着极强的说服力。

7、《烛之武退秦师》中，烛之武揭示了哪两种关系？

文中烛之武说辞中剖析的两种关系：一是秦郑关系，二是秦晋关系。

8、《烛之武退秦师》中，烛之武为何能够说服秦穆公？

烛之武之所以能说服秦穆公，就是因为他抓住了“利害”二字。这二字乃是这段说辞的核

心。

9、简述《国语》的记事特点。

记事能够站在写人的立场上，所写之事往往与历史意义关涉较远，而与人物形象关涉较

近。

10、简述《邵公谏弭谤》的层次内容，论证方法及叙事特色。

（1）文章层次。文章分个三层来论述“防民之口”的政治问题。

（2）论证方法包括举例论证，比喻佐证等。

（3）叙事特点是言简意贼、辞约意丰。

11、简述《战国策》的记事特点。

叙事较《左传》更生动，更曲折，更波澜迭起，更扣人心弦。结构更巧妙，人物更生动，

语言更活泼。

12、简析《冯谖客孟尝君》的选材特点。

选材特点：从写人角度而非记史角度选材，从而使该文更像一篇文学作品而非历史著作。

13、简析《冯谖客孟尝君》的对比手法以及人物的刻画。

对比手法。叙事的特点和人物刻画的技巧。

14、简述墨子《非攻（上）》论证的特色。

（1）文章论点。即反对攻人之国。

（2）此文表现了以小喻大、以小是小非引出大是大非的论证方法。

（3）墨子论文中逻辑严密。

15、试以《齐桓晋文之事章》为例，说明《孟子》的辩论特点。

就政治言，他的一整套政治构想（从恻隐之心到仁心到仁政）在此有完整的论述；就文

章言，他的展转腾挪的功夫，咄咄逼人的气势，雄辩滔滔的风度，鹰击隼搏的手段，包括他

的偷天换日（偷换概念）的伎俩，连唬带骗的诈术，都集中地表现在这两千来字中。值得一

提的是，齐宣王作为“一代圣主”（李贽语），不仅胸襟足以容纳天下学子，而且智力可以讨

论天下学问，这篇文章好，有他一半的功劳。他每一次的答与问，都显示出他的领悟力，并

且让对话一直在高层次高境界上进行，这是梁惠王、梁襄王父子万不能及的。一场精彩的比

赛，定是在两个高手之间进行。以对话作为文章展开手段的说理文，要求于对话者双方的，

就是这种水平。

16、试述庄子以及《庄子》文章的魅力。

庄子及《庄子》的魅力主要体现在他的激情与超脱，两者奇迹般的融合在一起。从超

脱上|讲，他藐视一切，漠视一切，嘲弄一切，高高在上俯视切并对之嗤之以鼻。同时却又

充满激情地讨论一切，用诗性的语言描述一切。

17、简析《逍遥游》中“无待”的哲学含义。

“无待”的哲学含义：即绝对自由，并告诉我们是什么使我们不自由——那就是观念、知

识、经验：以及如何达到自由：无待一一即不要依赖我们那些有着种种局限的、不可靠的知

识、经验和观念来解释世界。

18、简析《逍遥游》中的基本思想及其艺术特色。

鼓吹绝对自由，并告诉我们是什么使我们不自由——那就是观念、知识、经验；以及如

何达到自由：无待——即不要依赖我们那些有着种种局限的、不可靠的知识、经验和观念来

解释世界。

19、在《逍遥游》中，庄子是怎样运用形象说理的。

不是用哲学语言抽象地表达的，而是用文学语言形象地表达的。这就使得他的文章既是

哲学，更是文学。恢弘的想象，无所顾忌的夸张，大胆而新奇的比喻，人格化人性化的动植

物——它们共同构成了《庄子》奇特的文学景观。

20、简述《荀子》文章的风格。

《荀子》文章的风格：立论公允平实，论证缜细周密口平实而浑厚，析密而思精。

21、简述《韩非子》文章的风格。

《韩非子》文章的总体凤格：峻刻、峭深。规模齐整，主题鲜明，结构严谨。往往从事

实出发，从普通的人性及一般道德水准出发，从人们的实际作为而不是应该的作为出发来展

开论证。

22、简述汉赋和楚辞的区别。

汉赋与楚辞的区别。汉赋和楚辞的区别主要表现在：首先，楚辞更具有诗的韵律，而赋

却表现出押韵散文的特色，句法形式、结构组织、押韵规律都不相同。其二，从音乐的角度

看，楚辞本来就是歌谣，与音乐的关系较近，而汉赋却离音乐比较远。

23、简述《离骚》浪漫主义的表现手法。

《离骚》浪漫主义的表现手法：《离骚》这首长诗的浪漫主义的表现手法，突出地表现

在诗人驰骋想象，糅合神话传说、历史人物和自然现象编织幻想的境界。此外诗人也常常

用夸张的手法，突出事物的特征。如诗人以花草冠佩象征品德，这种集中的夸张的描写，就

把诗人的品格刻画得异常崇高，从而具有了一种浪漫主义的特质。

24、试析屈原《山鬼》中“人神杂糅”的表现手法和对“山鬼”的刻画。

“鬼”在古人那里，尤其在楚人那里，不象我们今天观念中的那样可怕，恰恰相反，往

往倒是极其可爱。屈原的《山鬼》就给我们写出了这样一个山鬼。她多情而痴情，美丽而爱

美，执着可爱，渴求爱情，却又为爱所苦，虽然为爱所苦，却又始终保持一份痴情——这哪

里是“鬼”?这分明是人间的少女！

《山鬼》最重要的手法就是“人神杂糅”，即把人与神的特点集中在一个对象身上，这“山

鬼”便兼具神性和人性了。你看她“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，这是神。但她：既

含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕，如同邻家小妹一样亲切可爱，而且是一个情窦初开的浪漫

多情的邻家小妹！

屈原为了更好地刻划这一兼具神性和人性的美丽山鬼的形象，用了大量的景物描写和心理刻

划，使得全诗情景交融，缠绵哀婉。