保持一颗平常心

平常心作文800字高中议论文

以平常心为话题的高中作文篇1

一位禅师说：平常心是道。

这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想

平静地去做每一件事，这就是道。

我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应

如此理解才是。

当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯

而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然!后遇刘备三顾茅庐才

出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，

七擒孟获，平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗，可谓功

绩显赫。试想当初若诸葛浮躁，不选时机，迫不及待地乱投庸主

以求闻达，或许现在史书上就难寻武候的英名了。

古今中外，如是的人极多，他们以其平常心铸就了人生的丰

碑。

生活中，常有许多人怨叹自己怀才不遇，生不逢时。于时下

这个人才竞争十分激烈的社会里，社会的高速发展和各种人才短

缺的矛盾总是存在，真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为

怀才不遇，问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注

意提高自己的能力和水平，一味地编织关系网逐取名利，这就是

人们笑谈中的爬虫型人物，或许他们能通过这种方式改变自己在

社会中所处的地位，但他们在事业上终究不会有所建树。以上两

种人缺乏的都是“天生我才必有用”的平常心。

保持平常心，作为生活之哲理，并不提倡如庸人那样虚度年

华，碌碌无为，听天由命的思想。齐白石大器晚成，是建立在他

长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵

的平常心的结果!贾岛的“十年磨一剑”之喻，不也正包含着诗

人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗?因此，无论你

是哪个阶层的人士，从事哪种工作，都不要怨天尤人。脚踏实地

干好本职工作，即使不能轰轰烈烈，你的内心也会感到充实，因

为毕竟你已尽心尽责。

平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉

不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的

生活境界;反之，好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只

能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永

远伴随自己。

以平常心为话题的高中作文篇2

缘来福往，缘起缘落，在这大千世界中我们常常会有身不由

己、力不从心之感。这时，一颗平常心就显得尤为重要。

的确，正如《咸也好，淡也好》一文中所讲的，在生活中我

们“有时候是没有能力选择的”，“只能随遇而安，来什么品味

什么”。其实，如果我们拥有了一颗平常心并用它去面对生活中

的种.种不如意，就会发现原来事情并没有那么差。

不仅是面对生活中的麻烦事，在许多方面，平常心都有着不

可低估的作用。没有“人生自古谁无死”的平常心，“身世浮沉

雨打萍”的文天祥怎能“留取丹心照汗青”?没有淡看祸福坚持

真理的平常心，达尔文的进化论如何得以推广?没有为了人民漠

视困难的平常心，谁肯在贫穷的兰考战风斗沙?没有视死如归的

平常心，谁能“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”?没有平常

心，我们靠什么来“胜不骄、败不馁”呢?没有平常心，我们怎

能自我解放、脱离烦恼?没有平常心，那些身残志坚的艺术家们

是如何创造出美妙的绝世佳作的?……可见，若想在生活的骇浪

中掌握好自己的航向，在历史长河中留下独属于自己的那道闪光

的细波，平常心是不可缺少的。

平常之心往往能成就不平常之人、之事，这便是我读了《咸

也好，淡也好》之后的一点感触。

平常心作文800字高中议论文

以平常心为话题的高中作文篇3

以平常心观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，

平常心不是消极遁世：平常心是一种境界，平常心是积极人生，

平常心是道。不以物喜，不以己忧;无时不乐，无时无忧。工作

本极平常，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智……

因为胸括万殊，生活永不枯燥。平常心贵在平常，波澜不惊，

生死不畏，于无声处听惊雷。利不能诱，邪不可干，心能昭日月。

一身正气，两袖清风，做堂堂正正人。有情有义，侠骨柔肠，远

离颠倒梦想。悲悯众生，利益众人，却能明哲保身。上不负天，

下无愧人，桓颓其奈我何?旦夕祸福，知天达命，不违自然。从

最平常的事物中，发现至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。

做了好事，却不得好报，亦不懊脑。天要下雨，娘要嫁人，随他

去罢。小人常常得志，不以力奇，不以力怪;君子坦荡荡，小人

常戚戚，得意能几时?在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。

无端欺我，是他有病，我无恙也。知苦不苦，识甜愈甜，是中有

真意也。绝不用别人的错误，来惩罚自己。我不病，谁能病我?

干多得少，才有贡献;干少得多，心亏难补。

安贫乐富，富亦有道。下岗失业，死地后生。贪贱不能移，

富贵不能淫，威武不能屈。从失意处觅希望，从万全处见危机。

粹然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大

德;常思己之过，医好心病心生乐。既使“学富五车”，也不“才

华横溢”，也不冒充“百事通”，也不替后人作定论，把一些尚

无定论的未知现象一口咬定、言之凿凿地死定为“伪科学”。

即使得了大奖，中了头彩，心潮也不怎么“澎湃”、鼓噪。

凡到一点“性光”，现见些许景象，也不沾沾自喜，四处张扬。

既使有大功能，得大“神通”，也不“飘飘欲仙”，以为“得道”，

以力“成佛”。既令癌魔来袭，顽疾加身，也不怨天忧人，仍在

顽强拼搏。特异功能，实不“特异”，批它何来?天下之大，无

奇不有，掌握真理，包容宇宙，却惧怕几个小小异能?……

滴水之恩，报以涌泉;施恩求报，是生意人。平常心是清静

心，是光明心;平常心是爱国心、敬业心、正直心;平常心是超脱

名利、不溺欲海……

事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。

以平常心为话题的高中作文篇4

今日与老师一番对话，真是“听君一席话，胜读十年书。”

确实，在对待自负这个问题上，由于我的头昏脑胀，被胜利的喜

悦冲昏了头脑，而没有及时地调整过来，在这之后保持一颗平常

心。举个例子吧，如果你已资产百万，你还会骑着破烂的自行车

去上班或工作吗?

我想：大多数人是不会的。因为人是有生命的高级动物，有

着对新事物敏感的观察力。他的一生都在追求享受。试想，如果

某一天有一个人把你抬到很高的位置，那么他的心灵会因为来不

及调节，而最终陷入心灵无底的深渊。物理学中有一个名词叫“匀

速”。我认为，对于任何一个人的赞扬，都应该是循序渐进，“匀

速”调节，不是一朝一夕就能完成的。我觉得如果要想真正感受

到表扬的存在，批评也不失为一种上策。俗语说得好“不知苦，

何识乐。”只有在艰苦的环境中，才能感受到大自然是多么的神

奇与美好，生活亦如此，学习亦如此，待人接物亦如此……也许

有些批评微不足道，对我起不了什么作用，但它至少让我去了一

份“骄”，去了一份“傲”。

您说让我保持一颗平常心，我知道这是的方法了。我曾在一

篇*中见到这样一句话，这便是：看山是山，看水是水;看山不是

山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我根据自己的理解，

第一句我已明了，一个人出生来到这个地球上，看什么都是纯洁

无瑕的;但是随着年龄的增长，许多时候便感到困惑，无奈，悲

愤你常感到“好人没好报，恶人活千年;”“无理走遍天下，有

理寸步难行。”于是乎“看山不是山，看水亦不是水了。”至于

最后一句，我也不知所云了。

保持平常心，无疑是“看山是山，看水是水，”正像培根所

说,让别人去说吧。是啊，一个人，无论身处何种境地，都要保

持一颗平常心。只有这样，你才能有目标去追逐，有奋斗的动力。

以平常心为话题的高中作文篇5

人生之路遥远且艰难，而能否保持一颗自在心或许会是你成

功的关键。

缺乏自在心的我们，小到同桌的纠纷大到考试失利，都可能

影响到我们的判断。这时保持一个平常心就变得十分重要。

范进中举这个故事想必大家都不陌生。范进将金榜题名变成

了一种执念，当他终于考上时却无法相信，最后……疯了。

这听起来是多么的讽刺!陶渊明却与他截然不同。

陶渊明生于晋朝，少年时，他和许多的读书人一样，想要做

到儒家的“修身，齐家，治国平天下”。可当他知道官场的黑暗

之后便罢官归隐，不为五斗米折腰。自由自在吟诗著文，如果他

像范进一样，可能历史上就少了一些传诵千古的名篇。

说到这就不得不提到柳宗元和苏轼，他们两人同被贬，可人

生态度大相径庭。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

“千万孤独”这四个字写进尽了柳宗元被贬之后心中的孤独寂

寞。柳宗元最终抑郁而死了……

反观苏轼被贬头几年“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一样

的孤独寂寞。他却慢慢走了出来，怀揣一颗平常心，做了一个自

在人。写出了“但愿人长久，千里共婵娟”这样的佳句。

其实在我们的身边也有这样的人，袁隆平。一个所有中国人

都应该知道的伟人。他的一生都献给了杂交水稻，在他心中杂交

水稻就是他的“孩子”。10月1日国庆节当晚，受邀在天安门

城楼上观看晚会的袁隆平，心里却还在想着明天就到地里去，田

地就是他令最自在的地方。当记者问起杂交水稻的最新进展时，

他笑得十分灿烂。

心如止水，放宽心态，持平常心，做自在人。不被外物蒙蔽

双眼，找到那条属于你的成功之路。