危言耸听的意思是

含听意思的成语四字

如雷贯耳rúléiguàněr【解释】贯：贯穿，进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

【原文】元·无名氏《闷苏秦》第一八折：“字际先生大名，如雷贯耳。”【结构】

动宾式。

【用法】多用于客套话。一般作谓语、定语。

【辨形】贯；无法文学创作“烧”。【近义词】名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳【反

义词】无名小卒【辨析】~和“遐迩闻名”都存有形容人的名声小的意思。

但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传

播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。

【例句】（1）字际老兄大名；~；只怨相恋太晚。（2）肖飞的大名在敌占区里已~。

闻鸡起舞闻所未闻耳闻目睹闻风丧胆

安于故俗，溺于旧闻博洽多闻不求闻达百闻不如一见不闻不问

不问不闻博闻辩言博闻多识博物多闻博闻强记

博物洽闻博闻强识博闻强志兵闻拙速博学多闻

博学洽闻不相闻问不相问闻臭不可闻惨不忍闻

充耳不闻传闻不如亲见传闻异辞杜耳恶闻殚见洽闻

单见浅闻多闻强记多闻阙疑独学寡闻耳闻不如目见

耳闻不如晋见耳闻目睹耳闻目击耳闻目见耳闻是虚，眼观为实

带听的成语

敢于不顺从：敢于：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢于不遵从你的命令筹办

呢？详尽

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听到一个人说什么，又看看他搞什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者有意，听者有心：骂人的人不是无心的，懂事的人却深入细致强求

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说道厉害的话并使人听到了惊讶、惧怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为确保事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西

南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：不实。听见的严重不足信，亲眼看到的才真实可信

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：音像：看看和听到。混淆是非，以破坏人们的音像。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听到风就是雨：刚听见一点儿风声，就当要下雪了。形容听见一点风声就竭力责备图

形。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，

不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看看；反听：听到外面的。所指既能够反省自己的言行，也能

够汇报别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听到：遵从；从：依从。说道的话都坚信；出来的主意、计谋都接纳。形

容对某个人十分信任。也并作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦拭耳朵；比喻很注重听到对方骂人；恭：恭敬地。洗脸整洁耳朵

恭恭敬敬听到别人讲话。恳请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：

使人吃惊的话。

娓娓动听：形容擅于讲话；并使人讨厌听到。娓娓：骂人已连续诲人不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：放任事态自然发展变化；不并作主观努力；这就是一种宿命论思想。听到：

任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：言：听到。听到了跟没有听见一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听

凭。

听之任之：任凭事物存有发展而不回去插手。听到：马热里角；之：文言代词；代人

或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听

到或看了感到震惊。

【成语】：道听途说

【拼音】：dàotīngtúshuō

【表述】：道、途：路。路上似曾相识的、路上传播的话。泛指没根据的传闻。

【出处】：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小

说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

【示例】：妹子~，无人知晓与否？尚求命令。◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

【近义词】：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语

【反义词】：言之有据、有根有据、言之凿凿

【语法】：联合式；作谓语；含贬义

有关成语：

暴虐无道老罴当道骅骝开道渺不足道夫子自道轻车熟道遗风古道胡言乱道贫而乐道蚕

丛鸟道鼠窜狗盗面面俱到高牙大纛穿窬之盗意想不到绿林大盗诬良为盗慢藏诲盗谩藏诲盗

先来后到说是谈非说黄道黑说千说万说三道四说今道古说一是一，说二是二说古谈今说白

道黑说是道非说时迟，那时快

帘窥壁听帘：布帘；窥见：偷窥；壁：墙壁；听到：偷看。指监听与偷窥

偏听偏言偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

闭目塞听闭上眼睛不看看，挡住耳朵不听到。形容对外界事物不闻不问。

垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理

国家政事。

道听途说道、途：路。路上似曾相识的、路上传播的话。泛指没根据的传闻。

耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官

限制。

耳听八方耳朵同时察听到各方面去的声音。形容人很机警。

耳听心受用耳朵听，并记在心里。

俯首听命听到：顺从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。

公听并观多方面听取意见和观测事物。

骇人听闻骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

混淆视听混为一谈：夹杂。用假象或谎言使旁人辨别不明不为。

兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面

的话，必然会犯片面性的错误。

迷惑视听并使人耳目癫狂。比喻以错误的言论蒙骗社会，毒害群众。

牧豕听经一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信偏面地听到了一方面的话就信以为真。多指处置事情的态度不公正。

内视反听内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的

意见。

倾耳而听倾：撕，两端着。两端着耳朵仔细听。

耸人听闻耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

收视反听不以不听到。指不为外物所惊吓。

天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解

民情。

听之任之听到、任：随其，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存有发展而不回

去插手。

听其自然听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

听而不闻言：听到。听到了跟没有听见一样。形容不关心，不在意。

听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

听人穿鼻听到：任凭；草约：牛鼻子穿着桊。比喻马热里角别人逼迫。

听天由命由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，

该怎么样就怎么样。

妄言妄听无道：不实。说道得人随便说道，听到的人随便听到，都不深入细致对待。

娓娓动听形容善于讲话，使人喜欢听。

危言耸听危言：并使人惊讶的话；耸：触怒；耸听：并使懂事的人惊讶。指故意说道

些误导的厉害的话，并使人天下大乱震动。

洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

唯命是听就是命令就顺从，不敢存有半点违抗。

言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听

的人却不放在心上。形容徒费口舌。

眼观四路，耳听八方形容人机智有效率，行事能够多方观测分析。

言听计从听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

只听到楼梯响，不见踪影人下来比喻只是口头说道说道，没实际行动。

侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。

揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其两面，而捏其骨骼，听到其语声，以被判贵贱。

后以喻牵强附会，之说评判。

垂帘听决见“垂帘听政”。

道听耳食对传闻之辞不加取钱，盲目轻信。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听到离言“逷”同“逖”。曰音像范围很离很广。

反听内视内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的

意见。

隔壁听话见到“隔壁听到”。

拱手听命拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

观化听风曰期望看见较好的政治教化。

骇人视听使人目见耳闻感到震惊。