狼图腾讲的是什么故事

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狼图腾小说读后感（精选26篇）

狼图腾小说读后感（精选26篇）

狼图腾小说读后感1

阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。

因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵

横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事

正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽

阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演

绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性

和羊性以至国民性的深刻哲理。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机

警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以

毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵

养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩

如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对

烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移

小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，

单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队

意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得

最大的利益。

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狼图腾小说读后感2

这本书是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了俩个北京知青

—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一

只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。

狼生性凶狠毒辣，为了生存，不惜一切代价用其超常的智慧才能

捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到

又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏惧三分，接着伸出前爪，试探

动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般，猛地一击，差点

踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，绕着老兔转圈试探几回，终于

发现它的弱点，用迅雷不及掩耳之势，扑到老兔的面前，张开强有力

的双爪，抓住兔头，使劲一拉，发现那对巨炮并没有伤害它，再用更

大的力气往身边扯，等老兔气力用尽，无力挣扎时，用锋利的牙齿无

比精准地咬住老兔的气管，直至于死亡，最后张开血盆大口，把老兔

咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里，只有强者才能存活。

大草原上的狼追求自由独立，拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒

绝被人类用铁链牵着走，每次主人要牵它时，总会遭到他的极力反抗，

露出狼牙，好像在告诉人们，我要自由，要想用铁链拴着我走，就给

你颜色看看。即使人们强制套上铁链，它会一动不动趴着，哪怕脖子

上已经勒出一条血痕，也可忍受死亡绞索的疼痛，仍然不放弃尊严。

这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。

狼也除人类以外天下第一兵家，对近战、野战、奔袭站、游击战

和运动战都了如指掌，很早就发现低音比高音传递更远……

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狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类，这是狼称霸草原的原

因。

读完这本书，改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子

手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵

犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，

才能在社会上获得尊重。

狼图腾小说读后感3

一听说《狼图腾小狼小狼》这本书出版我便苦苦哀求妈妈给我买

一本。妈妈经不住我的苦苦哀求便带我去书店，一进书店，凭我“泡”

书店的本领：对书摆放的位置了如指掌，我一晃就没了影。不一会我

大喊：“妈妈，在这里。”我顿时便呆住了封面上的图画栩栩如生；书

内精美的图画；大大的，饱满的字。令我吃惊，一看我便深深地被吸

引住了。

我满怀欣喜地抱着书走回家，一打开我便被小狼的形象深深地吸

引住了。主人公陈阵与小狼之间的亲情与友情带给我心灵强烈的震撼

和感动。

看着看着我的心不自觉出现这样一段话：这本书一系列很心酸很

痛心的故事，读来让人扼腕叹息，结局使我潸然泪下。自古以来，狼

一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只

有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾小狼小狼》

却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一

个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

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它们的精神值得我好好的去学习，这使我想到书中的一段话：牧

民们把羊圈用石头盖得很高也很结实，人翻不过去，他们认为狼也翻

不过去，于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看，羊

死了一大片，血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现，原来是

昨天晚上有一群狼在狼王的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外

站起来，后爪蹬地，前爪撑墙，用自己的身子给狼群当跳板。然后，

让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来，蹬上大狼的背，就“飞”到

了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板，把里面吃饱了的狼再

送出来。最后一只吃完的狼，它硬是叼来死羊一只只都摞起来，搭成

羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。看到这里我不禁敬佩起狼

的团结精神，心想：这不正是我们需要的精神吗？

我不自觉的想到我们的拔河比赛：拔河比赛的哨声吹响了，我们

全力以赴想让中间的绳索到我们这边来，可它却不听话的向着那边去

了。结果可想而知——我们输了。可我们并不团结，去寻找输的理由，

反而你怪我，我怪你的，把我们的团结都扔了！我们不正需要狼的团

结精神吗？

看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。

狼的自由自立，狼的强悍卓越……都是无人能及的！

狼图腾小说读后感4

本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成，从作者(北京

知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞，

掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗，还和他心爱的小狼共患难，经历了

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青年时代的“游牧”。

本书的结局不算美好，可以说很悲惨—小狼死了，二郞与伊勒、

黄黄也死了，草原上的动物被屠杀了大半，草原逐渐沙化，不禁让人

潸然泪下、思绪万千。

其实我并不反感狼，反而挺喜欢，喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、

雄心、机敏、警觉、体力、耐力，喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈

的精神和不可驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存

之道，相比之下，农耕民族确实软弱多了，象羊，象家畜!才会被征

服。农耕现在是打回去了，还毁了草原，可中国早统一了，这不是窝

里斗吗?外敌一来，又象割麦子一样倒了。

华夏民族的图腾是“龙”，那又为什么要去学习“羊”?这就是农

耕民族的劳动光荣，殊不知，战斗最光荣!有一个不成文的规矩束缚

了世界，那就是：拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么，甚

至犹有过之，只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根，重新注入

“狼图腾”里自由、进取、团结的精神，华夏民族才能再次站在世界

之巅。

《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗，但是还不够，还要

更多!才能改变整个国家、民族!我希望，有一天“龙图腾”与“狼图

腾”能融合在一起，唤醒中国，唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……

狼图腾小说读后感5

在一个荒凉、寂寞的草原上，远远望去，只见一个穿着大袍子的

人孤独地闲游，他走呀走，走得有些疲倦了，便在一个池子边座下，

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喝了几口澄澈的池水，玩了玩旁边的泥潭，他感到非常的无聊，想找

个朋友做伴，可看着一望无际的草原，连一个人影都没有。

忽然，他听到了犬叫声，延着声音的方向走去，顿时眉开眼笑，

他看见了离他不远处有一只气概非凡的狼狗，他心想着：“虽然没有

人能与我相伴，但是一只动物也行，我身边就要有伴喽！”他跑过去，

把身上所有的食物都掏了出来，放在它面前，任它选择，以表示他对

它的友好。这只狗上前闻了闻，瞅了他一眼，觉得比较安全，便狼吞

虎咽地大口吃了起来，一副好几天都没有吃饭的样子。狼狗成功地被

他收买了，他从背包里翻出了一根绳子，套在它身上，看着这狗愚蠢

的样子，就赐给它了一个“笨笨”的名字。把狗安排妥当后，两个好

朋友就继续赶路。

到了傍晚，他们在一条小溪旁定居了。他刚解下狗绳，笨笨就像

脱缰的野马一样，在莽莽棒棒的草原上驰骋。为了半夜不挨饿，笨笨

就像钦差大臣一样奉主人（陛下）的命令去捕猎，它立马把平时滑稽

的样子收了起来，望着前方的猎物，面貌凶狠起来，狠里还带着点狡

猾，它找准时机，冲了出去，捉到了一只羊和两只兔，足够吃两三天

了，它在主人面前炫耀着，很渴望得到奖励，主人把刚烤好兔子扔给

了它，它津津有味地吃着，心里别提有多开心了。

这样的日子持续了一个多月，它们终于走出了大草原，这才真正

的重获自由！

狼图腾小说读后感6

人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的

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是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强

悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后，

铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，“狼来了”呼声四起时，

不正预示着：别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长......

真可谓前赴后继;虽有悲意，也从容。于是我们越来越多地听到了“我

们赢了!”

活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍

有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。

倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我

们民族振兴多提供了一条道路。愿我卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、

顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，

以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的

是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、

以身殉职......。然而，在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情

思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。多一点狼性，少

一点羊性吧!虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡

导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族

振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性，少一点羊性吧!做人当

自强，中华当自强!解“狼”之谜，重识华夏文明;与“狼”共舞，方

显“做人”本色.

狼图腾小说读后感7

但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给

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予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……

而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，

曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群

见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多

么惨无人道！多么淋漓尽致！

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几

名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了

狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了

崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了

一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战

斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，

狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为

残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲

畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。

这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得

不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

狼图腾小说读后感8

狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征，是蒙古族人民心中

的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话，也是一种子孙与祖先的

传承交流方式。在辽阔的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它们毫

无畏惧的捕捉猎物，为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里

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的孩子。人不是狼，而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦

的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多，锻炼自

己善于应用生存策略的能力。

自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们

应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子，可以完美

诠释为“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。看完这本书，便十分向

往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

狼图腾的精神，也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来

都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马

群的肚皮，与马同归于尽，与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生

命最后一刻，也毫不退缩，毫不胆怯。

在那欣欣向荣的草原上，它们是实实在在的王者，问谁敢争风?

狼图腾小说读后感9

你那可爱的小脑袋，毛茸茸的小身子，再配上一身褐色光亮的毛

发，真是把我的心给萌化了！当人们抱着你时，你就像个毛球球一样

蜷缩着，我也好想抱着你，抚摸你，可正当我羡慕那些可以抚摸你的

人们时，他们却狠狠的将你摔死。我的心都碎了，不禁眼眶红红的，

鼻子酸酸的。我无法用语言表达对你的喜爱，和那种渴望守护你的心；

我也无法用行动拯救你们这一个个无辜的小生命。因为这个世界太大

了，我的力量微乎其微。我真的想知道我该怎么做可以帮助你？少消

费，甚至不买卖，我都可以做到！

但是我说过，这个世界太大了，大的让我都害怕。我更佩服长大

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后的你们，佩服你们那坚强、勇猛、不服输的性格。你们虽不像老虎

那样强壮，也不像狮子一样凶猛，但我却从未在马戏团里见过你们的

身影。在电影里，看到你们一个个自杀的举动，我真的没想到你们那

么执着，所以，我更欣赏你们那大于一切的尊严。你们渴望胜利的自

豪感，你们甚至可以不顾生命去得到它，因为你们不甘受屈服。但我

会为你们这顽强的性格担心，担心你们一不小心惹怒了凶恶的人们，

又不肯服输，给自己和同伴惹来杀身之祸。我多么希望你们可以无忧

无虑，不愁吃喝，自由自在生活在草原上，但我知道这不现实。

自然界的食物链和人类息息相关，所以人类有时不得不失去人性，

去杀害你们。也许是处境不同，或者是价值观不同。有人认为命令重

于一切，有人认为金钱重于一切。有人认为生命重于一切。在我的心

中，你们的生命也是那样可贵，你们那不甘屈服的心性让我折服。我

心爱而又敬佩的狼，我会尽自己的绵薄之力去呼吁人类保护你们！

狼图腾小说读后感10

《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵，这个北京知青在草原上的

两年生活，经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸，人

称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件，阿爸又传授陈阵在草

原上生存的方法，以及告诉他草原上的自然法则。在他融入游牧民族

后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，于是，他与唯一支持他

的朋友一齐，从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着从不

屈服的天性，在一次搬家时，小狼不屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，

陈阵为了早点结束它的痛苦，含泪将它杀死。之后，草原在农耕民族

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的“帮忙”下，草原沦为沙漠，陈阵的草原生活就此结束。

在这本小说中，令我感触最深的莫过于两点，一：小狼那不屈不

挠的天性。二：草原的沙漠化。

小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本领并不

会所以湮灭，坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期，

在敌人入侵的.时候，正是因为许多人像草原狼一般，宁死不屈，团

结友爱，才保住了自我的家园，我为此欣慰！

草原上的生态平衡微妙而不可无，之所以能维持万年不被打破，

正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许利益而断

绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不懂得三思而后

行。这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族常常垦荒，越垦越穷，

越穷越垦，构成了一个恶性循环。

“小狼，小狼，开饭喽。”这句话虽短，但意味深长。

狼图腾小说读后感11

这本书描述了一个叫陈陈的知青。来到蒙古后，他爱上了蒙古狼，

然后亲手挑了一只小狼。他们一起玩耍，一起成长。随着狼年龄的增

长，它的性情变得越来越暴躁。在上级的要求下，陈陈不得不把一条

链子拴在狼身上，并把它绑在一个小木桩上。

秋天到了，想动的时候，小狼不会让人拽走，而是自由自在的走。

它的四只脚紧贴地面，脚掌磨破，喉咙被铁链勒住。

我终于感受到了郊狼刚毅不屈的力量。千百年来，倔强的草原民

族的精神图腾有着让人感到敬仰的力量。有多少人期待着像草原上的

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狼一样追逐的自由，甚至不惜牺牲自己的生命来抵抗它。以至于牧民

死后，也期待自己的灵魂得到自由和尊严。

请仔细阅读。冬天来了，小狼对自由有了更强烈的追求，总是围

着木桩打转，发泄自己旺盛的生命力，点燃我的激情。后来，小狼因

为追求自由被铁链锁死。最后，陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于

被释放了。

看了这个我才知道，熊可以领导，老虎可以领导，狮子可以领导，

大象可以领导，但是蒙古郊狼不行。小狼没有亲情和生活的纽带，只

是一味的追求自由。我现在才发现，狼是不自由的种族，宁死不屈。

他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

郊狼是这样，蒙古人也是这样。成吉思汗，尔森，第一，不都是

刚毅壮士吗？狼图腾，草原之魂。草原民族自由而坚定的灵魂。

狼图腾小说读后感12

自从读了《狼图腾小狼小狼》一书，我感到草原狼有一种自由独

立、不屈不饶、强悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有坚不可摧

的团队意识、同伴之间的亲情和友情的品质。我便决定要像小狼一样，

拥有胆子很大，遇到困难自己解决，不屈不饶的精神。

《狼图腾小狼小狼》一书主要讲了：陈阵、杨克等人一起骑马上

山抓狼崽，到了山顶后，他们和黄黄、二郎两条猎狗一起抓狼崽，为

了找一窝狼崽，使陈阵、杨克等人还有黄黄、二郎两条猎狗受尽了苦

头。过了好长一段时间，才抓到了一窝小狼崽，他们用奶肉粥把小狼

养大，为了让小狼还留有原来的本性，陈阵、杨克等人抓来金花鼠和

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老野兔，放在小狼面前，让小狼自己练习捕捉食物，更让小狼的胆子

大起来。小狼虽然从来也没见过这些小动物，但是它就是不像别的小

动物那样逃跑，而是鼓足勇气，坚决不退缩。而且当有人用木棍狂打

他的时候，它也没有退缩，而是冲上前去迎敌。据说草原狼是金花鼠

的克星，所以陈阵、杨克等人会养小狼。让小狼除去凶手——金花鼠。

过了几天，他们听说小狼因为不停地奔跑累死的消息后，十分伤心。

我也要像小狼，拥有不屈不饶、强悍卓越的精神，让自己的胆子

更大一些，使自己的明天更加美好。

狼图腾小说读后感13

然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千

百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对

人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用

火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，

如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚

至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写

道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风

景，令人感到深深的惋惜。

正视自己的弱点，面对自己的弱点，向狼学习是中华民族崛起的

必然的要求。让狼的精神在我们的心中扎根生长，做勇敢不屈的炎黄

子孙。

狼图腾小说读后感14

起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽，凭着自家人多捕一些小

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猎物，有时还因食物不足而食一些昆虫。它们速度不及豹子，凶猛不

及老虎，而同为食肉类的哺乳类动物，却不及其它。它的存在就像只

是为了衬托虎豹们的勇猛，而随着故事深入，我慢慢地改变了想法，

甚至觉得自己有点愚昧。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼。

在与群狗的争斗中狼也是前仆后继，即便是只剩最后一条也毫不畏惧。

狼是智慧的

这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致，它们每一次进攻都

很完美。它们准备得十分充足，踩点、埋伏、攻击、包围、堵截，组

织严密，很有制序。好像有孙子兵法似的，在狼与人的战斗中，当一

只狼被人发现时，往往逃向与狼群相反方向，牺牲自己，保全狼群。

这智慧，绝非一般人能为之。

狼是团结的

它们很少各自为战，所有行动都是在狼王统一调度下进行。只要

狼王一声令下，狼群便会为之不惜自身，视死如归。

在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼身上学来了勇敢，

智慧和团结。我也受益匪浅。

不放弃，不胆怯，不偷懒。学习狼的野心和勇敢，学习狼的坚持

和认真，不管面前有多少阻碍，不管面临多大的困难，都要毫不退缩，

勇往直前。

狼图腾小说读后感15

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陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼

在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草

原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草

是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没

有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草

原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京

就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。

狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让

西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?

狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都

保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙

古人的骑兵不也是这样的吗?

陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，

让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……

啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边

疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂

的沙地……

可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎

看见了浮在天空的狼图腾!

狼，一个既遥远又熟悉的字。

狼，一种既有心计又霸气的动物。

狼图腾小说读后感16

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这本书描述了一个名叫陈陈的知青来到蒙古，爱上了蒙古狼，然

后用自己的手挑出一只狼崽。他们一起玩耍，一起成长。随着狼年龄

的增长，它的性情变得越来越凶猛。在上级的要求下，陈陈不得不把

狼拴在一根小木桩上。

当秋天来临时，当你想搬家时，狼死时不会被拖走，而是会自由

行走。它的四只脚牢牢地压在地上，脚底被磨得粉碎，喉咙被铁链割

断。

我终于感受到了郊狼的坚韧和不屈的力量。几千年来，倔强的草

原人的精神图腾有力量让人们感到被尊重。有多少人会像土狼一样顽

强地追求自由，甚至会以生命为代价进行抵抗。牧民死后，他们也希

望自己的灵魂自由而有尊严。

仔细阅读。冬天来了，小狼对自由有了更强烈的追求。他总是围

着木桩打转，以发泄他旺盛的生命力，让我的激情被点燃。后来，为

了追求自由，小狼被锁死了。最后，陈陈让它体面地死去。狼的灵魂

终于被释放了。

只有读完这篇文章，我才能知道熊能领导，老虎能领导，狮子能

领导，大象能领导，除了蒙古郊狼。小狼没有血缘和生命的联系，只

是盲目地追求自由。直到现在，我才发现狼是“不自由，不愿意死”

的种族。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深钦佩。

郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、尔森和叶县不都是刚毅坚强

的人吗？狼图腾，草原灵魂。草原人的自由和坚韧精神。

狼图腾小说读后感17

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狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头

人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾

成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟

狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部

关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商

界、文化界、学术界带来震撼的作品。

本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细

节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一

次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的

友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难图腾成长过程――无不使

我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么

能够远征到欧洲进行大屠杀?

中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服

了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为

什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未

中断的原因，是否在于中国还存在著一个狼图腾文化?

于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极

有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将

从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这

样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，

占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在

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著太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真

了。

狼图腾小说读后感18

其实今天读完此书后，心里很不好受，并且在阅读课时就已经不

由自主流下了眼泪，为陈阵失去从小养到大的小狼而感到伤心。为毕

格里老人生前保留的那种传统习惯和统治整个大部队的用心与认真

感到赞叹与佩服。更为现在的蒙古感到深深的惋惜，昔日里朴实无华

的草原牧人去哪了？难道真的都被汉人汉化了吗？变成了骑着摩托

车牧羊的蒙古人民了吗？读完此书，心里虽然很不好受，但是我也重

新认识到了狼。

以前总认为狼是冷血，贪婪，狡猾的动物，但自从读完此书后，

我对狼有了一种新的认识。举两个例子，一是在黄羊大批进入草原时，

狼群会躲在附近的草丛里潜伏三四个小时，等到不太聪明的黄羊吃的

饱饱的时候，跑不动了，就突然进攻羊群。狼群按照前锋，中锋，后

卫的队形将羊群包围，只有侥幸的几只羊才能逃跑，我也为狼群这种

理智的分工感到万分赞叹。

在有一年春天，蒙古人掏狼崽的太多了，之后狼们开始了反击，

在大部队刚发下来几匹马后，一个风雪交加的夜里，母狼们进攻了马

群，它们明明知道自己在进攻马群时会受伤，会死亡，但那份失子之

心一涌而上。母狼献出了自己的生命，咬死了好多匹马，为此自己也

帮小狼抱了仇，去了腾格里那里。

现在在我看来，我认为狼其实也有柔情的一面，也有聪慧的一面，

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并不是像我之前认为的那么冷血。通过《狼图腾），我重新认识了狼。

狼图腾小说读后感19

陈阵放假时在内蒙古当了回知青，与他的阿爸生活在一起。在广

阔的草原上，狼是他们相伴一生、甚至来生的朋友。草原狼生来很野

性，繁殖快，常常威胁到村民的生活，所以每隔几年，村里人都要去

掏狼窝，并将狼崽们剥皮杀死，放在狼经常出没的地方。陈阵与阿爸

掏了狼崽后，私自养下了一只，陈阵希望草原狼能够被驯服。但结果

并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒绳子，结果将自己的伤势搞

得越来越重。在最后一天晚上，在最后一声虚弱地呼唤之后，这只小

狼就这样为了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它们可以

为了自由不惜牺牲性命，它们是那样的神秘、不可驯服、有毅力呀!

令我们无比敬畏!

我读了《狼图腾》后，发现了：狼是自由的精灵，具备人性，更

具备人的感情与情谊。说明人和动物是亲密朋友。那些绞灭狼群的人

类毁掉的不仅仅是狼，更是草原，失去的更是人与自然和谐共存的价

值观。狼图腾代表着自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决

不投降的性格、意志和尊严。

你有没有发现，动物虽然听不懂人的语言，不会说人话，但是它

们也会思考，也会想象，也会谋略、计划，它们怎么不如人呢?它们

用行动来表示，有时你施恩一点，它会以十倍奉还。比如，你看见有

一条狼被饿得饥肠辘辘，你施一点食物，它就会记恩，在你遇到难关

时，助你一臂之力;或是在你遇险时，用自己的生命去保护你。

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其实我们人类应该向动物学习，要学会感恩!

狼图腾小说读后感20

这本书由几十个连贯的故事链接而成，书中的故事都关于狼的侦

察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼

的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系等

等。每个故事情节紧张激烈而又新奇神秘，令人欲罢不能，那些精灵

一般的蒙古草原狼仿佛随时都会从书中呼啸而出。书中最牵动我心的

是一篇描述小狼艰难的成长过程的故事，故事中一只倔强可爱的小狼

在失去自由后被主人公饲养，习惯人类社会后不能返回族群的悲剧。

阅读过这本书，我对狼这种动物有了更深的理解。马背上的民族

从古至今信奉狼图腾，因为他们祖祖辈辈的生活离不开“狼的精神。

在中原生活的人们，习惯了圈地种菜、盖房子，进而慢慢形成一个村、

一个镇、一个城市。这种观念伴随的中原人一代一代的成长，但是中

原人的观念如果原封不动，照搬到草原上，不仅仅影响了人类的生活，

更对动物的生存产生了深远的影响。

很多动物相对于人类来说，是弱小的；但是很多动物的智慧，值

得人类研究和学习。这本书给我很大的震撼，也最大程度的展示了在

一个大环境中生物链是如何一环一环相扣；人类和动物是如何相互影

响，相互依存，相互学习。

狼图腾小说读后感21

这本书主要讲了：一个叫陈阵的大学生在草原和当地牧民生活的

故事。开始时，他们自由快乐地在草原上放养着牛羊，他们经常为了

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保护自已的财产，和草原狼进行战斗。他们恨狼，同时又敬畏它。可

是后来，当狼群攻击军马后，草原的人们开始用务种方式杀狼，并且

将仅存的狼驱赶到边境外，进而草上鼠害横行，草原大面积沙化。

合上书，我意识到了狼对保护草原环境的重要性。大自然的任何

一种生物都有其存在的理由，它们和我们夕夕相关。文中毕利格老人

说过：“腾格里是父，草原是母，狼是杀祸草原的活物，腾格里能不

护着狼吗？”狼对牧民而言是神圣的，它是腾格里（蒙语“天”）的

助手。每当这时，我对狼不禁产生了敬意。这种原来在我心中该千刀

万剐的野兽，却是“环卫能手”。然而书中草原的人们却逆天而行，

违背大自然的规律，不断地去消灭狼，最终失去了美丽的草原。大自

然是人类唯一的家园，我们要保护我们的“地球妈妈”和她的“子女”。

否则，人们将会成为大自然报复的对象。泥石流、洪水、干旱等灾害

滚滚而来，多少人因此命丧黄泉。这都是大自然对人类疯狂的报复。

就像文中漫天无际的沙尘暴一样，就是大自然对人类杀狼、破坏草原

的惩罚。因此我们要爱护我们的家园，不浪费水、粮食，不要捕杀野

生动物，让人们在蓝天下欢笑。

同学们，让我们携起手，给每一双翅膀清新的空气，给每一条鱼

儿洁净的银波，给每一只熊猫嫩绿的竹林，给每一颗种子温馨的小

窝……，把地球变成美好的童话王国。

狼图腾小说读后感22

读了狼图腾，我觉得人类根本不算什么，和狼比起来渺小的像细

菌。商战中谁不是勾心斗角，损人利己;仕途之路谁敢保证自己光明

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磊落;为了工作加薪，哪个不是大包小包的送礼，为了自己的利益，

谁光明正大的靠本事去争取?狼那么有个性，有骨气，有团体精神，

快死的狼宁可自杀也不送与人之手;瘸狼捕食还没有独吞过呢;只要

有野心决心信心，狼才不会放弃任何一个战机。

和狼比起来，人的原始形态和狐狸尾巴全部原形毕露。如今打着

口号植树造林，防止沙漠化，大多数说说而已，纸上谈兵。谁都知道

大西北沙漠连篇得和内地一个省那么大，有多少人扎根边疆，决心改

造边疆，吃苦受罪，献其一生?与煮熟的青蛙一样死于安乐。草原赖

子洞数不胜数，又深又长，夏季繁殖可达到一成十，十成百，一个赖

子一个洞，千个万个草原岂不是遭殃了，所以狼就奉腾格里之命，替

天行道铲除赖子，控制动物增减，对草原可是尽职尽忠，功莫大焉。

狼对周围的东西十分好奇，恶劣的环境中它们仍是成群结队，大难不

死。物竞天择，适者生存。旱灾大白灾，加上狼的高悬赏金诱惑猎人

去围剿，狼能不死就说明它对人还留了一手，通有本事着呢。

合上书，眼前又一次浮现种种画面，人类真的可以从狼身上学到

很多东西！

狼图腾小说读后感23

《狼图腾》这本书主要讲述了北京知青陈阵到蒙古去体验生活。

在那里，他不仅骑了蒙古马，养了蒙古狗，当上了草原羊倌，还比别

人更加喜欢研究狼。后来，为了完成陈阵想近距离观察狼的梦想，毕

利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。尽管陈阵如此痴迷于狼，

但他从未打死过一只狼，因为狼是蒙古人的老师，教会蒙古人独一无

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二的战法。譬如耐心：在世界万物中，狼的耐心是最强的。它可以大

半天一动不动等待猎物上钩，所以，它几乎是所有动物中捕食成功率

最高的。

母爱：母狼一但发现自己的子女丢失，它会在山顶仰天长嗥，直

到无法发声为止，以此来悼念子女的亡灵。然后再伺机，趁敌人不备

发起突袭，以报失子之痛。智商：狼既是群居动物，智商又特别高，

所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。狼的智商高就高在它们的

策略。

每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈，然后包围圈逐渐收紧，

猎物就成为瓮中之鳖了。在遇到大批量的猎人时，它们就会采取“猛

狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略，冲出敌人的包围

圈。正因为狼如此机智，又如此勇猛，它们才被蒙古人民视为老师，

视为神灵。想当年元朝的十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也

是得益于此。

这本书不仅愉悦了我的身心，帮我揭开了狼那神秘的面纱，还让

我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神，让

我更懂得了担当和责任。

狼图腾小说读后感24

影片一开始的画面便吸引了我。广袤的草原，一望无垠，蓝天白

云碧野，色彩分明，又仿佛相融合，清晰恢宏的视野，令人神往，然

后不由自主幻想自己如奔驰在草原的马儿那般自由潇洒。然而这并不

是一部关于草原自由自在生活题材的影片，而是讲述文革时期知青下

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乡，到了草原，接受草原人民与狼性的洗礼的故事。

影片中并没有典型的故事发展情节，但是无形之间情感的一步步

推进，一步步不由自主深入其中，被深深震撼！片中不少关于狼的镜

头，特别令人印象深刻。捕捉猎物时，冷静的眸里透出的冷厉逼人的

气势；奔跑时，敏捷的躯体肆无忌惮冲前的气魄令人感到一种畏惧与

敬佩，让人开始理解草原人民历久以来把狼当做图腾的缘由。当狼看

见自己孩子被摔死时眼里流露的悲伤；看见自己的食物被偷走时眼神

闪现的愤怒；当它们因为没有食物误入陷阱在死去同伴身边时眼眸里

仅剩的绝望，都那样触动人心，难以忘怀！

记忆中对狼并无好感——狡猾，凶残，可恶，奸诈，肉食动物，

感官里对狼竟全是贬义象。然而草原上的狼尽管狡黠，但是充满智慧，

具有天生的军事才能。捕捉黄羊，面对敌人时，它们不屈冷静的性格

以及团队精神，使得它们拥有顽强的生命力和强大的战斗力。对影片

中的一幕印象最为深刻：主人公细心呵护，将小狼养大。而在草原上，

面对诱惑，小狼竟本能地毫不犹豫扑向主人。主人极为愤怒，失去理

智一般训小狼：辛辛苦苦养大你，竟落得如此下场！恨不得吃了小狼

的样子。

狼图腾小说读后感25

以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的

《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的

小农意识是多么的深刻，多么的劣质！说了这么多，还没有进入正题，

谅解一下，这处于我对狼的喜爱。

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文中有一句话：草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一

倍……

这是为什么？不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的

痛楚让他们无法忍受！狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂！没

了狼图腾，就没了草原魂！草原人民也会被毁灭！

我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。那就是狼性和

羊性！

为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水？因为那时的

华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所

以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶！沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他

绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸！就像当时日本侵略

中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看！

《狼图腾》里有一段，包富贵开着车追大狼，结果大狼因体力透

支而倒下，其实，他倒下了吗？没有！他永远站在那里，谁也无法打

倒他的英魂！看看现在的中国地图，中国占这么一大块地方，腐敗的

活着，虽生犹死！看看蒙古，虽然这么小一块地方，却活的有意义！

永远不倒！

最后，一起来吧，唱起草原的歌。

百灵唱了，春天来了。

獭子叫了，兰花开了。

灰鹤叫了，雨就到了。

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小狼嗥了，月亮升了。

献给：卓绝的草原狼和草原人，曾经美丽的内蒙古大草原。

狼图腾小说读后感26

影片讲述了在上山下乡时期两个知青插队到内蒙古某牧场，关于

人，狼，天鹅，羊群，马群还有狼狗之间的恩恩怨怨。当大自然的平

衡被人类的贪婪打破之后，一系列意想不到的事情发生了。

这是一部关于自由的电影。自由，一个永恒的话题。就跟完美的

爱情永远不存在一样，真正的自由是没有的，就连相对的自由也是十

分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的话，至少也得是不想干

什么就不用去干吧?这样的自由虽然打了折扣，但如果能有一些也足

以让人傲娇了。狼的自由没有了的话，他就失去了尊严。就像片中所

讲，他们要有自己捕猎获取食物的尊严，而不是等着人拿着东西来喂。

在经历漫长耐心的等待之后拼尽全力得到的猎物才是来自大自然有

尊严的奖赏。

狼在捕猎时很有纪律，也很聪明，所以战果也往往不错。这也是

他们自由的产物。想起刚刚看过的一篇文章，说是有学者认为埃及金

字塔不是奴隶建造的，而是一个个享有充分自由的技艺精湛的工匠们

的作品。就像奴隶造不出瑞士钟表一样，奴隶们也造不出精妙绝伦的

金字塔。被困住的禁锢的心是没有太多创造力可言的。

对于自由的追求达到极致的动物和人，就会赢得尊敬。就像影片

中的狼，也如很多的志士仁人。他们都没有屈服，对得起自己的傲气。

狼越来越少了，大多进化成了摇头摆尾的狗。就连凶猛一点的狼

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狗也不例外，说到底他也只是狗的一种罢了。