谁拿走了孩子的幸福

《谁拿走了孩子的幸福》读后感（精选4篇）

《谁拿走了孩子的幸福》读后感1

一手翻看李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》，一边在心理暗暗称奇，仿佛发现

了新大陆一般，读完最后一页时，竟有孔子“三月不知肉味”之感。让我不禁感叹

这确是“送给孩子和家长的福音”。

我自认为是懂孩子的人，也怀有一颗想要唤起孩子们真、善、美的教师心。读

完李老师的书，才觉自己之幼稚，要走的路还很漫长。幸运的是，我读了这本书，

有了莫多的收获。

我看到了李老师的爱与智慧。但凡爱教育的教师，是不乏爱的，就像天下的父

母，少有不爱自己子女的。我记得做过一道教育类的选择题，有百分之八十的老师

都回答他们是爱学生的，但只有百分之二十的学生能感受到老师对自己的爱。确

实，爱，需要方式。不是父母、老师爱的方式，而是孩子能接受的方式。就像书中

提到那个叫杨一帆的女孩爷爷奶奶爱她么？非常爱。一直把她抱在怀里，因为担心

被其他的小孩欺负，不让她和其他小孩在一起玩耍。可这让“孩子作为人的所有技

能未被使用到。在孩子身体里，那颗作为人的灵魂很少被感动过，很少有痛苦也很

少有愉快。”这是错误的爱的方式。当孩子因被错误的爱而变成“问题孩子”时，

就需要老师的智慧。

《谁拿走了孩子的幸福》读后感2

假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触

颇深的不仅是书中的内容，本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型。

李跃的糊涂，傻气，可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面，更诠

释了教育与爱育的本质区别，以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的

童话乐土。而在这其中孩子是幸福的，我们也是幸福的。

这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作，卢勤专著中提倡的赏识教

育，从解读孩子内心，关注孩子外在的健康成长，到放权让孩子自由支配，树立主

人翁的责任与意识，倡导了一种教育的新型理念，而在这种漫长的教育与实践中走

的也并不顺畅，大到家长，老师，小到青少年，在经历了太多失败教育后，理解了

教育不是支配，居高临下的威严施教者，而是如何将教育升华成爱，来激励促进自

身的成长，我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深

思。

在李跃的书中，每一篇都可以堪称经典。例如<<鸡毛掸子>>一文，就给我很多

的启发。

最近，我班刚转学来的小朋友，生性活泼好动，总喜欢招惹小朋友，一次，我

让小朋友去排队喝水，小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了，其他的小伙伴

赶忙扶起巩翰林并要求他道歉，小家伙却噘起嘴一脸不悦道："我没错。"一边拿起

水杯向指责他的小朋友泼去。站在旁边的我实在看不下去了，便伸手打了他的屁股

两下，没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来，大叫道："你们人多欺负人少，

我再也不上幼儿园了。"

小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误，无形中我给孩子们做了一个错误

的示范。

于是我把两个小家伙叫到了一起，给他们讲道理，听孩子解释，并让他们当着

大家的面握手言和，一个短短的小插曲让我明白了，在严格管教孩子以后，一定要

用温暖真诚的心接纳他们，让他们知道严厉是更深沉的爱。其实在李跃的书中会有

很多的故事及相关事例值得我们深思，而恰恰是生活中想当然的小事，让我们在无

意识中伤害了儿童的幼小心灵，埋没了孩子的潜力，而教育就想当然的成了孩子和

老师之间的隔阂，教师走不过去，孩子不愿走进来，使两者成为对立面。

曾有人这样说：现在的孩子都很个性，现在的教育不象教育。我要说的是这恰

恰是社会进步的一个重要指向标，我们这一代的孩子有自己的思维，有自己的一套

观念，他们可以是独立存在的一个个体，作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子

个性的一面，又要剔除孩子不尽完善的一面，我想在李跃的书中，我们可以找到答

案。

李跃不是圣人，算不上是教育的专家，但她却是一个个性十足，及具影响力的

施教者。

她对自己不偏不倚，教育败笔，优秀案例都在书中一一展示，与其说这是李跃

的财富，不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏，而我相信，每一个人不一定是天

才，但每个人却都有一样别人或缺的？是什么？它在哪？大概只有自己知道，相信

自己，终有一天，你会发现自己也是一个平凡中的天才！

《谁拿走了孩子的幸福》读后感3

《谁拿走了孩子的幸福》这本书是一本关于教育方法的书，介绍了作者的一套

不同于现有的新型的教育方式，是作者李跃儿老师经过近二十年的摸索的经验结

晶。

作者是一个用真心对待孩子的老师，她能真正站在孩子的立场和角度去理解，

感化，升华那一个个稚嫩却澄澈的心灵。她的书里列举的是生活中那些受传统教育

毒害的孩子，那些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲

的命运沉重的另人叹息，他们本是像花朵一样的孩子，本来应该都有一个幸福的童

年，但是，可怜的孩子，因为父母和社会不恰当的教育体制和价值观承受了太多太

多，葬送了自己的童年甚至一生。

看完李跃儿老师的《谁拿走了孩子的幸福》这本书后，我陷入了深思：试问，

我的孩子幸福吗？我用在他身上的教育方法正确吗？

如果从物质满足的角度来说，他是比以往的我们的时代富足。要吃有吃，要穿

有穿，零食呈大堆，玩具满天飞，音乐，动画，游戏更是玩不累，可是他真正从心

理上幸福吗？

李跃儿老师说过“要是不懂什么是儿童，就不如不教，不教或许会更好。”孩

子也不是得到更多物质他就幸福，如果一些家长以为平常辛苦工作，赚更多的钱，

补偿给孩子更好的物质条件，孩子就是幸福的，那就大错特错了！

作为孩子的家长，我们要知道孩子的认知状况与心理特征。就是儿童还不能理

解自然的`规律，社会的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手让

孩子依照自己的努力认知，“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果

我们用“教”的方式告诉了她，就会切断她进一步思考的可能，久而久之他就会丧

失独立思维能力；成人如果过于干预，不但会使孩子失去探索精神，还会给他们造

成心理问题。

李跃儿还说过“教育只能分为两种，一种是好的教育，一种是不好的教育；好

的教育是成熟的、建设性的，不好的教育是不成熟的、掠夺性的；建设性教育促进

孩子成长，帮助孩子进行内在建构，掠夺性教育阻碍孩子成长，破坏孩子的内在建

构。成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作，并提供必要的帮助，以免让孩子错失

一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。

大多数家长和个别私立幼儿园在孩子两岁左右就开始逼着孩子认字、计算，以

为这样就是不让孩子输在起跑线上，殊不知这样完全违背了人的自然属性。结果只

能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。

素质教育，主要以培养人的个体自主、人格独立和精神自由为目的，突出学习

的乐趣性，思维的创造性，精神的愉悦性和心理的健康性。

李跃儿老师认为中国的家长一般分为三类：第一类既懂教育又有责任心，他们

的孩子最容易成为人才；第二类，不懂教育，却有责任心。第三类家长既不懂教育

又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才；最可悲的是第二类家长，不懂教

育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。李跃儿老师

在书中讲述了现代教育所面临的种种问题，对于如何改进现代家庭教育具有指导意

义。

读完这本书我还有一个感悟：教育，既不是像应试教育里的强制灌输知识，也

不是像一些浅薄的人理解的素质教育那样给孩子报舞蹈班。钢琴班而是了解孩子的

生理和心理需要，在爱的基础上给予帮助。请家长放下一些自己的虚荣心，不要在

成绩，分数，以及其他方面拿自己的孩子跟别人比较，给孩子多一点自由和空间，

或许他能飞得更高！

《谁拿走了孩子的幸福》读后感4

读着《谁拿走了孩子的幸福》这本书，我被书中的故事感动着。李跃儿是一个

用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的人，所以她的书里处处捕捉

到的是生活中令人心颤的实例。

翻阅时，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育

者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们

的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们

所希望看到的状态！

那么，家长也好，老师也罢，我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和

行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但必须要清楚"幸福的根源"，这绝非是

孩子要什么就满足什么。引用周弘老师的一句话，我们只有"用心赏识孩子，走进

孩子的世界"，才能真正给予孩子幸福。

《谁拿走了孩子的幸福》这本书给了我一个启示：孩子的心境仿如一张白纸，

在这张白纸上一开始是没有棱角的，但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的

意愿画上一个方框后，从此它就成了一个永恒的矩形，这时，除了在方框中发挥定

格的形态外，再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败！只有当孩子心境未定

格时，才是教育的最好时机。我们应该将心比心，使自己和孩子之间的关系拉成平

行线，只有这样才能进入孩子的内心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有

在这个前提下，孩子才能获得有益的发展，才能感受到幸福！