语域

语言.语篇.语境.语域

语言作为一个符号系统,其基本单位是语篇。语篇所处的环境是情景语境,它

属于一定类型的文化语境。语场、语旨与语式这三个情景变量分别与语义系统中

的概念意义、人际意义和语篇意义相联系。语域是以语篇为实例的语言变体,是

特定情景类型所特有的意义潜势。

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一、语言与社会符号

系统功能语言学关注的问题是“人们是怎样使用语言来进行社会交往中的各

种活动的”。韩礼德多次强调语言是一个符号系统,应该用符号学的观点来解释语

言,并通过把语言看成一种社会符号来研究语言在使用中是如何产生意义的。“社

会”的意思是“从社会角度来看语言”。“符号系统”的意思是“语言是符号,但它不是

孤立的符号的组合,而是一个符号系统,是众多语言交际符号系统之一。”韩礼德的

社会符号学理论包括六个基本元素:语篇、情景、语域、语码、系统和社会结构。

(一)语篇:是人们所从事的语言交际的范例,包括口头的和书面的。语篇是一

个语义单位,是不断的意义选择的结果,是意义潜势的一种实现。语篇同时还可以

看成是一种社会符号过程,是构成社会系统的各种意义进行交换的符号过程。

(二)情景:社会符号学的情景是指赋予语篇以生命的环境。从本质上讲,社会

符号学的情景概念是一种符号结构,是构成文化的符号系统的意义集合体。这一

符号结构可以解释为由语场、语旨与语式三个维度构成的复合体,分别指伴随语

言正在进行的社会活动、所设计的人物角色以及语言所采用的符号。这三个维度

共同构成了人们交换意义的社会符号环境。

(三)语域:韩礼德用语域来指语篇的语义变体。语域是某一种文化成员通常赋

予某一社会语境的语义资源配置,是某一社会语境可以得到的意义潜势。

(四)语码:指掌控说话者选择意义、听话者解释意义的符号组织原则。韩礼德

认为,语码不是语言的变体,而是位于语言系统之上的社会符号,它通过语域来实

现。

(五)系统:韩礼德认为,在社会语言学环境下最重要的语言系统是“语义系统”。

语义系统由概念功能、人际功能和语篇功能组成。任何语篇都是这三种意义的交

织。

(六)社会结构:社会结构对语言学的意义有三个方面。首先,社会结构赋予人

们交换意义的各种社会语境以意义;其次,社会结构规定与特定社会语境相联系的

意义与意义风格;再次,社会结构通过社会等级对语言产生影响。

这六个基本元素之间的关系可概括为:社会交往通常体现为语篇。语篇由词

汇语法结构来体现。语篇所处的环境是情景语境,它属于一定类型的文化语境。

情景类型体现为语场、语旨与语式。这些情景变量分别与概念意义、人际意义和

语篇意义相联系。语域是特定情景类型所特有的意义潜势,体现为语言变体。这

一过程通过语码来调节。

二、语言与语篇

韩礼德认为,“对一个语言学家来说,只描写语言而不考虑语篇是得不出结果

的;只描写语篇而不结合语言则是不实际的”。在语言的社会交际中,作为一个符号

系统,语言的基本单位是语篇。“语篇是言语作品,是语言实际交际过程中的产物。

无论以何种形式出现,语篇都应该合乎语法、语义连贯,包括与外界在语义上和语

用上的连贯,也包括语篇内在语言上的连贯。由于是被视为高于句子层面的意义

单位,其规模就并不能用长短来界定。判断一个语言单位是否是语篇,应该看其是

否在特定的语境中表达了应有的含义或具有实际的交际功能。语篇是有效交际的

基本单位。”

系统功能语言学把语篇看作是社会成员之间进行社会意义交换的互动过程。

语篇是一个由意义组成的语义单位,它产生于意义潜势网络之中:语篇既是语义选

择的结果,同时又是语义功能实现的手段。因此,语篇被看作具有功能的语言。也

就是说,在交际过程中,说话者运用语言表达人们在现实世界中的各种经历(概念

功能)和人与人之间的相互关系(人际功能),并通过连贯的语篇(语篇功能)将概念

意义和人际意义现实化。换言之,概念功能作用于主体与客体,人际功能作用于主

体之间,而语篇功能则担当对语言表达的概念与人际功能的组织,辅助上述两种功

能的实现。三者虽然角色、侧重点不同,但都是关于说话者之间基于一定的目的

围绕某个“内容”借助语篇这个载体进行的交际行为的描述。

三、语篇与语境

任何语言的使用都有一定的语境,有语篇必有语境。语篇理解离不开语境。

韩礼德把语篇与语境之间的关系因素归纳为五个类别:语篇、情景语境、文化语

境、互文语境、文内语境。这五个因素形成了语篇和语境关系的循环圈:从语篇

到语境,再从语境到语篇。语篇中的任何部分,本身既是独立语篇,又为其他部分提

供语境,离开语境,根本谈不上对语篇的理解。语篇与语境的关系同时也是一种辨

证关系:语篇创造了语境,语境也创造语篇。可以说,一个语篇构成了另一个新的语

篇的部分语境。

语境是一切话语的出发点。从语境的本质来说,它规定了说话者所使用的话

语意义与语境因素的关系,亦即表示了话语本身的意义和客观所指的关系,话语的

意义与说话者在某时某地发出的语言行为和说话者的动机与意图的关系以及话

语与说话者所使用的语言背景的关系。语境是准确进行交际的条件,是选择句子

含义的基础,同时也是理解句子意义的重要依据。离开语境,交际就不能顺利进行。

语境被视为语篇的首要功能,并且决定语篇类型。语境对语篇的选择是多方

面的,如对语篇的组织结构、语篇的语体、语篇的风格、语篇的语言条件、语篇

的句法特征、语篇的主题意义的选择等等。

语篇是一个纯理功能框架,是概念功能、人际功能和语篇功能的复合体。因

此,作为符号系统的语言的语境是文化语境,而语篇的语境是情景语境。对语篇的

情景语境的关注是系统功能语言学对语言研究的一大贡献。功能主义认为语言的

意义存在于具体的使用过程之中,离开了语言使用的具体环境,就很难确定语言的

意义。

系统功能语言学始终把语言在一定情景中的应用,即情景中的语篇,确立为语

言探索的对象,始终把语言在实际情景中表达的意义,即语言发挥的功能作为语言

研究的重点,始终把语言交际视为一种社会人所从事的社会行为,而这种行为是在

包含着情景、语言、功能这三个系统的行为框架里运行的,因此把对情景、语言、

功能等系统的描写及其彼此之间的阐述(如语言形式与情景之间的建构和限定:

一定的语言形式建构一定的情景语境,而一定的语境又决定了选择一定的语言形

式)作为语言研究的出发点和归宿。

四、语篇与语域

语域是以语篇为实例的语言变体,一种语言变体是语篇与其情景语境在相互

作用中形成的语篇范式。情景中的每个成分激活意义系统中的相应成分,在意义

实现的过程中,从意义潜势中选择一组合适的意义范式,这种意义范式就是语域,

而这种选择过程决定了语篇与语境一致性的程度。如果语篇能在语境中实现其功

能,或者说语境能适合语篇各种功能的实现,那么就实现了语域在语场、语旨、语

式上的一致性。

语域作为居于语言形式和社会情景之间的一个意义特征,把语篇所体现的概

念意义、人际意义和语篇意义与情景语境的语场、语旨和语式对应并联系起来。

语域使我们建立起语篇与其社会符号环境之间的联系,因为社会成员都会选择与

某一情景类型相联系的语义组合。从语域角度看,语篇与构成它的情景语境的一

致性就是语篇与语境相关的在意义体现方式上的一致性,或者说,语篇与语域在三

个变项上的一致性。

系统功能语言学中最能体现语境对语言制约关系的是语域理论。语域理论力

图研究和揭示语言随情景变化而变化的现象及规则,以帮助语言使用者了解和掌

握语境对语言特征的三个语境因素,即语场、语旨和语式。语境的这三个要素决

定和影响意义系统的概念意义、人际意义和语篇意义。由于意义的三种方式同时

体现在词汇语法层上,语境成分中的任何一项的改变都会引起语义的变化,导致语

言的变异,进而产生不同的语域。可见,语域即是语境在一定语言中的体现,是社会

成员把某个语境联系起来的语义结构,即某个社会语境下的意义潜势,是人们在某

个社会环境条件下作出的语义选择。

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(张丽娟戴卫平北京中国石油大学外语系102200)