桃花源记选自

《桃花源记》读书笔记（精选11篇）

读完⼀本名著以后，⼤家⼀定对⽣活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写⼀篇读书

笔记了。现在你是否对读书笔记⼀筹莫展呢？下⾯是⼩编精⼼整理的《桃花源记》读书笔记（精选11

篇），仅供参考，⼤家⼀起来看看吧。

《桃花源记》读书笔记1

远远的，凌驾于粼粼⽔波之上，极⽬望去，那⼀⼤⽚绯红似乎是天上的⼀段彩云，落到了滇池的⽔

边。幽幽的⼀脉花⾹直直泌⼊了⼼肺，使⼈不禁⾛近⼀点去玩弄那些缀满枝头的春桃，有的含露乍开，

有的春深似海。只是⼏缕风⼉轻轻从顶上吹过，整⽚林⼦⼜是急了起来，那些开得正盛的枝头桃花忽地

飘了旋旋转了两圈，静静地，妖冶地躺着，这⼀刹那间好似搅天风雪，⼀刹那间⼜似风花雪⽉。究竟是

风在挑逗桃花，还是桃花在挑逗风呢？

琐琐碎碎的，重重叠叠的，⾼⼭雾林隔绝着，这⾥是云深不知处，这⾥是花⾮花雾⾮雾，⼏滴天层

上的⽩露落得得悠悠然。透过了狭窄的两峡，洗炼成⼀根根密密细细的⾬针，打弯了如茵的绿草，打落

了⼏朵桃花。

萋萋芳草上，那摇曳着的绦丝般的碧⽵翠叶，那挂在薄叶间点点红紫的硕硕桑果，饱满，从远处踏

着阡陌⼩路⾛来，冥冥之中把⾝上积习多年的厌烦和倦念⼀并带去了，只留下传说中的萧萧⾦⽯之声。

⾏⼈皆怡然⾃乐，⼀条条清秀的溪纵横，穿插在了这些散发着泥⼟淳厚的、⾹甜的⽥地之间⿊⽡⽩墙、

⾬敲⽯砖。

这⾥的⼈喜好酿酒，这酒也仅仅是⽤门前门后那溪中的⽔舀来的，放了若久若久，也⾃带淡淡的桃

花味，是清⾹的，也同源外的桃花，是妖冶的。不知可有⼈曾谓此“余⾳绕梁”，三升三起⼜三落。可真

能称上醉桃花或⼀笑倚春风。

渺渺之处传来了⼀声嘹亮的鸡鸣，近处俨然的屋舍下冒出了⾼昂的⽝吠。可曾，有树下倚在⽵节⼩

凉椅的摇头⽼⼈，啧啧地道：“吵躁之物，皆是些鸡鸣狗吠；吵躁之物，皆是些畜兽家禽也……”可叫

的，还是⽝，鸣的，还是鸡。⼭深树⾼处，蝉⼉乐此不彼，在桃花源的上⽅，延绵起伏，带来了微微躁

意和凉意。这，应就是被⼤⽚桃林所困的夏吧。

只不过是稍作停留，顿时⼜天花飞雪，新桃旧桃慵懒，在空中飘荡着，聚散离合……缓缓⾛过的⼤

⽚⼤⽚勾⼈的桃花华盖，⼜活⽣⽣从梦⾥揪了出来，也不知何时，才能熙熙攘攘，才能真正怕被遗忘。

《桃花源记》读书笔记2

《桃花源记》选⾃《陶渊明集》，陶渊明⼜名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑⼈，著名诗⼈。

本⽂是陶渊明的名作。作品资料是作者根据⼴⼤⼈民的愿望与⾃我的梦想⽽凭空虚构的。他虚构了

⼀个在武陵⼤⼭中与世隔绝的梦想社会，那⾥⽣活着⼀批⼏百年前为避战乱⽽躲到那⾥的⼈。这些⼈世

⼈和睦相处，幸福欢乐，桃花源⾥的景⾊优美，⼟地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战

乱，社会安定，和平⾃由，⼈⼈平等，确实是当时乃⾄整个封建社会中⼈民的梦想世界。作者描述的这

个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管进取的思想意义。作者借此⼀⽅⾯揭露了当时长期战乱，民不聊⽣

的社会现实，另⼀⽅⾯反映了⼈民群众要求摆脱剥削，压迫，⽤⾃我的劳动创造幸福，和平⽣活的强烈

愿望，同时也表现出⾃我对梦想社会的憧憬。

《桃花源记》读书笔记（精选11篇）

这篇⽂章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔⼈⾮但没有遵守⾃我的诺⾔，还带

领别⼈去桃花源，好在他最终没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个⼈都应当遵守诺⾔，因

为这不可是别⼈对你的依靠也更是⾃我对⾃我的，如果你连这⼀点都做不到，那别⼈会怎样看你呢?

跟世外桃源的⼈相⽐之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那

⾥，我也想对桃花源⾥的⼈说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空

调……跟你们⽐，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那⾥已经没有战争了，仅有和平与幸福，

此刻的科技可发达了。

读完《桃花源记》这⼀篇⽂章，我觉得⾃我也好像⾥⾯的⼈⼀样，每⼀天快欢乐乐，⽆忧⽆虑。如

果你也想感受⼀下，那就请读《桃花源记》这⼀课吧!

《桃花源记》读书笔记3

渔⼈的好奇⼼帮助他找到了理想国，好奇未必能害死猫，有时也许能找到桃花源。

作者对通往桃花源的过程描写⾮常科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通⼈”等都很写实。那么最后

见到的理想国是怎样的呢，⼟地、屋舍、良⽥美池桑⽵，阡陌交通，鸡⽝相闻，这都是物，从今天来

看，⼟地代表空间，屋舍也许就是⾼楼⼤厦，良⽥是农业，美池可以垂钓，可以洗浴，可以泛⾈，桑⽵

都是可⽤的东西，⽽鸡与⽝，都是家中必备的东西，就像是现在的电脑和汽车。理想国⾥的⼈，都忙着

种作，显然都不是闲⼈，⾐着吗，很潮，很哈秦，⽼⼈⼩孩都很快乐。

然后就是相遇了。乃⼤惊，外星⼈见到地球⼈也会惊恐的，但是⾮常有礼貌，⾮常豪爽，杀鸡作

⾷。很温暖的是“村中闻有此⼈，感来问讯”说明⼤家都很相识。然后⼤家竟然都不知道外⾯朝代的更

迭。村⼈“各复延⾄其家，皆出酒⾷”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最后还是有⼈说：“不

⾜为外⼈道也”说明他们也是很满⾜于现在的⽣活。

那么离开的时候，渔⼈还是不舍这个地⽅，希望能回来。所以“处处志之”最后他很功利地叫太守

来，但是迷路了，理想不适宜于功利。

刘⼦骥，⾼尚⼠也，这⼀段只是为了增加整个故事的真实性，就像电影的最后要加上⼀段，某某多

少年后怎么样了。

桃花源是与现实世界不同的另⼀个世界，是⼀个⾃由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞⽣

于公元421年,也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源⾥的此情此景也许就是陶渊明归隐

⽣活的写照。其实，桃花源是当时⼈们逃避现实社会的“避难所”。

诗⼈把它描绘成⼀个⾃由⽽理想化的王国，形成了与现实社会并存的，⼜相对⽴的与世隔绝的理想

乐园。这不能不说这是陶渊明的伟⼤创举，诗⼈描绘出⼈类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫

尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益⼜有趣的⾦书》写于

1515-1516出使欧洲时期），但要⽐“乌托邦”早⼀千多年。

以作家的年龄⽐，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是⼈类理想王国的⿐祖。

“世外桃源”⾄今已流传了⼀千五百⼋⼗多年，仍然令现在许多⼈向往不已。这样的艺术效果和社会作

⽤，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（⽂学的社会作⽤往往会⼤⼤地超越作家当时创作意图），其价

值远远超过了⽂学本⾝！这究意为何呢？经过反复思考，本⼈感悟有三：

第⼀、⼈的本性就是向往平等⾃由，追求和谐快乐的幸福⽣活。这也许就是⼈⽣的真谛之所在！⼈

是从必然王国，⾛向⾃由王国。

第⼆、在⼈类社会⾥，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等

等背离⼈性的⾏为。因此，⼈与⼈之间的⽭盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡

者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三⼗六计，⾛为上。躲到那⾥去呢？！陶令不知何处去，桃

花源⾥可耕⽥。

第三、桃花源是⼀种意境，是⼀种理想，是⼀个美梦，是⼀个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要⼼

中有“佛”，与世⽆争，天下为公，乐在其中！⼈⽣活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对

现实感到⽆奈的时候，就会想跳出这个圈⼦，寻求⾃⼰的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古⽽不朽

的魅⼒之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直⽽失落者的追求⽬标！

《桃花源记》读书笔记4

⼩时候偶尔听⼈提起世外桃源的故事，但对详细资料并不知晓。只是对那完美的景象有⼀种若隐若

现的渴望，莫名奇妙的向往。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之⼀。他是中国东晋时期杰出的诗⼈，他的诗已成为中国古典⽂库

中的`宝贵遗产，其中最出⾊的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代⼈民雅俗共赏的精彩作

品。《桃花源记》是⼀篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对完美⽣活的向往。他是个归隐之

⼠，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村⽣活⼗余年了。他出⽣寒门，少时虽有抱负，却壮志

未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、⿊暗令他感到窒

息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈⽓攀附权贵，因⽽与污浊⿊暗的现实社会格格不⼊，之

后辞官归隐⽥园，过⾃耕⾃⼒，⽇出⽽作，⽇⼊⽽息的简朴⽣活。

在陶渊明的笔下，”桃花源”呈此刻我们⾯前的是“⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵之属。阡陌

交通。鸡⽝相闻。”作者的⼿笔简练易读，妙笔⽣花。简单的⼏句话，就⽣动的描绘了桃源恬静、优美

的⾃然环境，⼼旷神怡的景象，长长的绿⽔，夹岸的桃林，纷飞的花⽚，芬芳的嫩草，使⼈赏⼼悦⽬，

⽆限的向往。《桃花源记》的主体和核⼼是借“避秦之乱”这⼀历史事实来抒发对当时社会的不满，并由

此产⽣的对理想境界的热烈追求。作者透过形象地描述，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万

万读者的⼼。最后，作者更⽤悬念的⼿法，暗⽰这样⼀个完美⽆瑕的理想境界，是虚⽆的，只是作者对

⾃由和极乐世界的追求。

所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我⽆法不被这种世外桃源的景⾊、安居乐业的⼈

们、快乐和平的⽣活所深深折服。那⾥没有剥削、没有压迫，⼈⼈都拥有享受⾃由与平等的权利，他们

⽇出⽽作、⽇落⽽息，过着与世⽆争的平静⽣活。这⼀切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却

给了我⽆限的畅想空间……

《桃花源记》读书笔记5

读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选取⽤淋漓尽致的字句构造了⼀种安详、宁静的环

境。

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”⼀句让⼈浮想联翩，仿佛我已⾝处

于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着⼀阵阵清⾹，⽆不使⼈忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这

⼤⾃然的美景，然⽽“便要还家。设酒杀鸡作⾷。”我⼜曗出桃花源⼈民的热闹，我们⼜仿佛看见了男⼥

⽼少纷纷来迎接这个外来⼈，你争我抢，热热闹闹。

陶渊明选取武陵⼈误⼊桃花源⽽道出了期望世间的和平，在当时那个社会中，“桃花源”的确是令⼈

们向往的⼀个地⽅。

但是，“桃花源”是不可能存在的，那但是是⼀个完美的幻想。

此刻的社会，丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的⼼灵。甚⾄⼀些⼈产⽣了⽚服世界的想法，这

些看来⽆知、可笑的想法，却塑造了⼀个丑恶的⼈。

想到这《桃花源记》的完美感觉顿时戛然⽽⽌，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖

了孩⼦的笑脸，笼盖了⼈类纯洁的⼈灵。

但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努⼒去创造⼀个全新的社会，把不⼲净的东

西排斥出去。⽽此刻的我们，则就应“两⽿不闻窗外事，⼀⼼只读圣贤书。”纠正⽣活中不良习惯，要善

于与⼈和平相处，这样就能挽回⼀些失去的纯洁与和平。

《桃花源记》读书笔记6

候鸟穿过地球，麦苗化作啤酒，我在春天的⾓度⾥停留，想念陶渊明所写的《桃花源记》。我想了

许久，许久。想起了美好的事情。

在战⽕纷飞的晋朝，陶渊明想象出了这么⼀个世外桃源。多好：芳草鲜美，落英缤纷，民风淳朴，

宁静安乐。在那个年代，是谁都会向往。

世外桃源真美，我也有我的桃源。

我的桃源就是如今家乡⼩时候和⼩伙伴⼀起玩耍的池塘。那是我的乐园。⼩时候，⼀放学，三⼆成

群的伙伴，就必须得到那去。池塘边，楐树随风飘扬，荷花姐姐和荷叶妹妹也在跳舞。欢笑声中，伙伴

们玩起了⽔，你⼀脚我⼀脚溅起⾼⾼的⽩⾊浪花。⼩鱼⼉也闲不住，摇摆着尾巴，⽔上⽔下的，似乎怎

么玩也玩不够。

但就在我⼗岁的时候，我离开了它，来到城市。

亲爱的柳树，你还记得吗？我常常坐在你的背上，和你亲爱的⼩鸟，⼩⾍家⼈⼀起玩耍；荷叶荷花

你们是我见过最美的⼩花⼩草，但我想对你们说对不起。我不应该破坏你们的美，我时常忍不住摘下你

们放在家⾥，因为你们真的是太美了；⼩鱼⼉们，你们还在吗？我还想和你们⼀起⽐赛游泳呢；我亲爱

的伙伴们，你们还好吗？请原谅我的不辞⽽别，如果我们再见⾯。

美丽的池塘，请你等着我。

亲爱的⼩伙伴，请你们想着我。

美丽的桃源，我会回来的！

《桃花源记》读书笔记7

陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成⼀个若真似幻的仙境，描绘了⼀幅没

有剥削，没有压迫，⼈⼈安居乐业，彼此和睦相处的⽣活图景。在当时那个能⽤“⿊暗"形容的的社会，

所有的⼈都会向往光明吧！

脑海⾥浮现了陶渊明不为五⽃⽶折腰的画⾯。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊⼝，来到离家乡

不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来⼀名官员来视察，这位官员是⼀个粗俗⽽⼜傲慢的⼈，他

⼀到彭泽县的地界，就派⼈叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息，虽然⼼⾥对这种假借上司名义发号施令的⼈很瞧不起，但也只得马上动⾝。不料

他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要⼗分注意⼩节，⾐服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，

他会在上司⾯前说你的坏话。”⼀向正直清⾼的陶渊明再也忍不住了，他长叹⼀声说：“我宁肯饿死，也

不能因为五⽃⽶的官饷，向这样差劲的⼈折腰。”他马上写了⼀封辞职信，离开只当了⼋⼗多天的县令

职位，从此再也没有做过官。

有⾻⽓，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了⼼灵

上的解脱。我想这应该就是真正的光明吧！在现实社会中多少⼈为了利益何⽌是不择⼿段。他们也不想

想难道有钱就快乐了吗？如果⾦钱名利与快乐成正⽐的话，那陶渊明岂不是⼀个⼗⾜的⼤笨蛋？其实⼀

切的⼀切都起源于你的⼼底。其实你在⾦钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。

有的⼈为民请命，鞠躬尽瘁，有的⼈追逐名利，勾⼼⽃⾓；有的⼈信奉⼈为财死鸟为⾷亡；有的⼈

恪守毫不利⼰专门利⼈。我们可以做⼀个资历平凡，家庭平凡的⼈，但是我们决不能做平庸的事。

光明的⼈，会选择平凡但是拒绝平庸！平凡的⼈，要做不平凡的事！

《桃花源记》读书笔记8

怀着⼩⼩的激动⼼情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引

了我。

跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵

之属，阡陌交通，鸡⽝相闻’，好⼀幅和平宁静的景象。⼟地平坦宽阔，肥沃的⼟地上种满了庄稼，年

轻的⼩伙⼦下⽥耕种，不畏炎热，都在努⼒的为⾃⼰的⽣活播种着。‘接天莲叶⽆穷碧，映⽇荷花别样

红。’除了那可爱的桃花，还有⼀群群⼩动物，⼩鱼和⼩虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找⾃⼰的好

朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊！桃花源⾥的池塘真绿，仿佛是⼀块⽆瑕的翡翠，涟涟秋⽔，给⼈

⼏丝凉意……

瞧！‘黄发垂髫，怡然⾃乐’把桃花源⼈们的幸福⽣活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作⾷’对于⼀个外来

⼈，⽼百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外⼈，会给⼈们带来伤害，他们那么淳朴，善

良，可是这个武陵⼈却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁⽣活，以为可以得到⼀⼤笔财富。他

们⾃私⾃利，见利忘义，只活在钱财之中。我们⽤⼼想想，在现实社会中，这种⼈有吗？多吗？确实

多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种⼈，社会才变的那么乱。如果现实社会中的⼈们，都能

为他⼈着想，为他⼈考虑，不要只想着⾃⼰，那么‘桃花源’将不再是梦想，⽽是现实。

想到这⾥美好的感觉戛然⽽⽌，⿊暗已经笼罩了整个天空，笼罩了⼈们的⼼灵。我们不应该让⿊暗

继续蔓延下去，作为现实社会中的⼀份⼦，我们应该担当起保护家园的责任，创建⼀个和谐美好的社

会，只有欢笑，没有压迫，没有家破⼈亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从

灵魂⾥清楚。

作为现代的中学⽣，要好好学习，长⼤后为⾃⼰的祖国贡献⼀份⼒量。

《桃花源记》读书笔记9

《桃花源记》是东晋⼤诗⼈陶渊明晚年所写的《桃花源诗》之序⾔，该序描写了⼀个没有君主、没

有压迫和剥削的理想社会，⼈们过着安宁、和睦、⾃给⾃⾜的淳朴⽣活。这虽然是⼀个空想的社会，但

它表现了作者对这种美好社会的向往，并在⼀定程度上反映了⼴⼤⼈民群众渴望摆脱剥削压迫和频繁的

战乱、追求幸福和安宁⽣活的愿望。这当然是对⿊暗腐朽社会的⼀种含蓄⽽⼜深刻的批判。

正因为如此，“世外桃源”在千百年的封建社会中，成了⼈们⼼⽬中理想社会的代名词。⽂章笔调流

畅，描写逼真，使⼈读后如临其境，具有极强的艺术感染⼒。桃源仅只晓秦朝，魏晋当然领汉标。断代

隔⼭观世变？同时聚⾸写神交。抨击⿊暗题材妙，向往光明理想⾼。否定君权砭世弊，陶潜绝唱续“离

骚”。

《桃花源记》读书笔记10

读完《桃花源记》这篇⽂章后，我深深地被陶渊明笔下那⽚“世外桃源”吸引住了，他⽤淋漓尽致的

字句展现了⼀幅美好、和谐的画⾯。

“夹岸数百步，中⽆杂树，芳⾹鲜美，落英缤纷。”⼀句，让我初读便已⾝陷其中，世外桃源的安宁

和美在这⾥就⾮同⼀般。桃花盛开，芳草飘⾹，顿时让⼈⼼静宁和，恬静悠闲。

“黄发垂髫，并怡然⾃乐。”村中的男⼥⽼少和谐相处，让⼈看到了⼀幅轻松⾃在的⽣活图景。⽽“便

要还家，设酒杀鸡作⾷。”⼜充分显⽰出了桃花源⼈民的热情好客，他们纷纷来迎接⼀个外来⼈，热热

闹闹。

陶渊明构想出这么⼀个美妙绝伦的地⽅，祁⼭不仅是想说桃花源的美好，更是隐含了他渴望和平、

向往美好的愿望。

看完这篇⽂章，我越来越想离开这个充满尔虞我诈、⼈⼼邪恶的社会，越来越想去到那个“世外桃

源”。可是，想象终归是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在⼈们⼼中的⼀个美好幻想⽽已。

联想到现在的社会，不禁感叹。腐败不堪、⾃私⾃利，这些丑陋的东西已经侵蚀了⼈类的⼼灵，已

经让⼈们产⽣没有他⼈、只有⾃⼰的邪恶想法。

每当在⽹上看到⽼奶奶被车撞了，司机却逃之夭夭，⽽满⾝是⾎的⽼奶奶周围围满了⼈，每个⼈都

拿出⼿机拍着这⼀⾎腥的场⾯，发到⾃⼰的朋友圈，却没有⼀个⼈打急救电话，我就觉得愤怒。这件事

好像和他们没关系，只是他们⽆聊闲暇之时可以谈论的闲事。

他们可能不知道，因为司机的逃逸，因为没有及时拨打急救电话，⼀条条⽣命就这样丧失了。为什

么他们不⽤拍照的时间来挽救⼀条⽣命呢？因为他们都有着同样的想法：这不是我的事，万⼀去帮了，

反⽽讹上我怎么办？诸如此类的事情还有很多。

我厌恶这些丑陋想法，痛恨产⽣这些想法的⼈们。我也像陶渊明先⽣那样，渴望有⼀个充满和平与

孩⼦般童真的美好社会。

当然光是向往也没⽤，我们必须从现在起，努⼒去创造这样⼀个全新、理想的社会。与⼈为善，和

谐相处，摒弃那些丑陋想法，尽⾃⼰最⼤努⼒去做。如果⼈⼈都这样想，这样做，在不久的将来，我们

就⼀定能挽回曾经失去的纯洁与美好、和平与和谐！

《桃花源记》读书笔记11

读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先⽣⽤淋漓尽致的字句构造了⼀种安详、宁静的

环境。

逢桃花林，夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷⼀句让⼈浮想联翩，仿佛我已⾝处于这篇

幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃⽣机，宁静优雅，顿时使⼈飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着⼀

阵阵清⾹，⽆不使⼈忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这⼤⾃然的美景。然⽽便要（yāo）还家，设酒

杀鸡作⾷⼜显⽰出了桃花源⼈民的热闹。我⼜仿佛看见了男⼥⽼少纷纷来迎接这个外来⼈，你争我抢，

热热闹闹。

陶渊明先⽣以武陵⼈误⼊桃花源⽽道出了希望世间的和平。在当时这个⿊暗、腐败的社会中，桃花

源的确是令⼈们向往的⼀个地⽅。

说起和平，我不禁也想住⼊桃花源这个地⽅，在如今这个信息时代⾥，到处是尔虞我诈、明争暗⽃

的。想起最近的以⾊列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与⼈绝对和平共处的地⽅。

可是，桃花源永远是不可能存在的，那不过是⼀个美好的幻想。

现在的社会，腐败、⾃私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了⼈类的⼼灵。甚⾄⼀些⼈产⽣了征服

世界的想法。这些看来⽆知、可笑的想法，却塑造了⼀个丑恶的⼈。

想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然⽽⽌，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼

盖了孩⼦的笑脸，笼盖了⼈类纯洁的⼼灵。

但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努⼒去创造⼀个全新的社会，把不⼲净的

东西排斥出去。⽽现在的我们，则因该两⽿不闻窗外事，⼀⼼只读圣贤书，纠正⽣活中不良习惯，要善

于与⼈和平相处，这样就能挽回⼀些失去的纯洁与和平。