孝顺父母的成语

请问孝心的四字成语

父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，

幼顺，君仁，臣忠。”

父严子孝父亲严苛管教子女，子女依顺孝顺父亲。

出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎

词气，发乎颜色。”

鸡骨支床原意就是因亲丧悲愤过度而发福疲倦在床席之上。后用以比喻在父母丧中能

不孝道。也形容十分发福。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，

王鸡骨支床，和哭泣备礼。”

老莱娱亲则表示孝顺父母。

出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩

衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

母慈子孝母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，就是封建社会所倡导的道德风范。

逆臣贼子逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

原文：《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”唐·陈子

昂《恳请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”

逆子贼臣不忠不孝的反叛臣子。

原文：《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲求王之国政，怀邪抱著佞，森

严风谣。”

入孝出弟指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

原文：语出来《论语·研习而》：“子曰：‘弟子进则忠，出来则悌。’”

入孝出悌指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

原文：语出来《论语·研习而》：“子曰：‘弟子进则忠，出来则悌。’”汉·桓宽

《盐铁论·授时》：“教导之以德，齐之以礼，则民徙义而李祖，莫不进孝出来悌，夫何

奢华暴慢之存有？”

扇席温枕形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温衾形容对父母十分孝顺。同“扇枕温席”。

扇枕温席形容对父母十分孝敬。

原文：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬并无被裤而亲极滋味，暑即为扇床枕头，

兮即以身温席。”

王祥卧冰王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

乌鸟私情乌鸟：古时传说，大乌能赋能老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”

鸮鸟生翼旧有录鸮鸟不忠，母哺翼变成，鸽母睛而回去。比喻忘恩负义。

孝悌力田指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

原文：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二

匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德

标准。

原文：清·周楫《西湖二集·祖都指挥使托梦助战》：“凡突遇人，只力劝人以‘孝

悌忠信’四字。”

孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。

原文：《孟子·距娄上》：“虽孝子慈孙，百世无法改为也。”

孝子顺孙指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

原文：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿意自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。

原文：元·刘唐卿《再降桑椹》：“圣人晴的就是义夫节妇，快乐的就是孝子贤孙。”

衣冠枭獍相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

原文：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

移孝为忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。

原文：语出来《孝经·甚广名闻》：“君子之事亲孝，故忠称开于君。”

移孝作忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

原文：谢觉哉《五十岁集·快乐父母》：“极好，封建社会曾把养父母这件事涂上一

些神秘色彩。它就是利用人类爱好父母——‘孝亲’的自然伦理，必须人民‘移孝作

忠’。”

尊老爱幼

读音：[zūnlǎoàiyòu]

释义：形容人的品德良好

2、扶老携幼

读音；[fúlǎoxiéyòu]

释义：扎着，率领。鞭笞着老人，领着小孩。

出处：《战国策·齐策四》：“孟尝君就国于薛。未至百里；民扶老携幼；迎（孟尝）

君道中。

3、孝子慈孙

读音：[xiàozǐcísūn]

释义：对祖先孝顺的子孙。

出处：《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

4、孝子贤孙

读音：[xiàozǐxiánsūn]

释义：孝敬父母的存有德行的子孙。

出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝子贤孙。”

5、孝子顺孙

读音：[xiàozǐshùnsūn]

释义：指孝顺父母的儿子，存有德行的孙子。

出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”

造句：1.中国人民历年来存有尊老爱幼的传统美德。

2.尊老爱幼是中华民族的传统美德。

3.中华民族自古就存有尊老爱幼的传统。

4.大家都应具有尊老爱幼的好习惯。

5.这就是一个尊老爱幼、伯埙仲篪的模范家庭。

关于孝的四字成语有很多，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝两全、求忠出

孝、子孝父慈、忠孝节义、孝子顺孙、孝子爱日、孝子贤孙、父严子孝、孝子慈孙、孝悌

忠信、披麻带孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。

一、移孝作忠【表述】：所指把孝顺父母之心变为效忠君主。同“移孝为忠”。

【用法】：作谓语、宾语；用于处事。【出自】：谢觉哉《不惑集·爱父母》：“不

错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。

它就是利用人类爱好父母——‘孝亲’的自然伦理，必须人民‘移孝作忠’。”二、

母慈子孝【表述】：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，就是封建社会所倡导的道德风范。

出处：《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄

友、弟恭、子孝。”

白话文：“上天给我彝。“孔子传：“上天和百姓五常，并使父义、母慈、兄友、弟

恭、子孝。”

示例：唐·苏安恒《请则天皇后复位于皇子疏》：“陛下蔽太子之元良，枉太子之神

器，何以教天下母慈子孝焉。”白话文：“陛下隐太子的元良，枉太子的神器，如何教天

下母慈子孝呢。”

三、孝悌力田【表述】：指孝顺父母，敬重兄长，不懈努力种地。【出自于】：《汉

书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三

老孝悌力田常员。”

白话文：“他派使者慰劳赏赐三老、孝者帛每人五匹，敬爱的人、力田二匹……因为

户口设置三老、孝悌力田常任乡官。”四、忠孝两全【解释】：对国家尽忠，对父母尽孝，

两样都做得很好。

亦并作“仁义双全”。【原文】：唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将

略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”

白话文：“业传战略，名字在勋登记；蕴天爵以修己，忠和孝两全。”五、求忠出孝

【解释】：指寻求忠臣必于孝子之门。

【出自于】：语本《后汉书·韦彪录》：“夫国以简贤为务，贤以善行领衔。孔子曰：

‘事亲孝故忠称开于君，就是以期忠臣必于孝子之门。

’”白话文：“国家把选拔贤才为己任，贤人以孝道为第一。孔子说：‘孝亲所以忠

诚可以转移到你，因此寻找忠臣一定要到孝子之门。

’”参考资料：百度百科-移孝作忠百度百科-母慈子孝百度百科-孝悌力田百度百科-

忠孝两全百度百科-求忠出孝。

孝敬父母方面的常用成语

爱老慈幼预祝哽祝戳陟岵陟屺骨肉至亲骨肉相连

恩重如山晨昏定省寸草春晖冬温夏清恩逾慈母

返哺之恩甘馨之费顾复之恩藉草枕块敬恭桑材

敬老尊贤劳而不怨南山之寿寝苫枕块升堂拜母

寿比南山寿山福海菽水承欢送往事居先意承旨

显亲杨名孝子贤孙仰事俯畜养生送死义不背亲

白云亲舍必恭必敬赤子之心椿萱并茂承欢膝下

希望采纳

扇枕温席

【解释】形容对父母十分孝敬。

【原文】汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬并无被裤而亲极滋味，暑即为扇床枕

头，兮即以身温席。”

孝感动天

【表述】讲诉的就是虞舜孝心敬佩上天的故事。形容对父母十分孝顺。

【出处】二十四孝之一

鹿乳遣和亲

【解释】讲述了作为孝子怎样冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲人。

【原文】二十四孝之一

百里负米

【表述】孔子的懊恼弟子子路，性格直率坚强，十分孝顺。早年家中贫困，自己常常

改采野菜洗衣服甲壳类，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

【出处】二十四孝之一

啮指心痛

【解释】曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参

忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指

让你知道。”

【原文】二十四孝之一

芦衣顺母

【表述】形容对父母十分孝顺。

【出处】衣顺母是《论语·先进》中的典故

涌泉跃鲤

【解释】讲述了汉代姜诗与其妻的孝行。形容对父母十分孝敬。

【原文】二十四孝之一

怀橘遗亲

【表述】陆绩怀里藏两个橘子，领略到年老的母亲喝。形容对父母十分孝顺。

【出处】二十四孝之一

扇枕温衾

【解释】形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

【原文】二十四孝之一

行佣供母

【表述】行佣供母，二十四孝之一，说道的就是东汉时齐国临淄人江革，少年丧父，

侍奉母亲极为孝顺的故事。

【出处】二十四孝之一

涤亲溺器

【解释】侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一

天忘记儿子应尽的职责。

恣蚊饭血

【解释】拿自己的血喂饱了蚊子，让他不要再叮父母。形容子女非常孝顺。

【原文】见到前文《二十四孝》

十分孝顺，非常孝顺，你很孝顺，孝顺父母。

爱老慈幼预祝哽祝戳陟岵陟屺骨肉至亲骨肉相连

恩重如山晨昏定省寸草春晖冬温夏清恩逾慈母

返哺之恩甘馨之费顾复之恩藉草枕块敬恭桑材

敬老尊贤劳而不怨南山之寿寝苫枕块升堂拜母

寿比南山寿山福海菽水承欢送往事居先意承旨

显亲杨名孝子贤孙仰事俯畜养生送死义不背亲

白云亲舍必恭必敬赤子之心椿萱并茂承欢膝下