法兰克帝国

第三单元封建时代的欧洲

第7课基督教的兴起和法兰克王国

【知识框架】

基督教的兴起{

兴起:1世纪诞生于巴勒斯坦地区

4世纪末被定为罗马国教

法兰克

王国{

演变:法兰克王国—查理曼帝国—一分为三

土地的分封形式改革:形成以土地的封赐为纽带的封建制度

【重点梳理】

1.基督教的兴起

背

景

1世纪时,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来

兴

起

传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难,死后升入“天堂”。这种信仰耶稣基督的

宗教后来被称为“基督教”

发

展

4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,促进了基督教的传播

2.法兰克王国

建立

西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强

大的是481年建立的法兰克王国,建立者是克洛维

统治

及

扩张

(1)为了稳固自己的统治,克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的带动下,整

个法兰克王国都信仰了基督教

(2)克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。到他去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区

以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大

3.封君与封臣

封建

制度

(1)内容:8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地

赏赐给贵族,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务

(2)影响:这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣

的观念日益流行开来。11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在

君臣

关系

(1)权利义务:封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,无偿地为封君服兵役、提供金钱等;封君对封臣

也有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供

保护

(2)评价:封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,带有一定的契约意义

4.查理曼帝国

帝国

形成

(1)扩张:8世纪,查理成为法兰克王国国王。继位后,他四处征伐。800年前后,法兰克王国的版图扩展

到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当,

成为当时西欧最大的王国

(2)加冕:800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因此,查理被

称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”

帝国

分裂

814年,查理曼去世,强盛一时的帝国很快走向分裂。843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分

为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。按照约定,三个王国彼此间不存在隶属关

系

【知识延伸】

1.基督教和佛教为什么会得到统治者的支持而广泛传播?

基督教和佛教都宣扬忍耐服从,有利于社会秩序的稳定以及统治者对人民的统治,因此得到统

治者的支持而广泛传播。

2.比较中国西周分封制和欧洲封建等级制度。

不同点:西周分封制是依据血缘关系的亲疏来确立权位的;西欧的封建等级制度中,封君与封

臣间无绝对的血缘关系。相同点:都涉及对土地的分封。