谢中书

《答谢中书书》陶弘景文言文原文注释翻译

作品简介:

《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川

之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人

生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，

同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四

时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。

作品原文:

答谢中书书1

山川之美2，古来共谈3。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉4。青林翠竹5，四

时俱备6。晓雾将歇7，猿鸟乱鸣8；夕日欲颓9，沉鳞竞跃10。实是欲界之仙都11。自

康乐以来12，未复有能与其奇者13。

词句注释:

1、答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任

中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺

牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

2、山川：山河。之：的。

3、共谈：共同谈赏的。

4、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相

辉映。

5、青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

6、四时：四季。俱：都。

7、歇：消。

8、乱：此起彼伏。

9、夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

10、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳

跃。

11、实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，

色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人

生活在其中的美好世界。

12、康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文

学家。

13、复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。

作品原文:

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱

备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有

能与其奇者。(夕日一作：阳)

白话译文:

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的

溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游

在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也

没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

朗读节奏:

山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/

俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,

未复有/能与/其奇者。

创作背景:

《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于

南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中

书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年

的作品。

作品鉴赏:

《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短

六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入

云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽

走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读

全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之

句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切

中文义。

统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多

一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，

一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分

析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。

《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的

时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然

美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并

从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是

却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的

鉴赏意义。

文言现象:

古今异义

①四时俱备（时古义：季节今义：时间）

②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）（晓古义：清晨今义：知道）

③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）

④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）

一词多义

与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；

--------念无与为乐者：和。

书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；

--------谢答中书“书”：书信，是一种文体。（与之类似的有《与朱元思书》吴均）

--------乃丹“书”帛曰：动词，书写（来自《陈涉世家》司马迁）

词类活用

五色交辉：名词作动词，交相辉映。

佳句

①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕；俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水两岸的石

壁，更是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五

彩缤纷、交相辉映，美不胜收；特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。

这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、翠竹……

用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。

②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。

早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脱俗；雾，似斜披的轻

纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎

岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。

山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊！一如梵音自天际间飘

来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。

黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾；光和影巧妙

的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，

时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如

此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问：人间仙境莫非在此？不

然的话，为何这般清幽、脱俗。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空

间。

文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是

江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石

壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作

者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全

身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露出来。

整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面

描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工

骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。

作者简介：

陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐

居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本

草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。