仁者见仁智者见智什么意思

【佛教故事】仁者见仁，智者见智

⼀天，法慧⼤师和两位弟⼦在经堂⾥诵经之后，稍事休息时，突然听到“嗡、嗡……”的叫声，⼩和尚流⽔悄声对师兄

说：“师兄！你看，⼀只⼤蜜蜂！”

“⼩点声，师⽗正在闭⽬养神哩！”师兄流风摆⼿说。

此时，⼤蜜蜂在屋⾥不停地飞动，向四⾯⼋⽅乱撞，拼命的在寻找逃⽣的出⼝，⼀会碰到窗户，⼀会⼜撞在⽊板上，就

是出不去……

过了⼀会，流⽔嘲讽地说道：“⼤蜜蜂真是个笨蛋，这屋⼦建筑得⾮常扎实，除了门窗外根本没有孔洞，即可撞得头破

⾎流，也是逃不出去的；⼈家开门时您钻进来，门没有打开您怎么出去啊！瞎撞是没⽤的，傻⽠！”

流风把声⾳压低了说道：“这只⼤蜜蜂真顽强，虽然⼀次次地失败，但是仍不放弃、不灰⼼、不⽓馁，坚持不懈，实在

是了不起啊！”

“我说它⼤笨蛋！不懂得转弯。”流⽔不屑地说。

“不，它敢于拼博、锲⽽不舍的精神，是值得尊敬的、学习的。”流风反驳着。

流⽔和流风在不停地⼩声争辩着，各说各的道理，谁也不服谁。

师⽗法慧⼤师虽然不声不响，其实⼀直在听他俩辩论，这会⼉轻咳了⼀下；流⽔连忙说：“师⽗，您给我们评个公道，

我和师兄谁说的对？”

法慧⼤师微睁双眼，看了看他的两个弟⼦，不假思索地说道：“你们两个都说的对。”

流⽔、流风听到师⽗这么说，都瞪着⼤眼表⽰不解，“都对？为甚么？”

师⽗慈和地说说：“这就叫‘仁者见仁，智者见智’，有时候同⼀件事，因为各⼈思想、见解、境界、⽴场、经历的不同，

就会产⽣截然不同的看法；善⼈以为是善事，⽽恶⼈以为是恶事，这就是‘各取所需’，⽐如说，姜⼦⽛、申公豹同在昆

仑⼭拜师学道，下⼭时，师⽗给他们⼆⼈同样⼀本书，姜⼦⽛看后，决⼼帮助⼀位明主建⽴⼀个⼭川锦绣、国泰民安的

国家；⽽申公豹看完之后，决⼼把⼤地变成⾎流成河、⼫横遍野的战场！”法慧⼤师稍停⼀下说：“事物是复杂的，多⾯

性的，必须要从多侧⾯、多⾓度去观察，才能看得清，看得准。”

正如宋朝学⼠苏东坡诗云：“横看成岭侧成峰，远近⾼低各不同。不识庐⼭真⾯⽬，只缘⾝在此⼭中。”我为甚么说你们

⼆⼈说的都对呢？流⽔说蜜蜂笨、傻，有道理：因为没有⽅向的胡乱瞎撞，拼命挣扎，其结果是徒劳⽆益，⽩费⽓⼒，

那⼜何苦呢？再说流风讲的也有道理，⾝处绝境时候，不放弃，不⽓馁，拼命也要找出⼀条⽣存之路，尽管希望渺茫，

还是要去争取；努⼒了，还有⼀线希望；放弃了，就只有等死，彻底地失败！”

两个弟⼦敬服地说：“师⽗说得真好！”

世间⼀切事物，皆是因缘条件的和合，所谓缘⽣缘灭，缘聚缘散，错综复杂，⽽且瞬息万变，因此，我们在思考问题、

处理问题时，必须要学会随机应变。蜜蜂的挣扎是必然的，这是求⽣的共同愿望，就像盲龟遇⽊孔⼀样，即使只有⼀丝

希望也要奋⼒争取──凡事即使到了⼭穷⽔尽的地步，也不能放弃；唯有不放弃并坚持下去，成功必然在望。