目光短浅

更新时间:2023-03-13 14:25:53 阅读: 评论:0

仁威庙-户外登山

目光短浅
2023年3月13日发(作者:昆明美食街)

目光短浅的作文800

【篇一:高二作文系列训练讲评(一)(5000字)】

低姿态的高度

——高二作文系列训练讲评(一)

【题目展示】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代

著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。

对此,这些作家纷纷表

示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作

品“咬文嚼字”;莫言在被

“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消

除谬误的好办法。

要求:1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.要求写成议论文;4.

不要脱离材料内容及含意的范围。

敢于面对现实,正确对待错误,是人类成熟的标志。山东高考作文

“错

误”的话题,体现了中国人民日益成熟的心态。不回避错误,正确对

待错误,体现了中国人

在世界人民面前的自信成熟与诚恳。

●审题立意

从杂志社方面着想:1、敢于指出错

误;2、监督不可少;

3、敢于挑战权威;4、

让文字更规范是每个人的责任。

从作家角度着想:

1、良药苦口利于病;角度2、敢于承认错误;

3、改正错误是一种态度;4、虚怀若谷是一种美德

5、感谢挑错者。最佳立意:

1、良药苦口利于病2、敢于指出错误是勇气3、善于改正错误是美

【批阅笔记】●关于命题

这是2013年山东卷一道高考作文试题,作文在命题上体现了以下

特色:

一、时代特色

当前中国,面对日本对于钓鱼岛的小动作,面对日本否定二战成果

严峻现实,否定对亚洲的侵略的历史,这些都是错误的。山东高考

题涉及到了这些时代特色。

二、社会现实

中国的改革进入深水区,原来的一些改革措施存在着这样那样的错

误,

需要修正;由于社会经济高速发展,人们的心里不能适应经济高速发

展的节奏,心里变得浮躁、

冒进,出现了这样那样的失误,这些都需要改进。三、大国胸襟

面对错误,首先是敢于承认,然后是用于改正;逃避错误,无视错误,

都是心胸狭窄、目光短浅的表现。山东高考作文题,体现了中国作

为大国的胸襟和气度,体

现了中国的大国情怀。四、成熟品质

●阅卷现场

1、当今社会是一个低智商的社会。

2、无论是在古代还是现代,无论是成年人还是孩子,无论是在生

活中还是

在社会??

3、中国自1982年恢复高考制度以来,中国人的文化素养有了很

大的变化。

4、错是什么?就是与实际情况并不符合,每个人在一生中难免会

犯下错误,凡人也好,伟人也好,难免会犯下大大小小的错误????

(你来评一评,作文中出现了上面的文字,你如何判分?)

态度上:闻过则怒,是为庸人;闻过则喜,是为圣贤。

孔老夫子说:“过而能改,善莫大焉。”我们且不说改正错误,单说

知错,便已是不易。对于别人提出的批评,是恼羞成怒,还是虚心

接受并对别人表示由衷的感激?

闻过则喜,可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任

校长之职时,流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人,

出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩

落石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而

是认真收集那些批评他的语言,反省自己,并一心扑在芝加哥大学

的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。试问,假如罗

勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如

何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?面对

●画龙点睛

【佳作展厅】

闻吾过,心窃喜

(2013高考满分作文)

批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?

三闾大夫说:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”

天地

闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云,哪一次战

万物皆有其不足,人生在世,也难免有过失。就算是圣贤,也会有

百密一

的作战计划不是经过了一次次的修改、审议,再修改、再审议才最

终制定

疏的时候。那么,圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待

过失的

的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一次次战役

的胜利?如果他一意孤行,又会有多少士兵的生命白白葬送?又会

有多少无谓的牺牲?面对批评,我们要学会冷静,冷静地去思考,

到底是不是我们的

感谢挑错

2012级19班谢冉冉

【篇二:2016年高考作文试题50个】

2011年高考作文试题50个,希望能给大家带来意想不到的惊

喜!!!

一、材料作文题预测

1、阅读下面的文字,按要求作文。

有一天,我的老师问我们:“学校教学楼的勤杂工叫什么名字?”我

们答不上来,尽管每天喝着他烧开的茶水,走过他清扫的楼道,甚

至会时常漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说:“你们该记住

他的名字。人生如旅行,你们会遇到许许多多的人,或许每个人都

是重要的,都值得你去注意、关心,哪怕回报一个微笑。”

请研读上面的材料,自选角度,写篇一少于800字的文章。要求:

1立意自定;2文体自选;3题目自拟;4不少于800字;5不得抄

袭。

写作点拨

这是一则新材料作文训练题,它要求同学们认真研读材料,从中找

出适合自己写同时又能切合题意的话题。仔细分析可从以下三个方

面着手:一是可以从“回报”这一角度来立意行文,从自己的体验出

发,将别人对自己的恩泽化为回报来进行深情的表达即可;二是可

以从“平凡”这一角度来行文运思,侧重于写平凡中见伟大,表现平

凡人做的平凡事,但可以体现出不平凡的价值;三是可以从“关注”

这一角度来行文,提醒人们要多多关注生活中的点点滴滴,多多感

悟对人生、对社会有益的东西。

2、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

材料一:“古惑仔”一词,常用来指称黑道上的混混,如果用一个书

面词来代替,则首推“流氓”。最近,北京大学古代文学博士、首都

师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一

的古惑仔”的论点,并专门著书《大唐第一古惑仔李白实录》。

对此,作家陆天明表示,这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们

怀疑和沉思,“我认为是该有人站出来说话的时候了”。当听说此观

点提出者说竟是北大博士生时,陆天明更是无比惊讶,“他这样的做

法和芙蓉姐姐没有什么差别,有很大的欺骗性,在自己的祖宗头上

动土,简直就是耻辱”。

材料二:最近,山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌,两

地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆和潘金莲等人物大做文

章。在阳谷县狮子楼旅游城内,“潘金莲”是旅游城公开招聘的,身

份是“影区形象大使”;“武大郎家”对面是“王婆茶坊”,茶坊内,西

门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙肖。临清文化城内,还有“武

大捉奸”等节目,邀请游客参与表演并拍摄成光碟。

读了上述材料,引起了你怎样的联想和思考?请在准确理解材料的

基础上,选择一个角度,写一篇议论文。自主立意,自拟标题。

写作点拨

颠覆经典文本,重编轻浮故事,借龌龊文学形象,打发展旅游招牌。

两者有个共同点:那就是寻求“卖点”!从文化本身来说,这是从垃

圾中淘金,是一种文化堕落,一种文化危机。从社会影响来说,糟

蹋名著,误导世人,不仅是对传统文化遗产的背叛,更会造成年轻

人理想信念的缺失。追求文学的通俗化,追求经济效益,都不能把

传统的民族文化踩在脚下。

思路设计一:在进行“生态环境”的同时,我们要大力倡导“文化环

保”,为我们的子孙后代创造绿色的文化环境,健康的生存空间。

思路设计二:对历史文化要有敬畏之心

文化遗产充满了鲜活而富有个性的生命风采,是本民族最基本的识

别标志,是民族发展的精神动力。在工业文明迅速发展,全球经济

一体化的大趋势下,强势文化对弱势文化进行侵蚀,会导致民族文

化的消亡和流变。因此,文化遗产是维持民族发展的生命线。经典

是一个时代精神的缩影,经典与孕育它的民族、地城以及创作人一

起构成文化综合体。我们不能肤浅地理解经典的思想,更不能以草

率的态度去改头换面。无形文化遗产的保护是一项培育人的工程,

我们既不能把它当作古董把玩,也不能目光短浅地指望它们不断给

你增长物质财富。思路设计三:不要把垃圾当“卖点”

任何一个民族都有自己独特的文化记忆。这种记忆通过一个个文化

符号形象生动地表现出来。“西门庆”“潘金莲”在中华民族的文化系

统中,也有自己的位置——他们是淫靡、好色的代名词。承认《金

瓶梅》这部小说整体上的文学成就,并不意味着这部文学作品所反

映的特殊文化在今天有弘扬的必要。旅游影区以人文景点作为文化

载体,不仅仅是为地方财政提供税源,更重要的是传承文化,弘扬

社会美德。“引导人”“鼓舞人”,进而“塑造人”。开发文化资源、发

展文化产业当然在找“卖点”但不要在历史的垃圾里淘金!

3.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

写作点拨

辨证唯物主义告诉我们:事物是发展变化的,看人要因时、因事而

异,不能带上成见、偏见。在学校里有些老师对待优生宠爱有加,

可有些优生到大学里竟至于变坏犯法,令教师难以置信;而有些差

生却卧薪尝胆,冰冻三尺,终于学有所成。社会上也有不少类似的

事情。曾经和现在没有什么必然的联系,改变靠自己,不能把别人

看死,不要把自己看低。

4、阅读下面的文字,按要求作文。

一匹骆驼应小狗的请求带着它穿过沙漠到森林参加动物跳高比赛,

途中骆驼的耐力使小狗十分羡慕。比赛开始后,看到小狗跳得又高

姿势又优美,骆驼十分羡慕。他觉得自己比小狗高大得多,理应跳

得更高。它模仿着小狗跳高的姿势,但还没跳起来就狼狈地摔在地

上,几乎爬不起来。得了冠军的小狗很看不起骆驼。骆驼觉得自己

非常失败,难堪地离开了森林回家了。小狗得意地带着跳高冠军的

奖杯回家,但没有骆驼,它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。自

主确定立意,确定文体(诗歌除外),确定标题;不要脱离材料的含意

作文,作文不要少于800字。

写作点拨

材料的主要对象是小狗和骆驼,故事的结果是获得跳高冠军的小狗

没有了耐力见长的骆驼的帮助而累倒在沙漠中。分析其主要原因:

小狗只看到自己的长处而没有看到自己的短处,同样骆驼也是如此。

由此我们可以往人生方面去想,很自然地就可以得出要发挥自己的

长处,或取长补短的观点来。

5、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

根据下面的材料,按要求作文。哈尔滨某公司到省人才中心招聘时,

应聘这很多,但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占

座位做准备时,一位叫张媛媛的大学生却几次主动让座,让别人先

面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽挺满意,但认为她过

于谦让,不适合到销售部工作。该公司负责人认为,谦逊的确是种

美德,但面对激烈的市场竞争,公司更需要锐意进取的员工。而张

媛媛认为不具有良好的道德修养的人,怎能干好工作。此事在哈尔

滨引起纷纷议论,有人说公司的要求是符合市场经济的要求;有人

则认为张媛媛的做法是正确的,应该继续保持这种美德。请你结合

上述材料,谈一谈传统美德与竞争意识的关系。文体不限。字数不

少与800字。

写作点拨

对上述两个基本看法可以选择其中一个赞成它并加以分析论证,要

观点鲜明,不要模棱两可。如要谈传统美德与竞争意识的关系,可

以上升到一定的哲理高度,竞争应以人为本,具备传统美德的人最

具竞争力。如果记叙,那可以选择一位儒商比较恰当。

6、阅读下面的文字,根据要求作文。

紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之

姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借

牵牛花和紫藤萝,成就了一道到风景。对此,人类社会又何尝不是

如此?

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定

立意,确定标题。不限文体;字数800以上;不要脱离材料内容或

其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。

写作点拨

此题出得极美不仅材料意境很美,其内涵也很丰富,给人良多启示。

审题时要注意材料中双方的依存关系,即二者的关系,另外也要注

意材料的倾向性。立意可以选择以下角度:(1)助人亦助己(2)

双赢(3)借助外物成就自我。

7、阅读下面的文字,按要求作文。

从前有位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名表遗失,因遍寻不获,

便定赏金,要农场上的小孩帮忙寻找,谁能找到手表,奖金500美

元。众小孩在重赏之下,无不卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆

的谷粒和稻草,大家忙到太阳下山仍无所获,结果一个接着一个都

放弃了。只有一个贫穷小孩,为了那笔巨额奖金,仍不死心地寻找。

当天色渐黑,众人离去,杂沓人声静下来之后,他突然听到一个奇

怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着,小孩立刻停下所有的

动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音,

终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

请根据以上材料,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于

800字的作文。

写作点拨

根据材料,我们很容易看出来,那位小孩能找到那只名贵手表的原

因,是“谷仓内更安静了”。我们就可以把这个材料作文转换为以“静”

为话题的话题作文。这样,可以立意的角度就明确了。可以是“静水

流深”,也可以是“宁静以致远”等等。

8、阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨:比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人

才观。无论干什么事业,人才都是成功的保障。如果你想修长城,人

才就是基石;如果你想建大厦,人才就是栋梁;如果你想成就事业,

人才就是保证。古今中外,治国也好,治家也好,得人才者得天下,

失人才者失天下,这是一个谁也否认不了的真理。

9、可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐,累得呼呼直喘气。突然,眼前

出现了一条小河,驴子走到河边冲了冲脸,喝了两口水,这才觉得

有了力气。它准备过河了,河水清澈见底,河床上形状各异的鹅卵

石光光的,看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景,一不留神儿蹄子一

滑,摔倒在小河里,好在河水不深,驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉

得背上的分量轻了不少,走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴:

“看来,我得记住,在河里摔一跤,背上的东西便会轻许多!”不久,

又运东西了,这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了,驴子想

起了上次那件开心的事,心里真是高兴:“背上的几袋东西虽说不重,

可再轻一些不是更好吗?”于是,他喝了几口水,向河里走去。到了

河心,它故意一滑,又摔倒在小河里。这次驴子可不着急,它故意

慢腾腾地站了起来。哎呀,太可怕了,背上的棉花变得好沉呀!比那

可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。思路

点拨:没有一成不变的事物,也没有放之四海皆准的真理,必须用

发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况,

必然会碰壁。

10、阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天,他接到皇帝旨意,安

排他去放牛。这个人并不觉得委屈,而是一心一意地放养牛群。他

早起晚睡,把牛喂得个个体格健硕,毛色顺亮。皇帝见他不计得失,

不图名利,把养牛这样的小事都做得如此好,于是便委以大任,让

他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣,

这个人依然全心为公,为人谦逊,一点架子也没有。他还常常深入

民众中,了解民间疾苦,深得百姓爱戴,政绩非凡。

思路点拨:诸葛亮《诫子书》中提到:“毋以恶小而为之,毋以善小

而不为。”一个人要建功立业,需从一件件平平常常、实实在在的小

事做起。那种视善小而不为,认为做好小事属“小儿科”与“低层次”

眼高手低的人,那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”

的人,要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事,并且以伟

大的志向来从事卑微的工作,这就是成功者得以成功的秘诀。

11、阅读下面一段材料,写一篇不少于800字的作文。

【篇三:宁波市2013年高考语文二模作文题解析及下

水作文】

宁波市2013年高考语文二模作文题解析及下水作文

【作文题】

26.阅读下面的文字,根据要求作文。

有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联,生活圈子

的宽窄有时会影响心灵空间的大小;也有人认为一个人的心灵空间

同外在生活空间之间没有必然联系,只要我们心怀阔远,我们的生

活天地依旧会无限宽广。

你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系?根据材料,结

合自己的生活体验和阅读积累,写一篇文章,可以讲述故事,抒发

情感,也可以发表议论。

,立意自定,文体明确。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。

③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【思路点拨】

本题貌似材料作文题,实为一关系型话题的作文题。“心灵空间”与

“生活空间”存在的是精神与物质的关系,再直白点,就是精神追求

与物质条件的关系。物质决定意识,故而生活空间不是“影响”心灵

空间,而是决定心灵空间。最近网上流布一组由德国摄影师沃尔夫

拍摄的香港楼宇呈蜂窝状的照片,有网友指出,生活在如此狭小的

空间里,人的心灵空间很难达到阔远的状态。所以,古人教育子弟

总要让他们走出已有的生活空间,去往阔远的他处,领略山川之气,

从而开拓视界,拓展胸怀。司马迁、杜甫、苏轼兄弟??许多有杰出

成就的人,他们的生活空间总被拓得无比阔远,与此相对应,他们

的心灵空间也无比阔远。另一方面,假如一个人的心灵空间足够阔

远,即便处于狭小的生活空间,他依然能够葆有远大的精神追求。

这是精神对物质的反作用。德国哲学家康德一生局处家乡格但斯克

(又译成但泽)一隅,但其思想穿越无限的时间和空间,成为人类共同

的财富——这是他仰望星空,不断致力于追求精神的结果;中国历

史上的西楚霸王项羽,一辈子东征西讨,从江东到中原,再到汉中,

生活空间不可谓不阔远,但目光短浅,沐猴而冠,终究损兵折将,

自刎乌江——这是他虽行万里路却不注重精神历练的结果。

针对这道作文题的关系型话题特点,以下立意允称上乘。

1.为了心灵空间的阔远,我们要不断拓展生活空间。

建议拟的标题:

远方,更美的风景与人

心向彼岸

坐井观天要不得

行到水穷处,坐看云起时

行万里路

小山香满蔽高岑(鲁迅诗句)

2.生活空间有限,而心灵空间无限:追求高远的理想,让心灵空间

变得丰盈建议拟的标题:

精神呼吸让心灵丰盈

心有多大,舞台就有多大

天空、大海与人的心灵(源自雨果名言)

屋大与心大(扫一屋与扫四方)

你的心灵空间有多大

3.摒弃急功近利、鼠目寸光、狭隘等人性弱点,做到宽容、淡泊、

超功利,心灵的空间会变得阔远。

建议拟的标题:

宁静致远

室雅何须大

让人三尺又何妨(宰相肚里可撑船,清人张英让宅基地)

心底无私天地宽(陶铸语)

【下水作文】

窝虽如蜂人心却大

——写在沃尔夫香港蜂窝楼宇照片之后

蔡宏伟

还是在上个世纪九十年代的一个暑期,我随浙江嘉兴某所学校去江

西广丰搞些扶贫献爱心之类的活动。自小生活在杭嘉湖平原的中学

生一踏入群山环抱的红土地,异样的自然景观,异样的风俗礼仪,

几乎是触电般地让他们领受到了世界的广远和自身的渺小。快二十

年过去了,目前这群孩子是我教过的学生中生活地域分布最为宽广

的一届。

就在去广丰的途中,他们中的一位提到了香港和香港的孩子。香港

地域狭小,生活空间有限,为了让孩子能拥有宽广的视野和胸怀,

每逢假期,香港的教育机构总要组织学生去世界各地旅游。据说,

祖国内陆西北空旷的戈壁荒漠是他们的最爱。

此刻,面对德国摄影师沃尔夫拍摄的这组香港蜂窝状楼宇的照片,

自然又想起当年那位学生的介绍。设想一下,我,我的孩子,就生

活在这样的蜂窝里,上下左右是邻人的脚步声、摔凳子声、闲谈声、

电视机声,前面可看到对面邻居晾晒的内衣和袜子,后面也复如是。

处处是人的味道,时时是人的声音。既难以与林木、田野、溪流、

鸟兽晤对,又不能专注地返视内心、省察灵魂。住在蜂的窝里,人

的心能有多大呢?

要想心大,最好的办法就是要时时记得走出蜂的窝,投身到广远的

山野、湖海、荒漠。住在蜂窝的香港同胞他们的心之所以依旧很大,

就因为他们懂得放手让孩子,也让自己去“行万里路”,由得自异域

的广远的生活空间来促成自身心灵空间的丰盈。

或许让孩子多走出去,走远一点,尽可能扩大他们的生活空间,应

该是教育的一项基本内容。可惜,在我们内陆,把孩子关起来写作

业、上辅导班,几乎成了教育的唯一内容。学校一个学期搞一次春

游或秋游,也只是走马观花,草草了事。食堂、宿舍、教室,三点

一线,在这样的生活空间里,孩子的心灵能得到健康发育、生长?

苏东坡的弟弟苏辙认为自己的写作能力一下子飞速提升,不是在四

川老家受父兄严格教育的时候,而是出川后一路观赏山川景物,随

生活空间的拓展而得“江山之助”,终于茅塞顿开,文思如泉涌。

随生活空间的拓展而带来的心灵空间的丰盈,又何止是个人的才艺

的提高!古人说:“登高令人意遐,临深使人志清”,生活空间宽广

了,一个人的胸怀也会变得宽广,气质也会演化得慷慨浑厚。

德国人沃尔夫拍摄的这组照片,或许会让我们感叹现代城市生活的

拥挤,但图片背后香港同胞人住蜂窝而不忘心之大的淬砺故事,似

乎更宜引起我们对教育现状的省察。

没有足够大的生活空间,人的心灵空间是难以走向丰盈的。

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