哲学思维

领导能力与哲学思维关系分析的2点

领导能力跟哲学思维密切相关第一，尊重客观，把握实际的能力。担

任领导第一个能力就应该是尊重客观，把握实际。要想把千头万绪的

工作做好，首先就要把这条解决好。从实际出发，把局势判断清楚，

而不是主观主义脱离实际，这一条如果把握不了，就谈不上其他的领

导能力建设了，所以把握实际的能力是最根本的。要提高这方面的能

力，必须要从哲学的高度认识问题，即解决思维和存在的关系问题，

它是对事物本源的回答。

不同的哲学提供不同的方法论来解决这一领导能力跟哲学思维密切相

关关系问题，马克思主义哲学要求在社会历史领域将唯物主义贯彻到

底，恩格斯说：“这就是说，人们决心在理解现实世界（自然界和历史）

时按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面

前所呈现的那样来理解领导能力；他们决心毫不怜惜地抛弃一切同事

实（从事实本身的联系而不是从幻想的联系来把握的事实）不相符合

的唯心主义怪想。

领导能力除此以外，唯物主义并没有别的意义。不过在这里第一次对

唯物主义世界观采取了真正严肃的领导能力态度，把这个世界观彻底

地（至少在主要方面）运用到所研究的一切知识领域里去了。”这句话

的意思是说你理解世界的时候，一定要按照这个世界本来面貌去理解

它，千万不要弄出很多领导能力怪想，不要先入为主，当发现不符合

事实的时候，要毫不吝惜把它抛弃，坚决把它丢掉，千万不要舍不得。

这段话的最后他指出辩证唯物主义第一次对唯物主义世界观采取真正

的严肃的态度，意思是辩证唯物主义把世界观彻底运用到了所研究的

一切事实领域中去，特别是社会历史领域，以前没有做到的，现在都

做到了。主观服从客观，从实际出发的原则就是从这段话中得出的，

我们党的思想路线中，要求一切从实际出发，实事求是，它的领导能

力哲学方法也是来源于此。没有这样一个基本领导能力立场做支持，

就不能真真正正地提高把握实际的领导能力，解决思维和存在的关系

问题。

从哲学上来认识解决这一领导能力跟哲学思维密切相关根本性问题，

仅仅是一个开头，要想真正达到能力提升，还需要具备一个条件，即

进一步的方法论实施。马克思主义哲学整体上都是要解决这个领导能

力问题，强调它的基本立场和出发点，强调对它哲学原理的综合掌握。

领导能力跟哲学思维密切相关第二，全面协调，统筹兼顾的能力。这

里存在着这样的逻辑关系：首先要从客观实际出发，它是一切工作的

前提，接下来就是能不能把方方面面的关系协调好，统筹起来。全面

协调，统筹兼顾的能力属于领导者思维成熟的标志之一，即全面性思

维。

从哲学上来看，提高全面协调，统筹兼顾的能力需要方方面面的支持，

其中辩证法关于联系的观点就是其直接的方法论依据。众所周知，辩

证法有两大原则，其中一个就是普遍联系，恩格斯在《反杜林论》中

指出：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活

动时，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无

尽地交织起来的画面。”也就是说，我们处理问题，做工作的时候，首

先要明确所面对的是怎样的局面，联系是无穷无尽交织在一起的，怎

么把握联系呢？辩证法进一步提供了方法论——系统和矛盾的观点，来

帮助我们来把握复杂的联系。

首先是系统的观点。系统是事物联系的基本形式，不研究系统，就无

法把握联系，要想把握联系，就要研究系统的方方面面，包括它的整

体性、结构性、层次性和开放性，把这些都搞清楚了，也就能够抓住

联系的基本形式。其次是矛盾的观点，矛盾和系统各有各的侧重，矛

盾讲的是事物存在的特殊方式。事物总是矛盾存在的，要想把握联系，

必须了解矛盾统一性、斗争性、普遍性和特殊性。因此，在工作当中

统筹兼顾，处理好复杂关系，矛盾和系统的方法是最基本的。

领导能力跟哲学思维密切相关除此之外，还要注意唯物史观所提供的

方法，即社会结构体系的联系。系统的观点也好，矛盾的观点也罢，

它都是一般地讲辩证法，而社会历史领域中的联系，唯物史观做了进

一步的说明，马克思在《政治经济学批判序言》中说：“人们在自己生

活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，

即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产

关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立

其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生

产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”它讲的就

是社会结构体系的有机联系，我们要想把握工作中的领导能力跟哲学

思维相关联系，这一条方法论非常重要。