归鹿

唐诗指疑（十六）：孟浩然《夜归鹿门歌》

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

评析：《夜归鹿门山歌》是七言写景抒怀古诗。一二句写山寺向

晚之钟声以及鱼梁渡头日暮之喧闹，此为以动衬静。三四句写人们归

村，诗人向野，道不同之归途，别有余味。五六句写夜登鹿门，月光

初照，忽到庞公隐居之地，顺承自然。七八两句写隐居之所。岩壁门

外，松径寂寥。山中之静与山外之闹，形成比照，诗人恬淡超脱的隐

士形象便跃然纸上，引人共鸣。全诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见

所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。全诗丝丝入扣，一气呵成；起承

转合，不见痕迹。《批点唐诗正声》云：浩然作《鹿门歌》，其本象

清彻闲淡备至。不过有一字还可推敲——“余亦乘舟归鹿门“中的

“亦”字。亦者，也也。亦步亦趋，似乎与村人行迹一致。不如“我

自乘舟归鹿门”来得自行其是，更能表达与村人归途之别。（吹毛求

疵之论，此句非有问题，求精准亦可）另有“渔梁渡头争渡喧”一句

之中有两个“渡”字，显得肠道梗阻，不如“渔梁滩头争渡喧”呼吸

相通。刘勰有云：“是以缀字属篇，必须炼择。”诚若是也。

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孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现

湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。是唐

代著名的山水田园派诗人，后人把孟浩然与王维并称为“王孟”。著

有《孟浩然集》三卷传世。