题意

周练五作文讲评：题意解析+写作误区+审题指导+优秀习作+

立意示例（建议收藏）

【前言】

本次周练用了2农村自建房申请书范文 022届厦门二测的作文题，看完学生习作，问题很

多，审题问题尤其突出。本文结合考试情况，侧重讲考试中的“符合

题意”问题。（讲评人：吴玉英，又名央草，又名圩岸的央草）

【作文题目】

23．阅读下面材料，按要求作文。（60分）

“追思时刻”是奥运会闭幕式的规定环节，以缅怀逝者，追念生

命。北京冬奥会采用了“折柳寄情”方式：在《送别》的乐曲声中，

演员手拿发光的“柳条”，缓缓走向中间，无数道绿光像纪念碑一样

升起，我们把对逝者的深沉怀念变成了一起向未来的希望。

这一电荷的基本单位 环节引发了网友们的讨论。获得众多点赞的评论有以下几条：

“眼泪是对逝者最大的尊重，欢笑也可以是最美的告别。”

“体育竞技是残酷的，但类似这样的细节却让人有温暖感。”

“像＇折柳＇等传统的文化形式，也可以焕发新的活力。”

以上评论，哪一条最能体现你的心声？请写一篇文章，谈谈你的

感悟和思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

【题目解析】

作文题采用近年全国高考一直使用的新材料作文题型。考生须在

阅读题目给出的材料后，按所给的任务要求进橡皮的英语怎么写 行写作。

一、关于题意理解

本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。

(一)对材料的理解

材料分两个层次。

第一小节为第一个层次，呈现一个现象：北京冬奥会闭幕式的追

思时刻，用“折柳寄情”的方式追思逝者。材料给出了对这一追思方

式的解读：把怀念变成“一起向未来”的希望。（事实+观点）

理解这一节的关键是找到关键词，“折柳寄情”的方式。

（关键词是“事实”，不是观点）

不是奥运，不是生命，不是告别，不是怀念……

关键词是整个材料的话题中心。

第二层次是网友的评论。

“这一环节”，指用“折柳寄情”的方式来追思逝者，变怀念为

希望。网友评论的是“这一环节”！三条奶香小面包 评论都是指向“这一环节”

（事实而非观点）的，评论的角度各有不同。（下面对三条评论的解

读在《2022届厦门市高三第二次质量检测作文解读：“折柳寄情”》

一文中写过审阅的意思 了，这里再复制一下）

评论一：“眼泪是对逝者最大的尊重，欢笑也可以是最美的告

别。丹麦简介 ”

——这是从情感表达的角度评论。

——这是观点。

我们该如何缅怀逝者、追念生命？结合材料所给语境，这是在全

球关注的奥运会上，所以，这个问题不是对具体个体的发问，不是要

求我们组织活动方案 个人思考如何面对亲人离世；这个问题是对群体的发问，是

“人类”该如何缅怀逝者、追念生命？所以，这个问题接近于思考：

我们该如何面对过去（逝去、失去、历史）？我们该怎样表达我们的

情感？

评论一，提到两种方式，眼泪的方式，欢笑的方式。

你不妨思考：你如何看待用这两种方式来面对过去？

眼泪的方式，体现的是我们的悲伤，是拒绝接受斯人已逝的事实，

是活在过去，恨不能回到从前，无法面对当下。（我放飞一下，我们

面对逝去的眼泪，一般包含两层意思：对美好过往的痛惜，对今天生

活也将会被淹没的虚无感。这让我们无力。）

欢笑的方式，体现的是我们的接受和面对，是面向未来的心态，

是带着过去“一起向未来”，用现在告慰逝者，用未来引领现在。

（这是一种积极的态度，用发展的眼光看待过去与现在的态度。）

眼泪和欢笑，都是缅怀逝者、追念生命的方式，没有优劣之分。

眼泪尊重过去，欢笑尊重未来。过去是我们的来处，未来是我们的去

处。过去给予我们生长的力量，未来给予我们生命的希望。

本届冬奥会年度述法个人总结 的主题，是“一起向未来”，欢笑的方式体现了主题。

“折柳寄情”的方式，并不意味着对眼泪的否定，而是对眼泪的

补充和升华，是带着眼泪一起向未来出发。

评论二：“体育竞技是残酷的，但类似这样的细节却让人有温暖

感。”

——这是从人文关怀的角度温度计怎么使用 评论。

——这是观点。

体育竞技是残酷的，是赤裸裸的争抢，是一定要分出输赢的竞赛，

是崇拜强者的竞赛，是聚焦于“看见”的竞赛——那些不在聚光灯下

的存在，那些“不被看见”的存在，曾经，被忽略了。

但“折柳寄情”这样的细节，让我们看见那些曾被忽略的存在，

那些不在聚光灯下的存在。

为什么在一个竞争性的体育赛事上，要缅怀逝者、追念生命？竞

技的舞台为什么要给那些已经“谢幕”的人留一席空间？因为，我们

要“一起向未来”，这里的“一起”不仅仅是“主演”的“一起”，

更是台前幕后的“一起”。

“折柳寄情”的细节，体现了“一起向未来”的人文关怀。它提

醒我们，每一个人都应得到尊重，主角，配角，台前，幕后，生前，

死后，都应得到尊重。

这种尊重，

是对个体生命的尊重，

是对历史的尊重，

是对人类高贵精神的尊重。

温暖，就来自这种尊重。

评论三：“像＇折柳＇等传统的文化形式，也可以焕发新的活

力。”

——这是从文化传承的角度评论。

——这是观点。

缅怀逝者、追念生命，原来可以用“折柳寄情”的文化形式，这

是一种创造性的传承和发扬。

我们中的有些人，以为传统文化的继承要原汁原味，要保持不变。

假如变了，怎么能叫传统呢？——这是对继承传统文化的误解。

真正的继承，是让传统“活起来”。

什么叫让传统活起来？让传统为我所用，就是让传统活起来。

折柳寄情，在古人的生活场景里，是驿站，是渡口，是执手相看

泪眼，是烟波江上使人愁。这些生活场景，在我们的生活里消失了。

我们不能为了折柳回到过去车马慢的时代，也不能在车站、在机场里

到处找柳树求折柳枝来寄情。怎么办？北京冬奥会闭幕式上的这种方

式，无疑给我们提供了新思路。传统文化，以这种方式复活了——让

传统“活起来”，才是真正的继承。这就是“中国传统文化的当下认

同”（2022届南京盐城一模作文）。

让“折柳寄情”这样的传统文化，焕发新的活力，这是“一起向

未来”的体现。一起向未来，不是抛弃传统，而是带着传统一起走！

怎样继承传统文化？

——让传统文化复“活”，带着它们“一起向未来”！

(二)对引导语的理解

“以上评论，哪一条最能体现你的心声？请写一篇文章，谈谈你

的感悟和思考。”

引导语，规定了写作任务。

1.“哪一条最能体现你的心声”

“哪一条”，指选择其中一条写作，且只选一条，多选就不符合

要求。

“体现你的心声”，指你认同评论的观点。

2、“写一篇文章”

没有文体限制，但文体要明确。

3、“谈谈你的感悟和思考”

“谈谈”，说话或讨论；

“你的”，通常意味着非虚构写作和身份确认；

“感悟”是指有所感触而领悟;

“思考”是指进行比较深刻、周到的思想活动。

这句话是有前提的，你认同某一条评论，这条评论让你有所悟，

有所思。

某句话让人有感悟和思考，我们通常是把话语上升到理论层面进

行“悟与思”：上面的“情感”、“人文”、“文化”的表述就是这

个意思。

(三)对写作要求的理解

“要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。”

写作要求，主要有四个方面。

1、结合材料

“结合材料”包含以下两个含意:.

一是要以材料为起点，作文的主题要由材料得出；行文中要提及

材料;结尾要回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。

——这是形式，要相关。

二是既要结合材料内容，也要结合材料含意。

——形式+内容，相关又相似。

2、是对写作角度选择、立意确定、标题拟写三个方面提出要求。

3、是对考试纪律提出要求，明确反对套作，禁止抄袭和保证公

平;。

4、是对字数提出要求，不少于800字。

二、关于是否符合题意

判断作文是否在题意范围之内，主要看是否符合要求。写作要求

直接体现在“引导语”和“要求”里。

本次写作符合要求的核心要素有三点：

1、结合材料；

2、认同评论中的一种观点；

3、非虚构，身份。

第二点和第一点有重叠，下面我主要讲第一点。

三、“结合材料”的误区

（一）、形式上没有结合材料。

通篇找不到材料的字句。

（二）内容上没有结合材料。

1、不是三条评论中的一条。

有结合奥运精神写的，有结合生命可贵写的，具体表现各有不同。

2、只结合评论语中的“树木”。

比如，有同学写告别，只抓住了评论一中“告别”这个词汇，有

的写疫情期间，家人天各一方；有的写离家上学；有的写朋友分离……

都没有考虑“森林”。

比如，有同学写，细节的重要性。只抓住了评论二中“细节”这

个词汇，没有把评论放在语境中来理解。

3、孤立地看评论语，没有考虑材料给定的语境。

比如，把评论二写成“友谊第一，比赛第二”，这是把评论抽离

出来，单独看。

4、误解评论。

比如，评论一中的眼泪和欢笑，是并列统一的关系，不少同学误

解为矛盾对立关系，否定眼泪，肯定欢笑。

四、审题建议

1、充分重视“引导语”和“要求”。

材料内容比较多时，分清两种情况：

是综合立意？

还是就其一点？

有的引导语是“上述材料有启示意义”，什么是“启示意义”？

一定要明确基本概念。（所谓启示意义，就是指哲学意义、抽象意义

或扩展意义。）

2、理解材料时，区分“事实”和“观点”。

事实类材料，你理解时可以放飞自我，这类题目考的就是发散思

维，能自圆其说就可以。（评分很麻烦）

观点类材料，写作时，就两种立意：认同，或不认同。

3、找到观点之前，先确认中心话题。

不管材料有多少，不管是综合立意还是就其一点，中心话题，就

我目前所知，都有且只有一个！

中心话题，你可以理解为串起材料的线索，也可以理解为材料的

“公约数”。

五、优秀习作

六、立意示例参考

毕竟，说了这么多，你还是不知道怎么写。送佛送到底，直接给

你示例。

评论一：“眼泪是对逝者最大的尊重，欢笑也可以是最美的告

别。”

——这是从情感表达的角度评论。

题目：《一枝柳与三支箭》

论点：带着记忆上路。

行文：

奥运一枝柳，是我们追念逝者的眼泪。

奥运一枝柳，亦是我们面向未来的希望。

奥运一枝柳，是唐庄宗的三支箭，是遗憾，是痛恨，是激励，是

愿景。

带着柳与箭，一起向未来。

（既然是情感表达，底层逻辑就是“化悲痛为力量”。）

（你可以直接用论点做题目，我这里是想让你用形象化的题目。

行文务必扣题目写！）

评论二：“体育竞技是残酷的，但类似这样的细节却让人有温暖

感。”

——这是从人文关怀的角度评论。

题目：《杨柳在手里，你在我心里》

论点：记忆是最好的尊重。

行文：

手拿杨柳想起你，开创者。

手握杨柳想起你，牺牲者。

手举杨柳想起你，传承者。

（人文关怀的底层逻辑是把每一个人都当人，值得我们尊重和记

忆。）

（开创者、牺牲者、传承者可以换成具体的人名，最好是奥运史

上值得铭记的人，然后才是其他人）

评论三：“像＇折柳＇等传统的文化形式，也可以焕发新的活

力。”

——这是从文化传承的角度评论。

题目：《杨柳还可以这样复活》

论点：传承文化需创新

行文：

杨柳可以跨胎开头的成语 地域活，从江南到塞北，从河边到“鸟巢”。

杨柳可以跨时间活，从春活到夏，从古活到今。

杨柳可以跨界活，既从真实世界，活进虚拟空间；又从远古玄荒，

活进真实生活。

（文化传承的底层逻辑是实用化，找到真实生活场景里的需求。）

（构思考虑：题目形象化，题目和行文能扣材料尽量扣材料。文

章中的“血肉”可以填充诗词，还可以填充类似杨柳这样的“文化意

象”的例子。）

【注】

以上示例仅供参考，希望对你有启发。不要机械模仿。（吴玉英）