元宵灯节

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元宵节的来历和习俗

元宵节的来历和习俗

每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日，元宵

节。元宵节也叫"上元节',春灯节，是很多家庭团圆的节日。

正月十五日是一年中第一个月圆之夜，加上吃元宵的习俗，

这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之

后的第一个重要节日，不管是南方北方都对这个节日比较重

视，举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一定很好奇元宵

节的来历和习俗，现在中国吃网就告诉你元宵节是怎么来的，

都有哪些习俗。

有关元宵节来历的说法多种多样，有3种说法流传较广。

元宵节来历传说一

宵节是汉文帝时为纪念"平吕'而设。相传吕后一系在吕

后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老

臣周勃一起平定了"诸吕之乱'。平乱之后，众臣拥立刘邦的

第二个儿子刘恒登基，称孕妇能吃鸡肝吗 汉文帝。文帝深感太平盛世来之不

易，便把平息"诸吕之乱'的正月十五，定为与民同乐日，京

城里家家张of用法 灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个

普天同庆的民间节日--"闹元宵'。

元宵节来历传说二

元宵节又称"上元节',是人们庆祝一年中第一次的月圆之

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夜。据道教的"三元说',正月十五日为上元节，七月十五日为

中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别

为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯

放烟火的习俗就是从这个说法来的。

元宵节来历传说三

元宵节起源于"火把节',汉代民众在乡间田野持火把驱赶

虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西

南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成

群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更

是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。

当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大

的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了

彩灯。

自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢

节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的

传统节日。

大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还

有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。

吃汤圆

吃"汤圆'是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名"汤团'、

"元宵'.吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称"浮圆子',亦称"

汤圆子'、"乳糖圆子'、"汤丸'、"汤团',生意人则美其名日："

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元宝'.宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们

又称它为"元宵'.

如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅

和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法

分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，

则有糯米面、高梁米面等。

猜灯谜

玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出

来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，

谜底多着眼于文字意义，并有谜格田明建事件 24种，常用的有卷帘、秋

千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的

一次灯谜盛会是1979年在南京举行的"九城市灯谜会猜',设有

灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。

赏花灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡

愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧

众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛

法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛'.此后，元宵放

灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正

月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当

时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。

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在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，

已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元

盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，

皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，

极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐

代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵

灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元

前后各一日',宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初

八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯

会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮

前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节

妇女都会刻意在灯下游走，希望"钻灯脚生卵葩'(就是钻到灯

下游走，好生男孩)。

踩高跷

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我

国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高

跷的是《列子说符》篇："宋有兰子者，以技干宋元。宋元召

而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并梦见钓到一条大鱼 驰，弄七剑

迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。'从文中可

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知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷

分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，

古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便

放脚，然后再用绳索缚于腿部。

表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、

扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒

婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，

扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、

张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动

活泼，逗笑取乐，如履平地。

据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野

果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活

动。

舞狮子

舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆

典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南

北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最

早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入

中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使

西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自

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西凉的"假面戏',也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后

来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是

非。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一

项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈

余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，

执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。'诗人白居易《西凉伎》

诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。

刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆人物铅笔画 双耳，如从

流沙来万里。'诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风

格。北派狮舞以表演"武狮'为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮

'.小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞

狮身和狮尾。

舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和

金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极

为相似。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓

钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎'的引导下，表演腾翻、扑跌、

跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球

等高难度动作。

南派狮舞以表演"文狮'为主，表演时讲究表情，有搔痒、

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抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的

吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨

乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披

着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎'头戴大头

佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此

舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清

远、英德的"鸡公狮',广州、佛山的"大头狮',高鹤、中杳无音信 山的"鸭

嘴狮',东莞的"麒麟狮'等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不

宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为"刘备

狮'.黑须红面狮，人称"关公狮',舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。

灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称"张飞狮'.狮子为百兽之尊，

形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、

保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大

活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。