
贴春联的由来和神话传说
春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”、雅称“楹
联”。喜庆的大红春联贴门上是对联的一种,因在春节时张帮父母做家务
贴,故名春联,春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻
人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在
桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。贴胶原蛋白的功效与作用 春联的
由来和神话传说,为大家推荐。2028年奥运会在哪个国家举办
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国
君,在公元964年岁尾qt语音 的除夕,他突发奇想,让他手下的一
个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在
他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。
第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:
佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生
了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁
垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加
了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了
宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的诗中
写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符
的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来
书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给
门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降
临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱
元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除
夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,
要求金陵的七律古诗 家家户户都要用红纸写成的春联胡椒粉的功效 贴在门框上,来
迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察
看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。
在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什
么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,
过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔
墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路,一刀
割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋
巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有
贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答
道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每
天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家
三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋
采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来
的。到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,
梁章矩编写的春联专著对楹联的起源及各类作品的特色都
作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座
山,山上有一棵覆盖三
千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣西周历史
的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼域。鬼域的大门坐
落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神茶、郁垒。如
果鬼魂在夜间伤天害理的事情,神茶、郁垒就会立即发
现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因
而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是汉族民间就用桃木刻成
他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆
在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇
邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人
们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二
则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征
喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表
达人们祈求来年福运的良好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,质量改进 许多地方的人们还保留着贴
门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪何
都会望而生畏。在汉族民间,门神是正气和武力的象征,所
以,中国的门神永远都怒目圆睁,手里拿着各种传统的武器,
随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。民居的大门,通常都是
两扇对开,所以门神总是成双成对。唐朝以前,有无门神尚
不得确知,如果有,大概就该是神茶、郁垒。这两位神人貌
相十分怪异凶狠一一古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇
的禀性和不凡的本领。他们虽然相貌狰狞,但是心地正直善
良,捉鬼擒魔不仅是他们的责任,而且是他们的天性。许多
人都知道的捉鬼天师钟馗,即是此种形相。唐朝以后,除了
神荼、郁垒以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当
作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得
安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天
夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将
军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在汉族民间广为流
传。
春联,俗称门对子。每年春节,家家户户在门上贴上大
红的春联,更增添了喜庆气氛。
春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的
桃木刺五加籽的功效与作用 板。上面写上“神荼”,“郁垒”二神名,以驱鬼避邪。
每逢春节,人们总要用新桃符替换旧挑符。王安石“千门万
户??日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事。
春联始于五代。公元964年,后蜀主孟昶先是叫学士辛
寅逊在桃板上题词,又嫌他写得不工稳,便自己动手写了“新
年纳余庆,佳节号长春”。从此,题桃符便演变成写春联了。
后来,由于纸张大量生产,人们逐渐用纸代替桃木板。这便
是贴春联的开始。
春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载:“春联之
设,自明太祖始。帝都金陵,除夕忽传旨,公卿士庶门上须
加春联一副。太祖微行出观,以为笑乐。”而且,他还为王
公大臣们御书春联。赐给中山王徐达的对联是:“破虏平蛮,
功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。”赐给陶安的
对联是:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”由于皇帝身
体力行,再加上文人墨客的喜爱,广大群众的传播,春节贴
春联便作为风俗习惯流传下来。
本文发布于:2023-03-16 23:36:06,感谢您对本站的认可!
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