杨绛洗澡

【杨绛经典语录爱情】杨绛经典语录

杨绛经典语录

杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，

经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。下面是小编整理的杨绛经

典语录，供大家参考!

1、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相杨绛

2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。杨绛《我们仨》

3、你的问题主要在于读书不多而想得太多杨绛

4、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到

最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界

的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!杨绛《100岁感言》

5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。杨绛《将饮茶》

6、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让

我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，

说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不

清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。杨绛《我们仨》

7、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑

自己该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我

知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什

么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?

爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。杨

绛《将饮茶》

8、假如心如明镜台的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。杨

绛《洗澡》

9、见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她钱钟书与杨绛的一世

情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，

戴一副老式眼镜，眉伊索寓言读后感三年级 宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅

相会。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则紧张的回答：我也

没有男朋友。于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回

家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。杨绛

10、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或

者又欺大括号符号 负又嫉妒。杨绛《洗澡》

11、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身

不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所

得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她

的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?杨绛《将饮茶》

12、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自

己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易

呢。杨绛《洗澡》

13、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

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14、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有

金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿杨

绛《百岁感言》

15、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，

人生的欲望大都如此。杨绛

16、他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。杨绛

17、父亲说，没什么梦见狗屎 该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自

己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的

就是性之所近，就是自己最相宜的。杨绛《将饮茶》

18、世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，

戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流

露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更

奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观

众的艺术表演。杨绛《将饮茶》

19、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就

不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做

的事。杨绛

20、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人寿几何，顽铁能邯郸历史 炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后

才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认

可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。杨绛《一百岁感言》

21、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥

有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精

神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。杨

绛

22、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，

只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，

困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们

稍有一点快乐，也会变得非常快乐。杨绛《我们仨》

23、我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看

个透杨绛

24、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。

杨绛《洗澡》杨绛经典语录

25、成天坐着学习，连再教育我们的工人师父们也腻味了。有一母乳过敏 位二十

二三岁的小师父嘀咕说：我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，

屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。显然炼人比炼钢费事;坐冷板凳也是

一项苦功夫。杨绛《干校六记》

26、我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人

也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?我指的不是做错了事不好，

我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自己是好人!尽管有这

点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想

圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。

然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一

点杨绛《洗澡》

27、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的杨绛

28、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都

不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消

得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是咱们或我们。尽管亿

万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩

不开的自己的一部分。杨绛《干校六记》

29、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。杨绛

30、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依

头顺德川家康 脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得

上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人

看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。杨绛《洗

澡》

31、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞杨绛

32、你的问题在于读的太少而想的太多。杨绛

33、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛《干校

六记》

34、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

杨绛李儇

35、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、

铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。杨绛《干校六记》

36、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿

面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。杨绛《干校六记》

37、彦成忙说;罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶

憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!

他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。梶亮子 最近，他舅妈来拜访

以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。杨

绛《洗澡》

38、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是

何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。

杨绛《洗澡》

39、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许

多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸

断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这

番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，

就决不是彩色的，也不能一迸就断。杨绛《干校六记》

40、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不

仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。杨

绛《将饮茶》

41、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得

愈远，愈怕从此不见。杨绛《我们仨》

42、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫

无关系。杨绛《一百岁感言》

43、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后

才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。杨绛《一百岁感言》

44、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火

所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。杨绛《将

饮茶》

45、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆

的筛眼里走漏的一干二净。杨绛《干校六记》